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2018高考全国卷2作文：逆向思维，大有可为
全国II卷高考作文题目：
“二战”期间，为了加强对战机防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位收到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了，事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不少于800字。
下水作文：
逆向思维，大有可为
张大炜
弹痕多的地方不需要加强，因为不妨碍返航;弹痕少的地方却需要加强，因为这些地方容易遭受重创。沃德大胆逆向思维，事实证明却对，这就告诉我们：逆向思维，大有可为。
魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢?”扁鹊说：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏王不解地说：“请你介绍的详细些。”
扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除。我治病，都是在病情十分严重之时，他们看到我使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。人们历来惊叹力挽狂澜，却往往漠视防患未然，就是因为看不到本质而只看表面。当然，扁鹊早就看出蔡桓公有病的，这是他的自谦。
还有个小故事，大概意思是说有群小海龟要上岸，可害怕遇到自己的天敌雄鹰来伤害它们，于是有一只先行上岸观察。雄鹰如期而至，将早已准备好的利爪向小海龟无情伸去，在这攸关性命的危急时刻，一个渔民挺身而出赶走了等候猎物多时的雄鹰，小海龟得救了。其他小海龟自信没有危险，安心地悠闲地上岸。可小海龟们错了，它们低估了雄鹰的耐心与毅力，在毫无防备地爬上海滩之时，它们用生命报偿了雄鹰等待过程中所付出的一切努力。渔民真愚蠢!本想救一只，结果害一群。这就是好心办坏事，只是想当然的一厢情愿，他不知道个体牺牲是群体保全的必要代价。
黑奴贩运史上也有类似的悲剧。奴隶贩子为了在一艘船上尽可能地多装载黑奴，竟然扒光他们的衣服，甚至减少必要的食物和水源。这导致大量黑奴因为饥饿、缺水、憋闷和疾病而死。究其原因就是因为买主只算入口，按人头付钱，即使死了也算。后来买主们觉得不划算，于是逆向思维，改为按出口算，只有活着并且健康才付钱。为了利益最大化，奴隶贩子们不得已只能找健康的，还得管吃管喝管医疗，还得保持船舱通风。现在的非洲裔美国公民在田径、篮球、拳击甚至政治上都大有可为，是否与当年改善的运输政策有关呢?
当然，懂得逆向思维的人也不少，自然包括圣人。穆罕默德为了证明自己是真主安拉的世俗代言人，要显神迹给众人看。他说，我要让山来到我的面前。但是坐了一会儿，他就起身跑到山前，然后就宣布表演完毕，...
其实,高考不仅考的是知识,还在考验我们的方式方法,为高考做好准备是必须的,保证资讯的准确性就显得格外重要,以下是出国留学网小编给您整理的2018高考全国卷2数学试题汇总，以供参考。
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在这个物欲横流人才聚集的时代，“我们”渐渐随波逐流，人云亦云，从而迷失自我。甚至悲观地认为自己没有存在的意义。
我们需要正视自己。鲁迅曾说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”。即使在优秀的人群中我们很渺小，我们也应正视自己。正视自己的劣势，与他人的差距。努力避开自己的劣势，缩短与他人的差距。同时更应正视自己优势，即使优势可能很微小，那也是不可替代。就像老板与秘书一样，老板擅长谈生意，秘书擅长排时间，看似老板比秘书的优势更大，但老板失去了秘书，时间混乱，生意自然也谈不好。
所以，每个人都有着不可替代的优势，应该正视自己，发挥优势。
我们不仅要正视自己，也应正视现实。从我们出生，就注定我们的环境，教育，起跑线各不相同。不要因自己的家庭比不上富人家庭，便自怨自艾。要知道，寒门子弟通过自己的不断努力同样走向成功。诚然，富家子弟因父辈们打下来的江山提供了原始积累，可以通过捷径走向成功。即使两种人生差距很大，但这就是现实。可你又何必在乎?正如李清照所说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
所以，请正视现实，努力成为最好的自己。
只有正视了自己，正视了现实，才会正视未来。“未来”，一个虚无缥缈的词汇，看不到，摸不着。也是正因这样，人们对未来有着多元的想象，未来不容你过于乐观，也不容你过于悲观。未来如何是你现在一切行动的结果，不是不切实际地幻想。请不要为模糊不清的未来而担忧，只为清清楚楚的现在而奋斗!每个人的未来都掌握在自己的手中，要通过自己的拼搏奋斗，赢得未来!所以，正视自己，正视现实，“敢想，敢说，敢做，敢当”，才能让未来不再虚无!
正视自己，扬长避短;正视现实，脚踏实地;正视未来，做最好的自己!我们是世界上独一无二的自己，正视自己，使自己成长、发光。
请记住，正视赢得未来!
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杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢？
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人！
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂！
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！
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芸芸众生中，每个人都似一朵绽开的花，各具特色，独领风骚，或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点，每个人本身便是一道靓丽的景色。
正如李清照吟出的：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们并不生来十全十美，但必生来就独具特点，正视这些别样的特点，你会发现，自己可发展的优点并不少！
不强求自己与别人同化，不逼迫自己学来他人优点，而是找到自身优点，发现自己，发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”，渴望将自己油漆成“浅碧深红”，倒不如正视自己，正视自己的优点，发现自己一流的地方！
在这个竞争激烈的社会中，“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己，忽略了正视的重要性。
正视究竟有多么重要？
鲁迅曾回答说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这位具有时代意义的革命家的话，敲响了我们脑海中的警钟：我们可曾正视过自己？
我们不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素养，可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落，以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时，我们“不敢做”，“不敢当”，“不敢说”，甚至连“想都不敢想”！
孰不知，正视了自己，了解了自己的优点，就不必再为“浅碧深红”而苦恼，因为那时你早已知道自己便是花中第一流了！当年的阿西莫夫不就正是这样吗？正视自己，发现了自己写作的天赋，凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇！
不可否认，“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许，他忽略了正视自己的话，他至死也只是个普普通通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”，但“正视”也如“学”一样，不可以忽略。正视自己，发现独特的优点，你将是最大的赢家！
不刻意与别人一样，发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。
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《阿甘自传》中有一段颇为经典的对话，别人问阿甘：“你以后要成为一个什么样的人？”阿甘回答：“我为什么要成为别人，我不是应该成为我自己吗？”
不知道你是否也这么问过自己一句，在这个审美一致、只觉得“大眼腰瘦”才是美丽、个性被动统一、只知“书中”不知“书外”的时代里，问自己：“我不该成为自己吗？”
不知从何时开始，从生活到学习乃至工作，所有的标准都格式化起来。成为“我”在这个时代愈发的珍贵！
如果说对性格和人格的塑造，好比一次公车的乘坐。那么如今标准的“格式化”带来的大概是一次交通拥挤，你不知道前面那辆是不是你要坐的那班车，只知道人流疯狂的向那唯一的一班涌去，你也浑浑噩噩被人群夹带着，推搡着上了那辆不知能否把你带到目的地的“人生成功线公交”。然而，那个被无数人称赞，向往的“人生成功线路”能把你带到你向往的地方吗？其实你从来都不该被别人决定人生走向，塑造人格和性格，如果所有人都是一样的特点，那便皆是没有特点。你难道愿意成为万千朵一模一样花中平淡无奇的一朵？其实无须如此更不必如此，正所谓“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”其实你嫩黄的花蕊和长而细的根茎才最为好看，那一朵才是你，而不是千篇一律的“你们分之一”。
成为“我”吧，成为自己。你知道成为“我”也需要冷静又努力从数不清的人中挣脱出来，但是那个你重新拥有了一张车票，你可以去体验一次，尝试一次驶向心中真正向往的地方的感觉，成为千万人中夺目的一个，因为，你是那样独特！
你不必担心自己的眼睛不是又大又闪亮，头发不能飘逸的在风中飞起来，你同样是一颗小行星，可以发光发亮的那一个。你可以站在身边那个小圈子所搭建的舞台上，也可以站在更大的舞台。你独特、唯一、独一无二，你成为自己，相信自己；你存在于当下的小圈子，又展望着未来，你勇敢无畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”
成为“我”，去“我”要去的地方，实现“我”要完成的梦想，散发“我”独一无二的光芒！
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《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根？自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
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社会剑仙哥，人野路子多
——此献给我那最爱的大西瓜
听说小明最近沉迷王者荣耀，我第一次玩这款游戏的时候也深深爱上了它，简直无法自拔，操控着大都督周公瑾，我所向披靡送敌上西天，过五关斩六将，无奈身边有瓜皮队友，尽管有着超神的战绩，我还是赢不了游戏。
那时候，每每队里有小乔，我脑海里都不禁想起那句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”，出装还没买好，我就发了狂、像疯狗一样冲了出去。
暴打南山敬老院，脚踢北海幼儿园，无所畏惧，酷到没朋友。
炫耀战绩成为我们日常。直到那天，峡谷的大地上出现了第一名女大学生和后蜂拥而来拽到没边的小学生。
我还记得那天，王者玩家终于回想起曾经一度被他们所坑到翻车的恐怖。
那是一段让无数玩家都不堪回首的过去，而我也从钻石宝座上狼狈跌回青铜，渐渐消沉、十分失落，日日葛优躺在沙发上，连打开游戏都要气喘。
步步惊心，生动的传递了我在脆皮队友越塔送头时我所想的。我方队友出门就送信佛不杀生，我……宝宝心里苦，可是宝宝说不出。我原以为我的一生，就这么颓废下去。直到那一天，我遇到了那个让我备受鼓舞的人。
人说，那年，国服第一李白喝了假酒，在南海我心上画了一个圈。那时队里的其他俩人的战绩，没眼看。我眼看着满血的我方坦克被对面脆皮射手怼到怀疑人生，眼看着我方韩信偷鲲后，一个位移进敌。
方防御塔下，我恬静地笑了，微笑中透露着淡淡的MMP。我快要驾鹤西去……打算发起投降，放下手机去跟天台的哥们聊聊时，忽然一抹鲜明的消息点亮在场吃瓜群众的双眼：“李白五杀！”我原本混沌不清的脑子一下子如雷轰顶，豁然开朗。我看他剑气逼人的样子，手颤巍巍地点开列表，“mds、剑仙”的名号鹤立鸡群，成功引起了我的注意。
仙人啊……我眼前出现了人生三大错觉之一：“我们能反杀！”我按捺住雀跃的心，故作高冷地打字说：“兄弟，投了，赢不了。”
看着队友的安其拉在对面塔下默默烤着羊肉串，我在手机前都被熏到快晕倒了。“扁鹊，快把你的风油精拿过来给我涂涂”，接过风油精之后，我总算缓了过来。
整队只有李白在认真打，他在敌人刷出来前，一直默默打野，让打算挂机一了百了的我脸上一热，不好意思地继续进攻。可我亚洲非酋的名号不是盖的，刚踏出塔，草丛就钻出来三个光头敌方英雄来蹲我。我无力望天，我跟你们都什么仇什么怨？就在我以为无力回天之时，剑仙从天而降，十步杀一人，不出半分钟救了我。凤求凰的特效闪瞎了我钛合金狗眼，让我一度以为看见我的盖世英雄正踩着七彩祥云来娶我，即使我是个男孩子。
他来到我身边，说“你推塔，能赢。”
“他们围我。”
“别怕。”他说，在我脚底画了个圈“有我”。谁挡你，...
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中华文化博大精深，兼容并包，因此一些看似矛盾的存在可以并行不悖。如国人一面强调“士可杀不可辱”一面肯定“大丈夫能屈能伸”。于是我们进可攻退可守。
周易》上说“天行健，君子以自强不息”这句易经中乾卦的卦辞指引着我们刚毅坚卓，发奋图强。于是战场上，将士们“不破楼兰终不还”、“燕然未勒归无计”；学了们更是将“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”奉为圭皋……这个世界竞争太残酷，当王健林说“先定一个小目标，我们先挣它一个亿的时候”，我们一边羡慕嫉妒恨着他的财大气粗，一边在奋斗的路上勇往直前。
也许，我们不需要如此急功近利，其实所谓成功只是一种感受，幸福指数的高低不由金钱决定，富翁和流浪汉一起在海边钓鱼的故事告诉我们其实人生很多时候会殊途同归。所以我们要慢慢走以享受沿途的风景，江上之清风与山间之明月是“造物者之无尽藏也”，我们没有理由视而不见。于是我们欣赏着唐代诗人笔下“西风残照，汉家陵阙”、“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，也可以理解宋人“缭乱春愁如柳絮”、“炉香静逐游丝转”的闲情，而且我觉得后者更好，我们的生命不是每分每秒都有重大意义，只有静下心来享受美好的时光，我们才会拥有独特的生命体验，比如会觉得“月是故乡明”。
行文至此，我想，这也许就是中华文化的包容性。我们进可攻退可守。就像高考前网上传的帖子“考好考坏，爸妈都等你回家吃饭”，有父母的守望，前行的路，我不慌张。
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