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一、选择题

1、以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？
A．中国
B．埃及
C．希腊
D．罗马 ( B)

2、以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代
A．斯巴达
B．埃及
C．希腊
D．雅典 ( D)

3、以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代
A．希腊
B．埃及
C．斯巴达
D．雅典 ( C )

4、以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代
A．希腊

B．埃及
C．斯巴达
D．雅典 ( D )

5、以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代
A．希腊
B．埃及
C．斯巴达
D．雅典 ( C )

6、初等义务教育普遍实施于
A．古代
B．文艺复兴后的欧洲
C．近代
D．现代 ( C )

7、以“教育的终身化”为教育特征的是
A．古代
B．文艺复兴后的欧洲
C．近代
D．现代 ( D )

8、以“教育的民主化”为教育特征的是
A．古代
B．文艺复兴后的欧洲
C．近代
D．现代 ( D )

9、以“教育的多元化”是为教育特征的是
A．古代
B．文艺复兴后的欧洲
C．近代
D．现代 ( D )

10、反映孔子教育思想的文献是
A．《学记》
B．《论语》
C．《礼记》

D．《中庸》( A )

11、在教育史上主张“有教无类”的教育家是
A．孔子
B．孟子
C．墨翟
D．荀子 ( A )

12、在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是
A．孔子
B．孟子
C．墨翟
D．荀子 ( A )

13、在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是
A．孔子
B．孟子
C．墨翟
D．荀子( A )

14、下述属于墨家主张的是
A．有教无类
B．兼爱
C．复归人的自然本性
D．化民成俗，其必由学 ( b )

15、下述属于孔子主张的是
A．有教无类
B．兼爱
C．复归人的自然本性
D．化民成俗，其必由学 ( A )

16、下述属于孔子主张的是
A．兼爱
B．“学而不思则惘，思而不学则殆”
C．复归人的自然本性
D．化民成俗，其必由学 ( B )

17、下述属于孔子主张的是

A．复归人的自然本性
B．兼爱
C．“不愤不启，不悱不发”
D．化民成俗，其必由学 ( C )

18、下述属于道家的主张是
A．有教无类
B．兼爱
C．复归人的自然本性
D．化民成俗，其必由学 ( C )

19、由《学记》提出的教育主张是
A．有教无类
B．兼爱
C．复归人的自然本性
D．化民成俗，其必由学 ( D )

20、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自
A．《学记》
B．《论语》
C．《礼记》
D．《中庸》 ( A )

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