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04-10
对于这首的古诗想必大家都有所了解过了吧，我个人也是非常的喜欢这首诗词的，这是我对这首诗词的解析。下面是由出国留学网小编为大家整理的“鸟鸣涧古诗的原文意思及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
鸟鸣涧古诗的原文：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
鸟鸣涧古诗的意思：
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
鸟鸣涧古诗的注释：
1.鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
2.人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
3.桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
4.春山：春日的山。亦指春日山中。
5.空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
6.月出：月亮升起。
7.惊：惊动，扰乱。
8.山鸟：山中的鸟。
9.时鸣：偶尔（时而）啼叫。
10.时：时而，偶尔。
鸟鸣涧古诗的赏析：
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变...
《鸟鸣涧》通过对春天山间夜景的描写，运用以动衬静的手法，突出山中的幽静。下面是由出国留学网小编为大家整理的“鸟鸣涧古诗的意思翻译简单”，仅供参考，欢迎大家阅读。
鸟鸣涧原文：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
翻译：
寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。
月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
注释：
鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。
春山：春日的山。亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔（时而）啼叫。
时：时而，偶尔。
赏析：
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不...
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。一起来看看小编为大家整理的：《鸟鸣涧》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
鸟鸣涧
唐代：王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
注释
鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。
赏析
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动...
王维《皇甫岳云溪杂题》是一组以友人所居环境为题材的山水诗，其第一首是《鸟鸣涧》。关于这首诗，人们有好几种理解。笔者主要想从诗歌的内容的意境方面谈谈自己认识。
第一种理解。“人闲桂花落，夜静春山空。”诗句点明了时间：春夜;突出了周围环境特点：静。由于静，才使人感到山谷的空旷幽雅;由于静，才使人连桂花飘落的情形也感觉得特别清楚。“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这里写了几种景物：月、鸟、涧，突出写月明。由于月明，才使人产生外出游逛之情;由于月明，才把山鸟从巢中惊起;由于月明，才把山、涧照得如同白昼;由于月明，才使山鸟在涧边时时鸣叫。“时鸣”二字，说明作者并非一时而是久久地欣赏着这春夜月下的一切，表现出他对这静谧夜色的喜爱和留连。这鸟声在春山空谷间依稀回旋，婉转清脆，更突出了山的空旷，夜的宁静：宛如在这春山月下奏出一支悦耳动听的“夜鸟鸣涧曲”。鸟声划破这春夜之静，更反衬出这春夜之静，为这春夜之静添了传神的一笔，使人更觉此时此地此境的心旷神怡。这种以动衬静的反衬手法之妙，使人自然而然地联想到六朝王籍《入若耶溪》诗中名句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王籍所写是白日景致，王维所写是月夜景致，二人诗各有千秋，而表达时所用相反相成的手法，则是一脉相承的。这是对此诗的第一种理解。
然而这里却存在着矛盾：诗中所写桂花，一般秋季开花。民歌“八月桂花遍地开”，“中秋佳节桂花香”。农历八九月，多属白露、秋分、寒露、霜降时节，桂花一般在此中晚秋时节竟相开放。古人作品写到桂花，也都与秋相关。如李贺诗 “画栏桂树悬秋香”(《金铜仙人辞汉歌》)，柳永词“有三秋桂子，十里荷花”(《望海潮》)。这些诗歌中都把桂花与“秋”联系在一起，可是王维此诗中却把“桂花”与“春山”、“春涧”联系在一起，着两个“春”字明点其为春天而非秋天，这不是与事理相矛盾吗?
第二种理解。中国社会科学院文学研究所编选的《唐诗选》是这样注释的：“‘桂花’亦称木犀，有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写当是春日发花的一种。一说是冬天开花的桂，春深花落。”这样，这个矛盾算是圆满解决了。这是对此诗的第二种理解。
但若细细推敲，问题却仍然存在。查《辞海》：桂花一名木犀，是一种常绿灌木或小乔木。书中引《本草纲目》：“时珍曰：‘岩桂’俗呼为木犀，其花有白者名银桂，黄者名金桂，红者名丹桂。”书中还引《南方草木状》，也说桂有三种如上。这里有银桂、金桂、丹桂几个品种之分，却未有春桂、秋桂、四季桂之分。当然，经人工培育，桂是可以有春桂、秋桂、四季桂等各类品种的。但是，本诗作者是唐朝人(公元701—761)，距今一千多年。是否在一千多年前，桂就有春桂、秋桂、四季桂之类品种之分呢?看来很难确定。此外，桂花是絮状花，很小，它萎谢零落时，人们一般是难于察觉的;既落，则必有一定程度的风;而有风，则与下句“夜静”之“静”有点不和谐了。至于“一说是冬天开花的桂，春深花落”的说法，对于北方气候特点来说(大概王维当时尚未到过南方)，也是毫无科学根据的。在寒冷的北方，“冬天开花的桂”，直开到“春深花落”吗?看来这种说法也是经不起推敲的。
第三种理解。《唐代绝句赏析》一书，(刘学锴等著，安徽人民版)中认为把桂分为春桂、秋桂、四季桂等“这种考据不免拘泥”，认为王维诗所注意的是诗歌的形象性。“诗中之所以写桂花，而不写别的花，是因为桂花夜来特香，而且习惯上，人们总是把它与明月的...
08-24
鸟鸣涧译文及注释
鸟鸣涧 唐 王维
人闲桂花落，
夜静春山空;
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
译文
春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人，春夜的寂静让山野显得更加空旷。或许是月光惊动栖息的鸟儿，从山涧处时而传来轻轻的鸣叫声。
注释选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。 涧：两山之间的小溪。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。花瓣晒干可以食用。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。月出：月亮出来。惊：惊动，惊扰。时：时而，偶尔。时鸣：偶尔啼叫。鸟鸣涧赏析
这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。
花落，月升，鸟鸣，这些“动”景，却反衬出春山的幽静。
鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花(四季桂)自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候， 景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这首诗主要写春山夜景。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
“闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也;涧，狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。"
这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此...
读王维《鸟鸣涧》有感（一）
鸟鸣涧 唐 王维
人闲桂花落，
夜静春山空;
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
语译：
我抛开一切的事物，悠闲的在这里欣赏桂花。夜是这么的宁静，连花瓣落地的声音都听得见，彷佛山中空无一物。
赏析：
鸟鸣涧的作者是王维，字摩诘。他生长在河东，王维是一位多才多艺的人，除了做诗以外，他还擅长画画，王维是唐朝着名的诗人呢!
这首诗是描写春夜的景色。显示出作者观察入微、善于写景的专长。看似宁静无声，却听得见花瓣落地、淙淙流水、啾啾鸟鸣等自然乐章，彷佛山中空无一物，其实热闹非凡。这首就像一幅有声、有色的图画呢!
这首诗描写细腻，意境优美，充分显示出王维写景诗诗中有画、以动衬静的艺术。读这首诗时能感受到盛唐时代和平安定的生活气氛。王维的诗浅显易懂，这首鸟鸣涧让人很深切的体验当时他的心境与观赏的景致身历其境的感受。
读王维《鸟鸣涧》有感（二）
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
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作文标题： 鸟鸣涧
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鸟鸣涧
唐.王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
春天的夜晚，山中是那么幽静、空寂。
夜晚，天空飘来了几片乌云，仿佛山里的不速之客。它一个个板着黑脸，怒气冲冲地看着春天的大山。突然，可爱的雨孩子蹦蹦跳跳地跑了出来——天上下起了几滴毛毛细雨，发出非常轻微的一丁点声音：沙，沙沙，仿佛奏响着春的摇篮曲。哎，感觉有些不对劲！哦，原来是一只夜猫。这只猫全身黑乎乎的，眼睛却闪闪发光，在夜里好似两颗光彩夺目的宝石。它的脚步非常轻，轻得几乎听不见。它一直很警觉得盯着四周，生怕有什么动静，夜猫很是小心翼翼，往旁边“察觉”了半天，才把脚向前移一小步。猫的声音真是太轻，很难听见那！不知不觉中，微风“偷袭”进了山谷，它悄悄地潜入山谷，看了看，觉得好没意思，于是调皮地笑了笑，跑了。微风开心地掠过山谷，只留下微弱的“呼——呼——”声。
春天的夜晚，春雨落过，夜猫走过，微风掠过，但依然像什么事都没发生过。
自评：我们学了《鸟鸣涧》这首诗，老师以“人闲桂花落，夜静春山空。”这首诗，讲到了以动衬静的手法。因此，老师让我们想象晚上这座大山还会发生什么以动衬静的事情，写一篇小练笔，望大家多提宝贵意见。
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