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《文昌孝经》辨孝章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《文昌孝经》辨孝章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。辨孝章真君曰：吾今阐教，以示大众，亲存不养，亲殁不葬，亲祚不延，无故溺女，无故杀儿，父母客亡，骸骨不收，为大不孝。养亲口体，未足为孝，养亲心志，方为至孝;生不能养，殁虽尽孝，未足为孝，生既能养，殁亦尽孝，方为至孝。生我之母，我固当孝，后母庶母，我亦当孝。母或过黜，母或载嫁，生我劳苦，亦不可负。生而孤苦，恩育父母，且不可忘，何况生我。同母兄弟，我固当爱，前母兄弟，我亦当爱;同气姐妹，我固当和，连枝妯娌，我亦当和。我生之子，我固当恃，前室遗子，我亦当恃。众善家修，无不孝推，如是尽孝，始克为孝，始知百行，惟孝为源。我孝父母，不敬叔伯，不敬祖曾，于孝有亏;我孝父母，不和姻娅，不睦乡党，于孝有亏;我孝父母，不忠君上，不信师友，于孝有亏;我孝父母，不爱人民，不恤物命，于孝有亏;我孝父母，不敬天地，不敬三光，不敬神只，于孝有亏;我孝父母，不敬圣贤，不远邪佞，于孝有亏;我孝父母，财色妄贪，不顾性命，知过不改，见善不为，于孝有亏;淫毒妇女，破人名节，于孝有亏;力全名节，于孝更大。奉行诸善，不孝吾亲，终为小善;奉行诸善，能孝我亲，是为至善...
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《文昌孝经》辨孝章原文及译文的相关文章
《文昌孝经》守身章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《文昌孝经》守身章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。守身章真君曰：所谓孝子，欲体亲心，当先立身。立身之基，贵审其守。无身之始，身于何始?有身之后，身于何育?有挟俱来，不可或昧。当思在我，设处亲身，爱子之身，胜于己身，苦苦乳哺，望其萌芽，冀其成材，寸节肢体，日渐栽培，何一非亲。身自劳苦...[ 查看全文 ]
《文昌孝经》教孝章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《文昌孝经》教孝章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。教孝章作者：佚名真君曰：孝自性具，教为后起，世多不孝，皆因习移。意既罔觉，智又误用，圣人在上，惟教为急，教之之责，重在师傅，尤当重择。贤良之师，化恶为善，不贤之师，变善为恶。师而不教，过且有归，教之不善，其罪尤大。不贤之师，导之匪僻...[ 查看全文 ]
《文昌孝经》孝感章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《文昌孝经》孝感章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。孝感章作者：佚名帝君曰：吾证道果，奉吾二亲，升不骄境，天上聚首，室家承顺，玉真庆宫，逍遥自在。吾今行化，阐告大众，不孝之子，百行莫赎;至孝之家，万劫可消。不孝之子，天地不容，雷霆怒殁，摩煞祸侵;孝子之门，鬼神护之，福禄畀之。惟孝格天...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第一章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第一章作者：曾参大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第二章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第二章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第二章作者：曾参《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。译文及注释译文《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第三章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第三章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第三章作者：曾参汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。译文及注释译文商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第四章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第四章作者：曾参《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎?”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止!”为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第五章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第五章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第五章作者：曾参子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。此谓知本，此谓知之至也。译文及注释译文孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第六章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第六章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第六章作者：曾参所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之...[ 查看全文 ]
《大学章句集注》第七章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《大学章句集注》第七章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。第七章作者：曾参所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子...[ 查看全文 ]
