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文明家庭礼仪常识

家庭成员要和睦相处,讲家庭文明礼仪,共同努力营造温馨的家庭氛围,家庭文明礼仪有哪些呢?下面就来数一、学一学家庭礼仪吧。 一、注意角色转换。每个人都有许多不同的角色,女性在家是妻子,男性在家是丈夫,在单位可能是骨干或领导,在商场可能是“时尚达人”或“上帝”,因此,行为和说话要根据不同的场合及时转换角色,千万不要“千篇一律”或“张冠李戴”,否则,会给自己带来很多尴尬。 二、遇事多商量,生活细节要讲究。夫妻之间应相互信任。不论是有关家庭的决策,还是一方个人工作上的困惑或大的计划,都不应一个人说了算。很多人在婚后,以为“打扮给谁看呀”,就特别不在意自己的外在形象,甚至显得邋遢,因此,无论是婚前还是婚后,都要一如既往地注意自己的仪表,这既是对对方的爱,也会使自己在各种场合更加自信,更能赢得别人的尊重。 三、要坚持男女平等,切莫惟我独尊。由于受我国“男尊女卑”传统文化的影响,一部分丈夫习惯耍威风,对妻子发号施令,不顾妻子自尊,粗暴无理,甚至大打出手。而有的女性,由于从小娇生惯养,养成了惟我独尊的习气,眼中没有他人,结了婚,总想改变丈夫,不能同等对待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自强的“四自”精神,懦弱自卑、依赖思想严重,不能坚持原则,从而导致自己在家中没有地位。如此种种... [ 查看全文 ]
2013-12-16

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佛教礼仪:互跪礼仪

解释互跪是佛教礼仪专有名词,意思是两膝交换而跪,是印度与西域礼仪之一,佛门男僧行互跪礼。 印度与西域礼仪之一。即左右两膝交互跪地致敬。经典中虽屡见右膝着地致敬之语,但若疲倦时,亦允许左右两膝交互着地。故《释门归敬仪》卷下云(大正45·863c) ‘明右膝着地者,经中多明胡跪、互跪、长跪,斯并天竺敬仪屈膝拄地之相也。如经中明,俗多左道所行皆左故,佛右手按地以降天魔,令诸弟子右膝着地。言互跪者左右...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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中国古代礼仪:抱腰礼

抱腰礼是满族大礼,也称抱见礼。 抱腰礼行礼时,行礼人右腿抢上一步,两手张开,左膝着地,双手抱住受礼者腰部,头轻轻顶于受礼者胸下,受礼者略弯腰,双手轻抚施礼人的头。...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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中国古代礼仪:纳征

纳征:古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。 纳征,即男方向女方送聘礼,至于聘礼的多少取决与女方的贫富与身份。 纳征:古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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中国古代礼仪:顿首

顿首的意思是磕头;叩头下拜(常用于书信、名帖中的敬辞)辨九拜,一曰稽首,二曰顿首。——《周礼·大祝》丘迟顿首。—— 南朝齐· 丘迟《与陈伯之书》。磕头。旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。2. 书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。谓整理头发。 顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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中国古代礼仪:朝聘

朝聘有2个意思,一个是古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子、另一个是朝廷的聘用。 1、古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。 春秋时期,政在霸主,诸侯朝见霸主, 《礼记·王制》:“诸侯之於天子也,比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。” 郑玄 注:“比年,每岁也。小聘,使大夫;大聘,使卿;朝,则君自行。然此大聘与朝, 晋文 霸时所制也。” 《礼记·昏义》:“夫礼始於冠,本於昏,重於丧祭,尊於朝聘。”《左...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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中国古代礼仪:肃拜

肃拜,中国古代一种礼俗。“肃拜专行于妇女,雅拜,独行于夷狄,两者为礼,各具特性,解者多误。例如郑玄注《周礼》云:‘肃拜,但俯下手,今时撎是也。’郑注《少仪》曰:‘肃拜,拜不低头也。’《说文》撎下曰:‘举首下手也。’“《左传·成公十六年》正义所引亦同,潘安仁《西征赋》李善注引拜:‘举手下也。’(萧统编《文选》卷十)统谓妇女拜,见举首下手,而不跪拜。 行礼前的预备姿势,注意女子右手压左手 同时注意...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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中国古代礼仪:傩仪

古代礼仪是极其繁琐复杂的。再如生活中高禖(méi),是乞子之祀。《礼记·月令》说,仲春之月“玄鸟至,至之日,以太牢祀于高禖,天子亲往。”玄鸟就是燕子。《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”古代相传,简狄吞鸟卵,而生契。契是商民族的始祖。高禖是求子之祭,在玄鸟由南方北归之日举行,可能与此故事有关。一说高禖之神是女娲。清代学者王引之认为,“高”是“郊”的假借字,所以祭于郊外。看来,高禖是远古妇...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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古代中国称谓礼仪

中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论 战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道:“言语之美,穆穆皇皇。” 穆穆者:敬之和;皇皇者,正而美。就是说,对人说话要尊敬、和气,谈吐文雅。 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”,而古代,虽然有“汝,尔、若、而、乃” 等好几个称法,但是他们无论对长辈、平辈说话时,从来不用这些词,认为如此称呼不礼貌。古人有多...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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人民警察礼仪

古语云:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”礼仪是一个人内在品质和道德修养的外在表现,是一个国家社会风气的现实反映,是一个民族精神文明进步的重要标志。重视礼仪、讲究礼仪,可以有效地调和人际关系、增进社会沟通、纯洁社会道德、提高国民素质。我国向来被称为“礼仪之邦”,知礼、懂礼、遵礼、守礼已作为世代相传的优良传统,深深融入了中华文明的精神内核和文化血脉。 人民警察礼仪是社会礼仪的重要组成部...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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家庭礼仪知识

人的社会化起始于家庭,人的文明礼貌的养成,也必然是从家庭开始。每个家庭都要重视构建家庭礼仪文化,使家庭成员在礼仪文化的熏陶中,成为懂礼貌、有教养的人。 什么是家庭? 家庭是建立在婚姻和血缘关系基础上的亲密合作、共同生活的小型群体,是适应人类自身生产的需要而出现的社会生活组织形式。 人们的生产方式决定着人们的生活方式,家庭的形式随着经济基础的变化而变化,它有个历史的演变过程。家庭是从群居杂交关...[ 查看全文 ]
2013-12-13

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