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《尉缭子》踵军令原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《尉缭子》踵军令原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。踵军令作者：尉缭所谓踵军者，去大军百里，期于会地，为三日熟食，前军而行。为战，合之表，合表乃起。踵军飨士，使为之战势，是谓趋战者也。兴军者，前踵军而行，合表乃起。去大军一倍其道，去踵军百里，期于会地，为六日熟食，使为战备。分卒据要害，战利则追北，按兵而趋之。踵军遇有还者，诛之。所谓诸将之兵在四奇之内者胜也。兵有什伍，有分有合，豫为之职，守要塞关梁而分居之。战，合表起，即皆会也。大军为计日之食，起，战具无不及也。令行而起，不如令者有诛。凡称分塞者，四境之内，当兴军踵军既行，则四境之民无得行者。奉王之军命，授持符节，名为顺职之吏。非顺职之吏而行者，诛之。战，合表起，顺职之吏乃行，用以相参 。故欲战，先安内也。译文所谓踵军，通常与大军(主力部队)相距约一百里，按期到达会战地点，它应携带三天干粮，在大军的前面行进，还要预先规定好行动的信号，接到信号后就开始行动。踵军开始行动之前，应搞赏士卒，以激发他们的战斗意志。这就是踵军向战场前进的方法。兴军，在踵军的前面行进，接到前进的信号就开始出发。它与大军的距离比距踵军远一倍，与踵军相距...
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《尉缭子》兵教上原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《尉缭子》兵教上原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。兵教上作者：尉缭兵之教令，分营居陈，有非令而进退者，加犯教之罪。前行者，前行教之;后行者，后行教之;左行者，左行教之;右行者，右行教之。教举五人，其甲首有赏。弗教，如犯教之罪。罗地者，自揭其伍。伍内互揭之，免其罪。凡伍临陈，若一人有不...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵教下原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《尉缭子》兵教下原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。兵教下作者：尉缭臣闻人君有必胜之道，故能并兼广大，以一其制度，则威加天下。有十二焉：一曰连刑，谓同罪保伍也;二曰地禁，谓禁止行道，以网外奸也;三曰全军，谓甲首相附，三五相同，以结其联也;四曰开塞，谓分地以限，各死其职而坚守也;五曰分限...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵令上原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《尉缭子》兵令上原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。兵令上作者：尉缭兵者，凶器也;争者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危;武所以犯强敌、力攻守也。专一则胜，...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵令下原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《尉缭子》兵令下原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。兵令下作者：尉缭诸去大军为前御之备者，边县列候，相去三、五里。 闻大军为前御之备，战则皆禁行，所以安内也。内卒出戍，令将吏授旗鼓戈甲。发日，后将吏及出县封界者，以坐后戍法。兵戍边一岁，遂亡不候代者，法比亡军。父母妻子知之，与同罪;弗知...[ 查看全文 ]
《司马法》仁本原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《司马法》仁本原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。仁本作者：司马穰苴古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也;攻其国，爱其民，攻之可也;以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也;外得威焉，所以战也...[ 查看全文 ]
《司马法》天子之义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《司马法》天子之义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。天子之义作者：司马穰苴天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。古之教民，必立贵贱之伦经，使不相陵。德义不相逾，材技不相掩，勇力不相犯，故力同而意和也。古者，国容不入军，军容不入...[ 查看全文 ]
《司马法》定爵原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《司马法》定爵原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。定爵作者：司马穰苴凡战，定爵位，著功罪，收游士，申教诏，询厥众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。凡战，固众，相利，治乱，进止服正，成耻，约法，省罚，小罪乃杀，小罪胜，大罪因。顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天奉...[ 查看全文 ]
《司马法》严位原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《司马法》严位原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。严位作者：司马穰苴凡战之道，位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。凡战之道，等道义，立卒伍，定行列，正纵横，察名实。立进俯，坐进跪。畏则密，危则坐。远者视之则不畏，迹者勿视则不散。位，下左右，下甲坐，誓徐行之，位逮徒甲，筹以轻重。振马...[ 查看全文 ]
《司马法》用众原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《司马法》用众原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。用众作者：司马穰苴凡战之道，用寡固，用众治;寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之;若分而迭击，寡以待众;若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。凡战，背风，背高，右高...[ 查看全文 ]
《反经》大体原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《反经》大体原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。大体作者：赵蕤臣闻老子曰：“以正理国，以奇用兵，以无事取天下。”荀卿曰：“人主者，以官人为能者也;匹夫者，以自能为能者也。”傅子曰：“士大夫分职而听，诸侯之君分土而守，三公总方而议，则天子拱己而正矣。”何以明其然耶?当尧之时，舜为司徒，契...[ 查看全文 ]
