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2013中考历史延伸阅读:中国八大名城 北京

北 京 北京位于华北平原北端,北面和西北面有高耸的燕山、西山,东南面是永定河和潮白河的冲积平原。 在距今几十万年以前,北京附近就是中国猿人的故乡。周朝封召公爽于燕,用意当是镇慑北方商朝的残余势力。燕国都蓟,就在北京。然则北京从古就是华北重镇。燕国蓟的位置,据近年发掘结果,今宣武门到和平门一带,发现的瓦井最为密集,蓟城可能就在这一带。汉燕国、广阳国、广阳郡的治所大约也在这一带。东汉以后就移往西面,即叫做蓟丘的地方。 隋朝开永济渠,南至黄河,北抵涿郡。涿郡的治所即在今北京城西南隅。唐朝在这里设置范阳节度使,目的是控制燕山以北的奚、契丹部落。安禄山在此起兵叛乱,以后降将割据,幽州卢龙一镇变成独立王国。幽州之名,本是汉武帝所置的刺史部之一,东汉幽州刺史治蓟县,后来即以幽州指北京。卢龙本是今喜峰口附近塞道的名称,唐卢龙军即今河北卢龙。唐后期幽州节度使都兼领卢龙,因此成为一镇。九、十两世纪之际,刘仁恭统治幽州,极端专制残暴。906年,他 出兵打仗,把境内能拿起兵器走路的人,全部赶上战场,并于脸上刺“定霸都”三字。幽州人民不堪刘家的压迫,北走契丹的为数不少。 913年,李存勖破幽州。926年,石敬瑭割幽云十六州给契丹(辽)。938年,即辽太宗会同元年,契丹建幽州为南京。以后又有幽都府、析津府、燕京... [ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:中国八大名城 洛阳

洛 阳 洛阳,位于河南省西部的黄河以南,周围是一片山环水绕的小平原。东南有伊、洛二水。伊水北岸有龙门山,更北为洛水。湛、涧二水从西北面南流,注入洛水。北面又有邙山,处于黄河与洛城之间。从中原形势来看,洛阳的地位西邻关中,东望黄淮大平原,自古以来,向为东西交通要冲。 洛阳建城,始于西周。成王时,周公营雒邑(“洛”原作“雒”,曹魏改),筑王城、成周二城。王城在今洛阳王城公园一带,西濒涧水,成周城在东,...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之孝感动天

01-孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之亲尝汤药

02-亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 ...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之啮指痛心

03-啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之百里负米

04-百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之芦衣顺母

05-芦衣顺母 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之鹿乳奉亲

06-鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。 ...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之戏彩娱亲

07-戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。 ...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之卖身葬父

08-卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 ...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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2013中考历史延伸阅读:二十四孝之刻木事亲

09-刻木事亲 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。 ...[ 查看全文 ]
2012-12-12

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