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《中庸》第十一章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十一章子曰，「素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。」「君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。」「君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣者能之。」译文孔子说：“寻找隐僻的歪歪道理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世也许会有人来记述他，为他立传，但我是绝不会这样做的。有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默无闻不被人知道也不后悔，这只有圣人才能做得到。”注释(1)素：据《汉书》，应为“索”。隐：隐僻。怪：怪异。(2)述：记述。(3)已：止，停止。(4)见知：被知。见，被。...
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《中庸》第十一章原文及译文的相关文章
《中庸》第十二章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十二章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十二章君子之道，费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。诗云，「鸢飞戾天;鱼跃于渊。」言...[ 查看全文 ]
《中庸》第十三章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十三章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十三章子曰，「道不远人。人之为道而远人，不可以为道。」「诗云，『伐柯伐柯，其则不远。』执柯以伐柯，睨而视之。犹以为远。故君子以人治人，改而止。」「忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。」「君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，...[ 查看全文 ]
《中庸》第十四章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十四章君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位，不陵下;在下位，不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸...[ 查看全文 ]
《中庸》第十五章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十五章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十五章君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。诗曰，「妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。」子曰，「父母其顺矣乎。」译文君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始;就像登高山一样，必定要从低处起步。...[ 查看全文 ]
《中庸》第十六章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十六章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十六章子曰，「鬼神之为德，其盛矣乎。」「视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。」「使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。」「诗曰，『神之格思，不可度思，矧可射思?』」「夫微之显。诚之不可揜，如此夫。」译文孔子...[ 查看全文 ]
《中庸》第十七章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十七章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十七章子曰，「舜其大孝也与!德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。」「故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。」「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。」「诗曰，『嘉乐君子，宪宪令德，宜民宜人。受禄...[ 查看全文 ]
《中庸》第十八章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十八章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十八章子曰，「无忧者，其惟文王乎。以王季为父，以武王为子。父作之，子述之。」「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣，而有天下。身不失天下之显名。尊为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」「武王末受命，周公成文武之德。追王太王、王季...[ 查看全文 ]
《中庸》第十九章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第十九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第十九章子曰，「武王、周公，其达孝矣乎。」「夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。」「春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。」「宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬下为上，所以逮贱也。燕毛所以序齿也...[ 查看全文 ]
《中庸》第二十章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十章哀公问政。子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。」「人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。」「故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。」「仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之...[ 查看全文 ]
《中庸》第二十一章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二十一章「自诚明，谓之性;自明诚谓之教。诚则明矣;明则诚矣。」译文由真诚而自然明白道理，这叫做天性;由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后 也就会做到真诚。注释(1)自：从，由。明：明白。(2)...[ 查看全文 ]
