一、基础积累运用(共16分)
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一组是( )
A.陕隘yì 惟妙惟肖xiào
B.热忱chén 坦荡如砥dǐ
C.归省xǐng 拈轻怕重zhān
D.裨益bì 挑拨离间jiān 1.B
2.下列词语中没有错别字的一组是( )
A.葱笼 秀颀 甘败下风
B.踌躇 沾污 见义思迁
C.阴晦 瞻仰 敝帚自珍
D.祈祷 迁徒 自出新裁 2.C
3.下列句子没有语病的一句是( )
A.我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。
B.增加质量是语文教学改革的当务之急。
C.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。
D.当外国友人来长沙时，受到了长沙人民的热烈欢迎。 3.A
4.从上下文连贯的要求看，下面句子的横线上应填入的一项是( )
我快乐，是因为我喜欢幻想。所有的石头上都开满了花朵，_____________________，幻想已如此丰茂，我有什么理由感到沉重和悲哀呢
A.荒芜处都长满丁无数的植物
B.无数的植物都长满在荒芜处
c.植物都长满在所有的荒芜处
D.所有的荒芜处都长满了植物 4.D
5.仿照下列句式造句(“爱”的对象可填人、景、物等)
例句：人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的香飘四野。
仿句：人们都爱_____________________，_____________________，_____________________。
5.①句式应与例句一致，语言通顺，内容健康，不合要求的不给分。②出现1个错别字不扣分，出现2个或2个以上错别字都只扣1分
6。默写(任选三句填写，多写的不另给分)(6分，每小题2分)
①《晓出净慈寺送林子方》一诗中描写西湖美景的句子是：“_____________________________，_________________________________。”
②《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、雅致的句子是______________________________________，____________________________________。”
③面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有：“_____________________，_____________________”的心态。(用《岳阳楼记》中原句填写)
朱自清的《春》中描写春雨细密、轻盈特点的比喻句是“_____________________，_____________________。”
6.(共6分，每小题2分，任选3句填写，多写不另给分。有与课文不相符的宇或错别字，谊小题不给分;词序或句序颠倒，谊小题不给分) ①接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。②苔痕上阶绿，草色入帘青。③不以物喜，不以己悲。④像牛毛，像花针，像细丝。
二。阅读下面五段文字，回答文后问题(共34分)
(一)
①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱于的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱于是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱于是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。⑩古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。⑥若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
7.本段文字的论点是( )
A.许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
B.怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
C.怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 (一)7.C
8.戴震幼时读书善于提出疑问的事例，直接证明了文段中的第______句话。(填序号) 8.⑥
9.作者认为，要有更新更善的学说产生，常常需要经过四个阶段，即：
怀疑→_______→______→______ 9.辩论 评判 修正
10.有人说，我们国内的教育把有问题的孩子教得没问题，西方一些国家的教育把没问题的孩子教得有问题。对这一说法你是怎么看的 请简要回答。
__________________________________________________
10.对这一问题的看法言之成理即可
(二)
①笑是心理和生理健康的标志之一，是精神愉快的表现，是大脑兴奋的象征。②西方有句格言：“喜悦者常健康。”③我国谚语说：“乐观者长寿。”④即像人们经常所说的俗语：“笑一笑，十年少;愁一愁，白了头。”⑤世界著名生理学家巴甫洛夫也说过，愉快可以使你生命的每一跳动，对于生活的每一印象易于感受，不管是躯体还是精神上的愉快都可以使身体发展，身体强健。⑥这些话都说明，快乐的情绪，欢畅的嬉笑，对于健康是十分有利的。
让我们从几个系统剖析一下：
笑对于呼吸系统有良好的帮助作用。它使肺扩张，胸部肌肉(包括肋间肌)兴奋，使人们在笑声中不自主地做一些深呼吸运动，犹如做呼吸体操。笑声还可以帮助我们清洁呼吸道，把呼吸道的分泌物排出。
笑对神经系统有良好的调节作用，它能消除精神和神经的紧张，使肌肉放松。紧张的劳动之余，大家娱乐一番，笑上一阵，大脑的皮质出现了一个新的兴奋灶，从而使因劳动引起兴奋的皮质区域得到休息，使头脑清醒，疲劳消除。
笑的愉快情绪能促进食俗，，增加消化液的分泌和消化道的活动，并能调整植物神经方面的其它功能。愉快的情绪还利于睡眠的安稳、酣甜，而情绪忧愁苦闷常使人辗转反侧，夜不能寐。 常言道：“乐以忘忧”，笑对心理活动的影响也是很大的。它能 甲 人的心理活动， 乙 各种愁闷情绪， 丙 羞怯和孤独寂寞的抑郁心理， 丁 个性中的孤僻内向的倾向，使自己变得达现快乐，使别人更容易和喜欢接近自己，这一切都有助于自己更好地适应外界环境。美国心理学教授杰·列文甚至认为：“会不会笑是衡量一个人能否对周围环境适应的尺度。”这种说法虽然不免有些夸张，却说明笑声能够感染群众，增强团结，确是有一定道理的。
11.文中空白处依次应填人的词语是
A.驱散 B.克服 C.调整 D.纠正
甲_________________________ 乙_________________________
丙 _________________________ 丁_________________________
11.甲：C 乙：A 丙：B 丁：D(答对1个不给分，答对2—3个给1分)
12.“笑是心理和生理健康的标志之一”中的“之一”能否去掉 为什么
_______________________________________________________________
12.不能去掉。去掉以后语言表达欠准确，因为笑是心理和生理健康的标志之一而不是全部。(意思对即可)
13.文中第一段主要运用了_________________________的说明方法，其作用是_________________________ _________________________ (用原句回答，填序号) 13.引用 ⑥
14.下列句子不是从生理健康角度说明“笑”的作用的一句是( )
A.笑有助于自己更好地适应外界的环境。
B.笑能消除精神和神经的紧张，使肌肉放松。
c.笑对于呼吸系统有良好的帮助作用。
D.笑能促进食欲，有利于睡眠。 14.A
(三)
我不知道把岳麓山称作“辛亥山”是否妥当，我不知道把登岳麓说成读岳麓是否荒唐。然而，在我的眼中、心中，岳麓山确然已化作一部书。这书由碑文、墓志铭、挽联等等组成;这书由长眠岳麓的黄兴、蔡锷、刘道一、蒋翊武、禹之谟、焦达峰、陈作新、陈天华、姚洪业等辛亥革命英烈集体撰著。
去读岳麓吧!
石阶道从茂密的丛林中穿过，云梯似的直往上攀。山坡陡，登完百余级石梯，我已是汗流浃背。在挥去汗水、重抬头欲攀登之际，一柱雄碑蓦然扑入眼帘。在这高高的山峰上，仰视虎踞峰巅的10米高碑，石碑显得格外高大壮伟，犹如一把傲世的长剑，背倚苍松翠柏，直刺白云蓝天。碑上“黄公克强之墓”六个大字宛如刻在天地之间。墓碑为乳白色，作四棱形，由一整块岩石琢成。墓侧有诸石刻：“全国重点文物保护单位 黄兴墓”。贴近云天的绿树从左、右、后三方环抱墓地，延伸向莽莽的林海。站在陵墓正前方远眺，但见湘江如练，长沙景物，尽收眼底，那气象甚是壮观。黄兴墓有联云：“谤满天下，泪满天下;创造共和，再造共和。”这气象壮观、境界磅礴的墓地，怕是也只有创造共和、再造共和的伟人方可享得!
从禹王碑下行，第一大墓是焦达峰墓。焦基石栏门的短柱上刻一联语：“大翼垂天九万里，长松拔地五千年。”此联颇可喻被追赠为陆军上将的焦氏光复湖南、挥师武汉的勋业。
……
蔡锷墓在麓山寺后、白鹤泉上，但见古木参天立，清泉石上流，曲径通幽，景致清雅。蔡公逝于1916年护国讨袁功成之际，经国会决议，于1917年4月12日国葬于此。墓基甚为开阔，气度潇洒。踏步、冢、碑均取花岗石。碑高6米，镌“蔡公松坡之墓”。绕冢环砌24块石栏板，遍刻时人题字、挽诗。蔡墓挽联出乎均不凡：“义不帝秦，间关万里;功在救国，俎豆千秋。”“从头收拾了山河，一身尘土;正气磅礴在天地，万古日星。”“一戎衣而天下定，微斯人吾谁与归。”“微斯人吾谁与归”用在这里，真不知引发多少凭吊者的共鸣!我以为岳麓不仅是辛亥山，又是文化山，岳麓的辛亥文化大大丰富了中华文化宝库。
读不尽的辛亥，阅不尽的岳麓!儿时诵袁枚“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”，不甚了了;及长，方知这是中华民族审美传统——融自然景观与人文景观为一所使然。将山水与人物壁合的审美心态，乃是爱国主义精神的自然流露。青山有幸埋忠骨。传集辛亥英烈于一山的，普天之下舍岳麓其谁 黄兴墓有挽联云：“一代勋名昭国史，千秋浩气壮名山。”好一个“千秋浩气壮名山”啊!
去读岳麓吧!那是一册辛亥英烈传，那是一卷中国近代史，那是一首民族正气歌，那是一章无声的交响乐。
15.选出对本文分析理解有误的一项( )
A.岳麓山是我们湖南长沙有名的风景区。而本文没有去描写那里的山水风光，也没有去赞叹“霜叶红于二月花”的枫林，而是着力写辛亥英烈，歌颂他们的爱国主义精神，这体现了作者选材构思的独到之处。
B.作者把岳麓比喻为一部书，这是因为在作者的眼中、心中，岳麓山确然已化成一部书，岳麓山的人文景观深深地感染了他。
C.岳麓这部“书”主要由碑文、山水风光组成，由黄兴、蔡锷等辛亥革命英烈集体撰著。
D.本文厚重凝炼，具有深厚的文化底蕴，浓郁的抒情色彩。读后给人启迪，令人振奋。 15.C
16.文章主要描述了黄兴墓、焦达峰墓、蔡锷墓等。黄兴墓的特点是________________________，颂扬他是伟人;蔡锷墓的特点是_________________，挽联挽诗甚多，颂扬他 __________________________________。(3分)
16.石碑高大壮伟或气象壮观、境界磅礴;景致清雅(清幽)或墓基开阔、气度潇洒 功在救国或护国讨袁
17.请简析本文最后一段的语言特点。
__________________________________________________________
17.抓住本段文字的句式特点、修辞手法其作用谈即可
课内古文—— (四)
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田关池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
18.对下列加点词语解释不正确的一项是( )
A。屋舍俨然(整齐的样子)
B.阡陌交通(交错相通)
C.便要还家(要求)
D.咸来问讯(都) 18.C
19.对文段理解不正确的一项是( )
A.第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，就是常说的“世外桃源”。
B.一进入洞口，眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源。
C.“见渔人，乃大惊，问所从来”中的“乃大惊”写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远。
D.文中没有具体写出渔人说的话，只用“此人一一为具言所闻”带过，这显示了作者行文的简洁凝炼。 19.B
20.翻译下列句子
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
_______________________________________________________________________________
20.(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了
课外古文—— (五)
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆(店铺)，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
21.下列说法不正确的一项是( )
A.“久而不闻其香”与“广起，夺而杀尉”中“而”字的用法相同。
B.“与善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。
C.“鲍鱼之肆”代指污浊的环境，也比喻恶人
聚集的地方。
D.“是以君子必慎其所处者焉”可译为：因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。 21.B
22.根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，这个成语是：近朱者赤，_________ _________ (1分) 22.近墨者黑
23.对这个成语所包含的观点你有什么看法 请简要回答。
____________________________________________________________
23.能辩证地分析这个观点，并能言之成理的给2分，表达不清楚的扣1分。
三、作文(50分)
24.下面两个作文题，任选一题作文。
(1) _________变_________ (请补全题目再写作)
(2)面对先天条件的优势或缺憾(身材的高矮、体质的强弱、智力的高下等)，面对环境的优越或困顿(家庭的贫富、学校的好差等)，面对褒扬或贬抑，面对成功或失败，面对……人们的理解不同，所持的态度也不同。你或你了解的人是怎么看、怎么做的 请以“面对”为话题，自拟题目作文。
要求：①除诗歌外，文体不限，不少于600字。②文中不得出现真实的人名、地名、校名。
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