出国留学网相关文章 《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文的相关文章推荐
《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷八·辨兴亡贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下;秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义;秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎!”贞观二年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂致灭亡。炀帝失国，亦此之由。凡理国者，务积于人，不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君孰与足?’但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄!后嗣若贤，自能保其天下;如其不肖，多积仓库，徒益其奢侈，危亡之本也。”贞观五年，太宗谓侍臣曰：“天道福善祸淫，事犹影响。昔启民亡国来奔，隋文帝不吝粟帛，大兴士众营卫安置，乃得存立。既而强富，子孙不思念报德，才至始毕，即起兵围炀帝于雁门。及隋国乱，又恃强...
[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文的相关文章
《贞观政要》卷九·论征伐原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷九·论征伐原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷九·论征伐武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗以其众二十万，至滑水便桥之北，遣酋帅执矢思力入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧，何辄将兵入我畿县，自夸强盛...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷九·论安边原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷九·论安边原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷九·论安边贞观四年，李靖击突厥颉利，败之，其部落多来归降者。诏议安边之策，中书令温彦博议：“请于河南处之。准汉建武时，置降匈奴于五原塞下，全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之，一则实空虚之地，二则示无猜之心，是含育之道...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论行幸原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论行幸原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论行幸贞观初，太宗谓侍臣曰：“隋炀帝广造宫室，以肆行幸。自西京至东都，离宫别馆，相望道次，乃至并州、涿郡，无不悉然。驰道皆广数百步，种树以饰其傍。人力不堪，相聚为贼。逮至末年，尺土一人，非复己有。以此观之，广宫室，好行幸...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论畋猎原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论畋猎原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论畋猎秘书监虞世南以太宗颇好畋猎，上疏谏曰：“臣闻秋狝冬狩，盖惟恒典;射隼从禽，备乎前诰。伏惟陛下因听览之余辰，顺天道以杀伐，将欲摧班碎掌，亲御皮轩，穷猛兽之窟穴，尽逸材于林薮。夷凶剪暴，以卫黎元，收革擢羽，用充军器，举...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论灾祥原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论灾祥原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论灾祥贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕此见众议以祥瑞为美事，频有表贺庆。如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽无祥瑞，亦可比德于尧、舜。若百姓不足，夷狄内侵，纵有芝草遍街衢，凤凰巢苑囿，亦何异于桀、纣?尝闻石勒时，有郡吏燃连理...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论慎终原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论慎终原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论慎终贞观五年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化，假令内安，必有外扰。当今远夷率服，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静。此非朕一人之力，实由公等共相匡辅。然安不忘危，治不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。常得如此，始是可贵也...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·道法原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·道法原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·道法道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者(也)。口执道者，生法而弗敢犯(也)。法立而弗敢废(也)。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无(刑)形，其冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，曰不知足。生必动，动有害，曰不时，...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·国次原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·国次原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·国次国失其次，则社稷大匡。夺而无予，国必遂亡。必尽天极，衰者复昌。诛禁不当，反受其央(殃)。禁伐当罪当亡，必虚(墟)其国。兼之而勿擅，是胃(谓)天功。天地无私，四时不息。天地立，圣人故载。过极失(当)，天将降央(殃)。人强...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·君正原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·君正原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·君正一年从其俗，二年用其德，三年而民有得，四年而发号令，(五年而)□□□，(六年而)民畏敬，七年而可以正(征)。一年从其俗，则知民则。二年用(其德)，民则力。三年无赋敛，则民有得。四年发号令，则民畏敬。五年以刑正，则民不幸...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·六分原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·六分原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·六分观国者观主，观家观父。能为国则能为主，能为家则能为父。凡观国，有六逆：其子父，其臣主，虽强大不王。其□谋臣在外立(位)者，其国不安，其主不(御)则社稷残。其主失立(位)则国无本，臣不失处则下有根，(国)忧而存。主失立...[ 查看全文 ]
