枫桥夜泊教案(篇1)
教学目标：
1、有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
2、借助注释理解诗意，想象诗句所描绘的画面，体会作者的情感。
3、培养学生诵读古诗的兴趣和热爱我国古代文化的情感。
教学重点：
感受古诗意境，体会使人情感，并能有感情地朗读背诵。
教学难点：
对诗中“愁”的理解。
一、 激趣导入，感受魅力。
1、导语：有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。这首诗，就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。千百年来，《枫桥夜泊》究竟在散发着怎样的魅力呢？这节课，咱们将一同去感受。
2、板书课题。
3、释题。
二、读通诗句，初步感知。
过渡语：《枫桥夜泊》是一首非常美的古诗，在学习之前，我们先来听一听？
1、课件出示古诗内容，聆听范读。
你们也想来读一读吗？
为了让你们能读得更好些，老师给大家提几个小建议，待会，同学们先一个人自由地读读这首古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，明白了吗？
2、学生朗读。
⑴分男女生朗读。
⑵指名朗读。
三、赏析品味，体会意境。
过渡语：古诗虽然短小，但往往包含着非常丰富的情感，要学好古诗，咱们就得细细地去体会这其中的感情，只有理解了古诗所包含的意义才能更好的体会它所要表达的感情。下面我们进一步学习古诗，走进诗人的内心世界。
1、课件出示“月落乌啼霜满天”学生试理解“月落”和“乌啼”以及“霜满天”的意思。
2、学生根据句中词语意思，试说诗句意思。
3、用以上方法逐句分析古诗。
4、自由诵读古诗。
5、教师配乐吟诵古诗，学生闭眼想象诗文所描绘的画面。
6、你觉得诗人此时心情怎样？你是从哪里知道的？
通过学习，我们一步一步走近了这位诗人，也走进了他的内心世界。同学们，你们想进一步了解了解这位著名的诗人吗？
7、介绍作者。
进一步认识了诗人张继，我相信大家更加理解他此时的心情。你能通过读将自己的感受表达出来吗？哪位同学能自告奋勇地试试？
8、指名吟诵古诗，试读出诗人的感受。
9、作者在诗中没有写一句伤感失落的话，但通过八种景物，描绘了一幅宁静、幽暗、寒冷而又美丽的江南秋夜图，传达出他浓浓的愁绪，这就叫做借景抒情。同学们，以后在你们的习作中也可以运用这种写作方法，增添文章色彩。
四、深化主题，拓展延伸。
过渡句：同学们，张继借《枫桥夜泊》抒发了千古一愁，你们还知道哪些带“愁”字的诗句？
1、说一说：你还知道哪些带有“愁”字的诗句？
2、你想对这些充满愁绪的诗人说些什么？
大家说的真好！
3、教师小结如何正确面对挫折。
人生不是一帆风顺的，有笑语欢歌，也有忧郁哀愁，面对忧愁，有的人沉沦，有的人思索，有的人彷徨，有的人分奋发。而张继呢，变愁为诗，留下了这千古绝唱。
4、全班齐声背诵诗文，结束本课。
播放乐曲《平湖秋月》
师：同学们，最后让我们在这优美的乐曲声中背诵全诗结束我们今天的课程。
枫桥夜泊教案(篇2)
教学目标：
1、知识目标：学会本课3个生字。
2、情感目标：能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
3、能力目标：根据对古诗内容的理解，想象诗中所描写的情景，体会作者表达的思想感情。
教学重点：
通过对诗句的诵读感悟，想象诗中描绘的秋色和体会诗人抒发的感情。
教学难点：
尝试用本节学到的学习古诗的方法，自己试着自学一首古诗。
教学准备：
生字卡片、有关《枫桥夜泊》的图片、学生课前预习本节古诗。
教学过程：
一、质疑导入，激发兴趣
唐代著名诗人张继泊舟苏州城外的枫桥时，被江南水乡秋夜幽美的景色吸引 了，让他领略到一种情味隽永的诗意美，于是写下了这首意境清远的七言绝句。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒 山寺因此就名扬天下，成为千古的旅游胜，这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我 们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读课文，初步感知
1、自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来
2、检查学生朗读情况(纠正读音)
3、理解课题：
(1)教师：枫桥在哪里?
(2)理解题目。
“枫桥”交代了什么?(地点)夜：夜晚;泊：停泊;枫桥夜泊：夜晚把船停泊在枫桥边。(教师板画“枫桥” 枫桥：在今江苏苏州西部的一座桥。②。江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。)“泊”的是哪只船呀?(教师板画“客船”)为什么说是“客船”呢?这个“夜”点明了什么?(贴卡片“泊”)
(3)齐读古诗一二句，想想古诗描写了哪些景物，同学说老师板书，并解释诗中的名词的意思， (愁眠：怀着旅愁，似睡非睡。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在今苏州西枫桥附近的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。夜半钟声：唐代寺院的半夜打钟声音。)
(4)再叫同学们上来试着解释一两句的意思，老师再讲解。(“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。诗人通过这些景物，要表达怎样的情感?(给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学习，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。)
(5)第三句： 朗读训练 ：学习第三、四句：你还看见了什么?(教师板画“寒山寺”，贴“寺”“钟”)寺里还传来了什么?(解释句中一些名词(姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名)听，钟声怎样?(传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里)这就是第四句诗 ——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。
生(分组讨论后进行回答)
(③姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。等等)老师再解释这两句诗的意思。
最后和同学们一起欣赏名句——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
三、出示问题，引发思考
1、诗人到底因为什么而愁呢?提问(首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊 在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁 。
2、然后，介绍作者，( 张继[唐](约公元七五六年前后在世)字懿孙， 世。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆襄州(州治在今湖北 省襄阳县)人。生卒年均不详，约唐肃宗至德初前后在弟。天宝十二年，(公 元七五三年)登进士。尝佐镇戎军幕府，又为盐铁判官。大历末，入内为检 校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。后来夫妇俱殁于其地。继诗以枫桥夜泊 一首最著名，有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。)补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。)
3、通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”? (再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。)
4、利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意
四、出示图片，帮助理解
引导学生看图片，(出示枫桥夜泊图片)说说这首诗所描写的景色。
1、诗写景的目的是为了抒情，那么从诗人当时的心情，体会抒发了什么思想感情?(分组讨论)
2、指导有感情地朗读。
五、总结全诗，体会感悟
1、这幅画在你眼里是这样的美丽，但是，它在诗人的眼里却不是这样的，这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢?诗中的哪个字写出了这种心情?(贴出“愁”)
2、让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧
3、教师描述：在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在枫桥边，寒 冷，你把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使你感到孤 独，使你难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了你的客船上
4、让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
六、开阔视野，延伸拓展
鲜为人知的唐代诗人张继《枫桥再泊》 唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。张继重游寒山寺时，又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是： “白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟”。请同学们用本节学到的分析诗歌的方法尝试着自己鉴赏这首诗，下节课把你不理解的诗句、词语提出来，大家一起分析解答。
枫桥夜泊教案(篇3)
各位评委老师好。今天我说课的题目是《枫桥夜泊》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说教学反思等五个方面对本课作具体阐述。
一．说教材
《枫桥夜泊》是语文国家统编教材五年级上册第七单元第一课《古诗词三首》的第二首，本单元课文旨在通过文本让学生欣赏、领会大自然的美丽景象。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。诗人借景抒发了旅途中孤寂忧愁的思想感情。
依据教学内容特点，结合五年级学生的认知结构，我制定了以下的教学目标：
1.能有节奏地诵读诗歌；能结合注释初步理解诗意。
2.能在诵读过程中抓住诗眼及意象进行画面想象，进一步领会诗人感情，从而形成个性的情感体验。
3.培养学生对古诗的兴趣，增强学生的民族自豪感。
为了落实本课的教学目标，我把教学重难点确定为：抓住古诗意象，通过吟诵理解诗意，领会诗情。理解诗人是如何表现“愁”的思想感情。
二．说教法
重视古诗教学，对培养小学生想象能力、思维能力，提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。但因时空差距，学生处在以直观感受为主的心理水平。为了达到最佳的教学效果，基于以上分析，我主要采用以下的教学方法：
1.情境教学法。本课教学将充分体现现代多媒体教学手段的优势，利用图画、声音让学生获得具体的感受，从而拉近学生与诗人与文本的距离。
2.体验学习教学法。本课重点是抓住古诗意象，理解诗意，体会诗人情感。因此教学时，我将让学生把古诗还原成图画，在想象的过程中完成个性的领悟。
3.提示点拨法。点拨学习思路，激发学生思维，启发学生思考。点拨学习重难点，本课难点是理解诗人的“愁”及诗文传递出来的清幽凄冷的意境，这时我将提示诗人写作背景，帮助学生加强对所学内容的理解程度。
4.评价激励法。本课教学我讲给学生充分的阅读时间，开放的阅读思维空间，只要言而有理，不拘泥于追求标准答案，都给予认可与鼓励，这也有助于形成学生的个性情感体验。
三．说学法
教学相长。本节课我主要采用的学法有三个：
1.诵读感悟法。
2.想象感悟法。
3.自主探究法。
四．说教学过程
依据以上分析，我做了如下的教学流程设计：
谈话导入：我们从“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”中看到了诗人眼中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺珍品，从“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”体会到元稹对秋菊的独爱之情。江南秋夜，桥畔孤舟，常年的羁旅生涯，使诗人张继对水乡静谧幽美的景色有着更深的感受，顿时绵绵诗意流注笔端，写下了这首千古绝唱《枫桥夜泊》。今天我们一起来欣赏。
1.读，读出语感。
先听老师范读，给学生一个初体验。然后让学生对照注音、注释读，解决字音词义的问题，再听录音跟读，检查自己诵读时在字音上是否正确。因为已学的《望洞庭》和《菊花》也都是七言绝句，学生已做过划分七言绝句节奏的练习，所以在读准字音的基础上再让学生边读边划句子节奏，然后请个别学生诵读，大家评议节奏划分是否正确。这个环节主要体现了学生的自主学习。
2.诵，诵出情感。
这个环节是教学的重点。在学生读出语感的基础上，再次回归文本，请学生认真诵读全诗，找到诗人看到的和听到的。诗人看到的有“月落”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”，听到的有“乌啼”、“钟声”。要学生理解诗人为什么要选择这些意象是有难度的，所以我将意象具体化，充分利用图画、声音让学生真切地体会这些意象带给自己的感受。让学生根据图画采用个别读、分组读、男女对读等形式让学生充分理解诗的内容。然后让学生想象自己是诗人换位边读边思考：看到这些画面，听到这些声音，你心里在想些什么？心情如何？逐步把学生融入到诗歌感情里。有了上面的情境体验，接着请学生找出诗中最能表达诗人情感的一个字，在学生找到“愁”字后，我顺势介绍“愁”就是本诗的诗眼，并板书“愁”，突出重点。围绕诗眼，抛砖引玉，“诗人为什么愁”，激发学生兴趣，进而把学生带入背景的学习中：枫桥在苏州，距离诗人的家乡湖北襄阳千里之外。此时，诗人不是一个怡然自乐的游客，而是一个科举考试的失败者。夜深了，诗人独自一人，他的心情便化成了诗中的“愁”。接着让学生继续诵读，从读中去体会诗人的忧愁。
3.吟，吟出美感。
吟，让学生领会诗的格律美，进一步领会诗的意境美。我先示范吟唱，顺势激发学生吟诗的兴趣。（播放教学过程视频）再同桌合作，一人吟诗，一人画诗，把诗中的意象在画中展现出来，诗中有画，画中有诗，诗、画、乐自然融合。学生在吟诗中感受古诗的格律美，在想象作画中深入理解诗意，感受诗情，进一步体会诗人的“愁”，紧接着，抓住“月落”、“江枫”、“渔火”这三个意象进行重点指导，力求通过点来突破面，以词的理解来融汇整首诗的感情，突破难点。“月落”在画面中，不好表现，我会点拨学生想象已学的古诗中写月亮的一般表达了诗人怎样的感情，再问学生“张继一直守着天边的月，一直到月落也不眠。你感受到了什么？”这样，“月落”就被赋予了诗人的情感，那是忧郁、孤独、伤感。在给图画用色的时候，主要有“江枫”和“渔火”两个画面，受到插图和现实生活的影响，学生画枫树有的会用红色，我不急于否定学生，而是顺着学生的意思，请他谈一谈这样用色的原因。对于用红色的，我会说“枫树在秋天是火红的。可是，此时月亮已经落了，在没有月亮的夜晚，没有灯光，你能看得很远、看得很清楚吗？学生能从我的提示中理解月亮已经落下，江边的枫树模模糊糊，船上的渔火星星点点，一切都不是那么清楚。我再点拨“此时，在昏暗的夜色中，诗人会有什么感受，你能用一个词形容吗？”在学生理解诗人很孤独甚至凄凉后，我将和学生辨析，“霜能不能满天，是不是诗人写错了，用词不当？”学生各抒己见，最后达成共识，诗人凄凄冷冷，感觉到霜气满天，实际上是到处都冷，没有一丝温暖。在此基础上，请学生闭着眼睛想象画面，再次吟唱诗歌。
4.品，品出好感。
为了让学生更好的感受古诗意象的传情达意之效，我选择了本诗其中一个意象—钟声进行拓展。一边播放“钟声”，一边提示：寂寥中飘来阵阵夜半钟声，浑厚深沉，悠扬不息，正是这姑苏城外的古刹钟声，给枫桥夜景注入了历史的内涵，隽永含蓄，耐人寻味，使诗的意境得以升华。远离家乡的惆怅，科举落榜的失意下，张继写下了这首《枫桥夜泊》，这首诗，让张继名垂千古，让苏州名扬天下，让枫桥成为当地三百余名桥之首，让寒山寺成了中外游人向往的胜地。
钟声，是古诗的一个独特意象，把钟声写进古诗的还有：（看幻灯片）
《送灵澈上人》刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
《赠阙下裴舍人》钱起
二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阳。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。
请学生选择自己喜欢的一首，用“读”、“诵”、“吟”、“品”四步骤学习其中一首，在这种横向的拓展延伸中，进一步让学生领会古诗的魅力，激发学生对古诗的兴趣。
《枫桥夜泊》说课稿一等奖
五．说教学反思
这节课，少了冗长单调的解词析句，但超纲达到《小学语文课程标准》五六年级的阶段目标：“……大体把握诗意，想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感”的要求，并通过吟诵表现之，同时感受到汉语的声韵之美。课堂气氛活跃，我教得很轻松，孩子们也学得轻松。达到了预期的教学效果。（播放教学效果视频）
都说诗中有画画中有诗，把古诗中的内容用图画展现出来也是学生对古诗形成自我理解和再创造的过程。
当然，在本设计中，有些问题还有值得思考的必要。比如，学生对“渔火”这一意象缺乏现实了解，所以在根据古诗作画的环节里，体会渔火传达的思想感情有难度，以致教学目标无法顺利实现。这启发了我在教学过程中还要多做些知识铺垫。
我的说课到此结束，谢谢！
说教学反思在教学实践后，说课在教学实践前。存在结构错乱的问题，这样的反思为反思而反思，起不到真反思真改进的作用。
枫桥夜泊教案(篇4)
【课型】精品赏读
【课时】一课时
【教材解读】
这是一首著名的绝句。诗人在一个秋天的夜晚泊舟姑苏城外枫桥，江南水乡秋夜的美景深深地吸引了这位满怀旅愁的客子，因此写下了这首意境清远的小诗。四句诗绘声绘色，情景交融，抒发了作者在旅途中的孤寂情怀。
【教学目标】
1、有感情地朗读；
2、理解诗义；
【教学重点】
引导探究、赏析诗人之愁；
【教学难点】
引导探究愁之心结所在；
【教学准备】
课件，与课文内容有关的唐诗。
【教学过程】
一、质疑导入，铺垫情感
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读感知，积累情感
读通诗文：
1、重点字词正音：泊、愁；
2、朗读汇报与指导；
明了诗义：
１、解释题目；
２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思；
想象画面：
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。听朗读，看看你能想到什么。
1、听配乐朗诵，闭眼想象；
2、描述自己想到的画面；
3、朗诵诗文，边读边想象；
小结：大家所描述的画面就是诗人夜泊枫桥的所见所闻；
三、诗歌研读，品悟情感
体会情愁：
１、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？（愁）
2、试用诗中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后边，不肯出来见人。
3、学生汇报；
探究愁因：
1、质疑：诗人因何而愁？是什么让他忧心忡忡？
2、介绍有关背景；
金榜题名对当时读书人的重要性；作者考试榜上无名，名落孙山；
品悟愁绪：
1、苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这
一切都更加激起了他的愁绪，所以：
月亮缓缓下坠，更加激起了诗人的愁绪，他会想；
乌鸦叫声凄惨，他会想；
看着河边孤单的枫树在风中瑟瑟发抖，他会想；
渔船上的点点灯火一明一暗，他会想；
远处传来的悠远的钟声，沉重而幽长，声声叩击在诗人的心上，他会想；
2、有感情地朗读
全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。
四、再品情愁，抒发情感
1、读《枫桥夜泊》；（附1）
2、交流听后感；
3、这是一个什么样的夜？
4、有感情地朗诵诗歌；
五、课堂拓展，升华情感
一个平凡的夜，因诗人的多情而流传千古，让无数多情的后代文人因之而感彻肺腑。古往今来，写“夜”佳作不计数，但真正能与本诗相媲美的却并不多，唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。读一读，想一想，比一比，看看本诗美在何处。
附1：
枫桥夜泊
夜，已深。
弦月拉长了灰黄的脸，在西山痛苦地呻吟。流浪的秋风，穿过沉沉夜色，穿过无言枫林，惊醒了巢中寒鸦的残梦。它“呱呱”大叫几声，那声音刺破了黑夜的沉寂，让江面也泛起层层涟漪，于是，秋月黯淡的光和影，在水中碎成无数晶莹的泪珠，泪雨纷飞，让船头的渔火也陷入沉默，沉默，沉默地在我微润的眼里摇曳，摇曳。霜雾趁机袭来，弥漫成无边的幻景：田野上，秋色正浓，花香十里，硕果遍地……茅檐前，书声不断，墨香四溢，有人正对轩窗，或凝神诵读，或奋笔疾书……油灯下，白发亲娘正穿针引线，赶制冬衣，脚边，调皮的大黄狗趴在地上，不时摇着那毛茸茸的尾巴……
夜，无眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的梦，枫桥睁大惊恐的双眼向渔舟求助，渔舟一摇，一晃，只顾哀叹自个儿漂泊不定的命运。枫树伸长瘦削的双手向天空呼救，天空手足无措，满脸全是对明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的钟声，沉重而幽长，从远山传来，却找不到前行的方向，只能在天空久久回荡，回荡，回荡在失落的树林，回荡在无助的枫桥，回荡在落寞的吴江，回荡在游子冷冰冰的心房。
夜，凄凉。
附2：
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
枫桥夜泊教案(篇5)
一、教材分析
《枫桥夜泊》是北师大实验教材小学语文五年级下册第十单元《我们去旅行》的拓展阅读《古诗二首》的第二首。是唐代诗人张继创作的一首名垂千古、万口传播的行旅诗。本诗通过诗人在江南游历，夜泊枫桥时，对眼前残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声、孤舟摇曳景象的描绘，真切自然地抒发了他跨越时空的羁旅之愁。教材选编这首古诗的目的正是让学生在读诗悟诗中，体会古诗的意境，感受诗人的情感，受到古典文学的熏陶，提高语文素养。
二、学情分析
五年级学生能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意，对学习古诗也有一定的热情。而且已积累了许多不同内容的古诗，如《夜雨寄北》等等，这为以诗读诗、以诗学诗、以诗悟诗、创设诗韵课堂奠定了基础。
三、教学目标
1、通过查阅资料，边读边想象等方法，理解诗的大意；
2、在理解诗意的基础上，体会诗人出门在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。
四、教学重难点
教学重点：理解诗意，感悟诗境，品味诗韵。
教学难点：体会诗人的愁苦之情。
五、教法与学法
新课标指出：“要让学生认识到中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生平等对话的平台，营造一种民主和谐的学习氛围。在学生自主感悟、合作探究中吟诗言、悟诗情、入诗心；重诵读品悟，品读感悟，从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。因此，在这堂课中，我主要采用诵读感悟，品评赏析，积淀深化的教学方法，适时借助多媒体音乐与画面的渲染，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。
六、教学过程
第一个环节：温故知新，导入新课，创设诗意课堂
上课伊始，我以《古诗二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通过师生回顾古诗表达的情感，以及诵读“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”来营造思念家乡、思念亲人的浓郁氛围，既而导入新课，然后，板题，解题。这样以诗引诗，进行师生对话，架起师生文本间情感的第一座桥梁，使得学生“不觉转入此中来”。
第二个环节：初读诗文，感知诗意——绘“江南秋夜图”
语文是最需要倾注情感的学科。而新课程标准也强调学生在学习过程中的自读自悟，因此在梳理诗句意思时，我没有采用传统的逐句讲解的方法，而是让学生首先对诗歌的意韵有一个感知层面的把握。这个环节我力求突出一个“读”字和一个“悟”，分三步：第一步通过自由读、指名读，指导学生把诗读正确；第二步通过范读、模仿读，指导学生读出诗的节奏，读得字正腔圆；第三步指导学生读懂诗意。
最后一步具体操作如下：首先，指导学生在阅读的基础上借助工具书理解古诗的意思；然后引导学生根据古诗“诗中有画，画中有诗”的特点，找出自己看到的景象，而我在学生汇报交流时，充分发挥教师组织者、合作者的作用，帮助他们用自己认为最优美的语言把简单的景象：月亮、乌鸦、霜花、枫林、渔船、钟声、客船……进行想象描述，并提炼整理出残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声、孤舟摇曳六个意象；最后让学生自由大声反复朗读，感悟这些词语，体会其中蕴涵的情感。
当学生的动情点被激活时，我随即小节导入下一个环节，设计了这样的导语：同学们，让我们带着这样的感受再次走进这幅凄清悠远的江南秋夜图吧，把词语的意韵融入诗中，有感情地朗读古诗。
第三个环节：品读诗文，体会情感——赏“江南秋夜图”（这个环节我预设三步完成）
第一步：今夜无眠
在背景音乐《春江花月夜》中，我用饱含感情的语言为学生的品读铺设意境，从而引导学生读出：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠两句，然后用“以诗引诗”、“以诗悟诗”、“师生接诗”的方法反复朗读诗句，着重体会“愁”的滋味。
这样在诵读中让诗意打动学生，让诗人的情怀感染学生，加深学生对诗人内心世界因漂泊在外、四处奔波生发的游子愁、思乡愁、忧患愁、失意愁等种种情感体验，达到学生与诗人情感的融合，让学生真切感受到：今夜，对诗人张继续来说注定是一个因各种“愁”而难以入眠的夜晚。
第二步，今夜愁眠
这个环节我主要是想通过拓展学生思维，编织一个跨越时空的情感磁场，让学生从多维空间品味诗歌传递的人文情怀。
首先让学生根据个人的生活体验，发挥想象，学生可能会说出今天晚上诗人的母亲、妻子、孩子都在思念着诗人；我就根据学生的语言、情感及时整理，挖掘学生已拥有的诗句，来丰富对诗人内心情感世界的理解。将无眠的诗人思念着远方亲人，远方亲人也牵挂着远行的诗人，层层叠叠交织在一起，使学生真切感受到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”所表现出来的诗人的孤独、寂寞与无奈。
第三步，今夜不眠
我是这样导入这一步的：正当诗人辗转反侧之际，寒山寺悠远的钟声划破了夜晚的寂静，有节奏地响了起来，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。这禅意的钟声，一声一声撞击在诗人的心坎。此时，愁绪满胸的张继又会有怎样的怀想呢？
学生边议边说，互相交流，他们可能会说出“钟声让夜晚显得更加凄凉”“钟声使诗人思念家乡的情绪更加强烈”等，这时我适时点拨：这钟声给诗人以震撼、也给诗人以安慰。诗人出门在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如这钟声一样悠远、绵长。
这样在读读、议议、想想、说说中，学生对诗人所抒发的浓厚情怀感同身受，如滔滔江水一样滚滚而来。
最后，我设计师生共同感情朗读古诗、升华情感的环节。随着多媒体在《高山流水》的乐曲中渐次再现的画面，我和学生一起诵读《枫桥夜泊》。让这幅江南秋夜图牢牢地定格在每个孩子的心中。
七、教学板书
好的板书可以说是一个微型的教案，其概括性强，条理清楚，突出重点，起到画龙点睛的作用。本节课的'板书我突出一个“愁”，以“愁”搭建起诗人、学生、文本之间沟通的桥梁。板书设计如下：
枫桥夜泊
无眠——愁眠——不眠
羁旅之愁
枫桥夜泊教案(篇6)
教学目标：
1、有感情地朗诵课文，背诵课文
2、了解古诗在意和借景抒情的写法。
3、感受并领悟古诗的意象和意境，体验诗人的愁眠之情。
教学过程：
一、启：夜半钟声越千年。
1、陈小其 流连的钟声，还在敲打我的无眠，封尘的日子，始终不会是一片去烟。
谁知道无眠的意思？给无眠找一个近义词。（失眠、愁眠、难眠、不眠）、
教师启发，把难以入眠合成两个字，把难以入睡合成两个字，把不能入睡合成两个字。
大白话就是睡不着觉，再读这一句。
是谁在敲打我的无眠？这钟声是从哪儿来的
2、200多年前，王士桢 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟
指名读后点评。这是古诗，要读出古诗特有的味道
这是哪里的钟声？没错，这就是寒山寺的夜半钟声，奇怪的是作者为了听寒山寺的钟声，昐啊想啊，一等就是十年。这钟声为什么会有这样大的魅力呢？
3、500多年前，高启 几度经过忆张继，月落乌啼又钟声
这是哪里的钟声？更让人奇怪的是，高启只要听到钟声，就会想到一个人，他是谁？张继何许人也？
4、800多年前，陆游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟
从诗中可以看到，陆游曾经到过哪里，听到过什么，七年后他又到了哪里，听到了什么？如果把七年改成十年，诗人还会怎么想？
师生对句：十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟
百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟
千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟
十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变是钟声，所以在陈小其的笔下有这样的钟声，（生读）200多年前的王士桢有这样的钟声（生读）…………
5、质疑
问题来了，你的脑海里冒出什么问题。
为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声？
为什么四句诗中都提到了钟声？是啊，寒山寺旁边有那么多景物，为什么诗人只关注到了钟声。
为什么这钟声有这么大的魅力呢？
其实所有的问题都和一首诗有关，都和一个人有关，这首诗就叫枫桥夜泊，这个人就是张继
二、承：张继卧听寒山钟
1、通读《枫桥夜泊》
（1）、学生自由读，要求：反复读这首诗，把这首诗读通顺，读清爽。
（2）、指名读
正音后再批名读，要求读出古诗特有的味道。
评：送你四个字：声情并茂。他不仅嘴巴在读，用表情在读，用整个身体在读。
（3）、师生对读，学生读前四字，老师读后三字。
反过来师生对读，有了刚才老师的范读，学生能学着老师刚才的读调读后三字。
船为什么要读得这么长？
（4）、学生读整首诗
2、整体感受诗歌的情绪
读诗不但要读出味道，更要去体会诗给带给我们的那种情绪，那种感觉。
用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪吗？你会选哪个词？
愁、
忧愁、
愁眠、
神秘：你为什么会有这样的感觉呢/
幻 好一个传神的幻、
朦胧 月朦胧，鸟朦胧
3、品读诗歌的意象
（1）你读李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”你会有朦胧的感觉吗？你读杜甫的诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，你会有朦胧的感觉吗？你读白居易的诗“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你肝有朦胧的感觉吗？为什么枫桥夜泊会带给你幻、愁、朦胧呢
(2)再读这首诗，这首诗哪些地方向你传递着这样的情绪，在这个地方做一做记号。
你们记下的不仅是符号，因为符号的背后是你们的思考和发现。
这个晚上，张继睡了没有，睡着了没有，何以见得？诗中的哪个词在直接了当告诉了你张继根本睡不首。（愁眠）把愁眠圏出来。再说愁眠的近义词，反复读这个词，
a：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人在这个晚上看到了一些什么？我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。
月落
b：江枫：你们看到江枫了，你们看到的只是江枫两个字。
学生闭上眼睛，师描述：月亮西沉，天地一片秋风瑟瑟地吹过，你看，那江边一株两株一排一片那是枫树，那是枫林，仔细地看，你看到了吗？睁开眼，说说你的眼前出现的关于枫树的画面，有一幅画面在你的眼前定格，那是什么？
是啊，因为愁眠，诗人发现了江枫
c：愁眠啊愁眠，诗人在江中又看到了什么？
渔火：找一个词来形容江中的渔火（微微的，暗，隐隐约约的，忽明忽暗的
d：面对着暗淡的、微微的、隐隐约约的、忽明忽暗的渔火，诗人睡不着觉了，因为愁眠，诗人的耳边突然响起了什么？
乌啼：
e：钟声：那是在夜半的时候，那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。（补充板书）
f：还是因为愁眠，诗人的感觉然发生了变化，诗中的三个字告诉了我们（霜满天）补充板书
你们看到过霜满天吗？霜是在地上的，李白写床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能满天呢，只能是满地，张继写错了，你是怎么看的呢？
生：这是作者的一种遐想。女孩的心思就是细腻啊，她告诉我们作者看到霜满的跟什么有关系（作者的心情）霜满天带给我们的是一种冷的感觉。
张继为什么会有这种感觉呢
生：可能是因为他怀才不遇
生：可能是被人诬陷了，
有太多的可能了现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷，而心愁，但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。
三、转：月落钟声对愁眠
1、这景层层包围着谁，伴随着谁，用张继的话说，这是江枫渔火对愁眠，注意到这个对字了吗？
因为这个对字太普通太平常，太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗？出示选择题。你选第几种意思。
（1）对付
（2）面向 张继面向着什么？
（4）使两人东西互相配合、接触。 什么配合他愁，似乎天地万物都陪着我一块儿愁眠，仿佛天地之间只写着一个字“愁”
2、师配乐朗诵
配乐齐读 在悠悠的音乐声中，学生入情入境。
江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声悠悠传来，就在客船之上，张继辗转反侧，这四个字不是从他口中出来，而是从他的心底缓缓流淌出来。再指导朗读
3、月亮落下去了，还看得见吗？擦去月落
乌鸦也消失了，擦去乌鸦
那满天的霜气也只是用心感觉到的，擦去霜满天
那江边的枫树也只能看到一个轮廓，擦去江枫
那渔火似有似无，若隐若现，擦去渔火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑苏城外寒山寺
4、天地之间似乎没有什么可能相对的了。就在这个时候，你听（放钟声）一声一声又是一声，寒山寺的钟声穿过枫林贴着水面来到了客船之上，那声音那样真切地传到了张继的耳边。那声音仿佛在对张继说，此时此刻，你就是钟声，你来到客船之上，你来到张继的耳边，款款地，深情地对他说
出示：这钟声仿佛在说：张继啊张继：
学生练习写话，
5、交流写话
写多写少并不重要，重要的是提笔的时候你有一种感觉，你有话想对张继说，其实不是钟声，而是你的心声。
钟声悠悠传来，钟声终将消失，随着钟声的消失，张继的忧愁也终将消失。
6、古今中我写愁的诗举不胜举
李白：床前明月光，疑是地上霜
杜甫：露从今夜白，月是故乡明
张九龄：海上生明月，天涯共此时
王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还
苏轼：明月几时有，把酒问青天
你一定发现，诗人的愁都和一种景物联系在一起。
你想过吗？要是这个晚上没有月亮，这满腹的愁又将托付给谁呢？再读诗句。
从此，在中国诗人的诗中，又多了一种寄托愁思的景物，这也是张继这首诗的独特魅力。
所以从张继开始，这钟声……
再读开篇写寒山寺钟声的诗句
7、融合生活语境
这就是经典，这就是文化。
今天，王老师和大家一起品读了寒山寺的钟声，想象一下，十年过去了，你终于有机会到苏州去了，你一定会去看一座桥，那就枫桥，你来到桥上，你突然想到了一个人，那是谁，突然想到了一首诗，那是谁，人突然想起了十年前一个姓王的老师的老师曾经和大家一起感受了张继的诗。齐读这首诗
虽然相隔千年，你突然觉得张继并不陌生，这就是经典的魅力，这就是文化的力量。
诗意语文，追寻审美化的实践智慧。