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《中庸》第二十一章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十一章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十一章「自诚明,谓之性;自明诚谓之教。诚则明矣;明则诚矣。」译文由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理后 也就会做到真诚。注释(1)自:从,由。明:明白。(2)则:即,就。 [ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十二章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十二章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十二章唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。译文只有天下极端真诚的人能充分发挥他的本性;能充分发挥他的本性,就能充分发挥众人的...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十三章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十三章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十三章其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。译文比圣人次一等的贤人致力于某一方面,致力于某一方面也能做到真诚。做到了真诚就会表现出来,表现出来就会逐渐显著,显著了就会发扬光大,发扬...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十四章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十四章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十四章至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。译文极端真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺,必然有吉祥的征兆;国家将要衰亡,必然有不祥的反常现...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十五章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十五章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十五章诚者自成也,而道自道也。诚者,物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。译文真诚是自我的完善,道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿,...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十六章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十六章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十六章故至诚无息。不息则久,久则征。征则悠远。悠远,则博厚。博厚,则高明。博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。博厚,配地。高明,配天。悠久,无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可一言而尽也。其...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十七章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十七章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十七章大哉圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百威仪三千。待其人而後行。故曰,「苟不至德,至道不凝焉。」故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十八章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十八章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十八章子曰:「愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。」非天子不议礼,不制度,不考文。今天下,车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。子曰,「吾说夏...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第二十九章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十九章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十九章王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善,无征。无征,不信。不信,民弗从。下焉者虽善,不尊。不尊,不信。不信,民弗从。故君子之道,本诸身,徵诸庶民。考诸三王而不缪,建诸天地而不悖。质诸鬼神而无疑。百世以俟圣人而不惑。质鬼神而...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第三十章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第三十章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第三十章仲尼祖述尧舜,宪章文武。上律天时,下袭水土。辟如天地之无不持载,无不覆帱。辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。此天地之所以为大也。译文孔子继承尧舜,以文王、武王为典范,上遵循天时...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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《中庸》第三十一章原文及译文

以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第三十一章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第三十一章唯天下至圣,为能聪、明、睿知、足以有临也;宽、裕、温、柔、足以有容也;发、强、刚、毅、足以有执也;齐、庄、中、正、足以有敬也;文、理、密、察、足以有别也。溥博,渊泉,而时出之。溥博如天;渊泉如渊。见而民莫不敬;言而民莫不信...[ 查看全文 ]
2017-07-19

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