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《荀子》劝学原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》劝学原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。劝学作者：荀况君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝;冰、水为之，而寒于水。木 直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直， 金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之 高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、 貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共 尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登 高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者， 非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物 也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破 子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之 上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅， 与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，...
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《荀子》修身原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》修身原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。修身作者：荀况见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也; 不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀 我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无 进，...[ 查看全文 ]
《荀子》不苟原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》不苟原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。不苟作者：荀况君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河， 是行之难为者也，而申徒狄能之;然而君子不贵者，非礼义之中也。“山渊平”， “天地比”，“齐秦袭”，“入乎耳，出乎口”，“钩有须”，“卵有毛”，是说 之难...[ 查看全文 ]
《荀子》荣辱原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》荣辱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。荣辱作者：荀况憍泄者，人之殃也;恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也， 危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。快快而亡者、怒...[ 查看全文 ]
《荀子》非相原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》非相原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。非相作者：荀况相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人 之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不 如论心，论心不如择术;形不胜心，心不胜术;术正而心顺之，则形相虽恶而心术 善，无...[ 查看全文 ]
《荀子》非十二子原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》非十二子原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。非十二子作者：荀况假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱 之所在者，有人矣。纵情性，安恣孳，禽兽行，不足以合文通治;然而其持之有故，其言之成理， 足以欺惑愚众;是它嚣魏牟也。忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为...[ 查看全文 ]
《荀子》仲尼原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》仲尼原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。仲尼作者：荀况仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯。是何也?曰：然!彼诚可羞称也。齐 桓五伯之盛者也，前事则杀兄而争国;内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般 乐奢汏，以齐之分奉之而不足;外事则诈邾袭莒，并国三十五。--其事行也若是 其险污...[ 查看全文 ]
《荀子》儒效原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》儒效原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。儒效作者：荀况大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周 也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国， 而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。 教诲...[ 查看全文 ]
《荀子》王制原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》王制原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。王制作者：荀况请问为政?曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸 不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归 之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故 奸言，...[ 查看全文 ]
《荀子》富国原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》富国原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。富国作者：荀况万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异 知，生也。皆有可也，知愚同;所可异也，知愚分。埶同而知异，行私而无祸，纵 欲而不穷，则民心奋而不可说也。如是，则知者未得治也;知者未得治，则功名未 成也;...[ 查看全文 ]
《荀子》王霸原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《荀子》王霸原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。王霸作者：荀况国者，天下之利用也;人主者，天下之利埶也。得道以持之，则大安也，大荣 也，积美之源也;不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之;及其綦也， 索为匹夫不可得也，齐愍、宋献是也。故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安 之者必...[ 查看全文 ]
