出国留学网专题频道义和团运动栏目，提供与义和团运动相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 义和团运动或称庚子事变、庚子国变、庚子拳乱，是公元1900年前后中国清末，中国甲午战败后，在西方列强对华渗透侵略日益加重、对清廷控制日益加深、华北遍布教案的情况下，在中国北方发生的以华北农民和部分清军为主体，以“扶清灭洋”为口号，针对在华西方人及华人基督徒的保国保种暴力运动及其引发的八国联军侵华战争。义和团原称义和拳，其参与者被称为“拳民”，贬称则为“拳匪”。义和拳本来与长期流行在山东、直隶（今河北省）一带的白莲教等传统民间秘密宗教有关。在义和团运动中，阻止了各国帝国主义列强瓜分中国野心，促进了中国广大人民群众的觉醒。但是由于具有笼统排外色彩和愚昧与残暴，也使得对义和团运动的评价较差。
义和团的口号是“扶清灭洋”
义和团运动的兴起是有多种多样的原因的,其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化.自甲午战争后,中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地,各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略,加深了中国的民族危机,使广大的中国人民深受其害,成为义和团运动兴起的根本原因.此外,也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系
义和团运动兴起的直接原因是教案,当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利,通过数十年的发展,基督教在中国的传播已具有了一定规模.但是部分传教士或教民依仗列强的支持,在中国横行霸道,拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产,甚而干涉中国的司法行政,激起中国人民的愤怒.加之在教案的处理过程中一些官员“不论曲直,一味庇教而抑民”,更引起民众不满,因而自发采取行动对抗教会.各地此起彼伏的反洋教斗争成为义和团运动的前奏.
义和团运动的意义：
显示了中国人民的巨大力量，粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，加速了清政府的灭亡。
首先,义和团运动表现了中国人民高尚的爱国主义精神、反侵略的伟大气魄和不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神,显示了中华民族的力量.
其次,义和团运动也沉重地打击了帝国主义的走狗清政府的反动统治.
再次,义和团运动对亚洲各国民族解放运动也产生了重大影响.
“扶清灭洋”口号的评价：
“扶清灭洋”这个口号，是具有爱国性质的，反映了当时帝国主义于中华民族的矛盾已经成为了最主要矛盾，打击对象是外国侵略者，因而得到了一部分清朝官员的支持，势力迅速发展遍及京津地区。但是，这个口号有很大局限性：“扶清”有利于争取官兵，却容易让人放松对清政府的警惕;“灭洋”能够动员广大群众参与反帝斗争，却带有笼统排外的性质。
义和团的口号
神助拳 义和团 只因鬼子闹中原
劝奉教 自信天 不信神 忘祖仙
男无伦 女行奸 鬼孩俱是子母产
如不信 仔细观 鬼子眼珠俱发蓝
天无雨 地焦旱 全是教堂止住天
神发怒 仙发怒 一同下山把道传
非是邪 非白莲 念咒语 法真言
升黄表 敬香烟 请下各洞诸神仙
仙出洞 神下山 附着人体把拳传
兵法艺 都学全 要平鬼子不费难
拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船
大法国 心胆寒 英美德俄尽消然
洋鬼子 尽除完 大清一统靖江山
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宣传口号 |
01-24
义和团运动(1898)：
1、根本原因：西方列强掀起瓜分中国狂潮，中国民族危机严重。
2、口号：“扶清灭洋”
3、评价：⑴“扶清”有利于争取官兵
但容易让义和团放松对清政府的警惕;
⑵“灭洋”能够动员广大群众参加反帝斗争
但带有盲目排外的色彩。
4、清政府对义和团的态度：
“围剿”→“招抚”→“联合列强绞杀”
5、目的：控制和利用义和团、
6、⑴失败主观原因：农民阶级的局限性;
⑵失败客观原因：中外反动势力的联合绞杀。
7、性质：群众性反帝爱国运动。
8、意义：显示了中国人民的巨大力量，阻止了列强瓜分中国的狂妄计划(中国人民不屈不挠的反抗，是列强未能把中国变为其殖民地的主要原因)。
11-23
是中国农民用鲜血写成的反帝宣言——义和团运动
义和团运动是1900年发生在中国北方的一次以农民为主体的大规模反帝爱国运动。19世纪未，各帝国主义疯狂侵略中国边疆和邻近国家，中国边疆地区出现了新的危机。甲午战争后，帝国主义在经济上向中国大量输出资本，在政治上则强占“租借地”和划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的热潮。在文化上他们通过教会深入中国城市和乡村进行侵略活动，使民族危机愈加严重，终于爆发了义和团反帝爱国运动。义和团运动首先爆发于山东。1899年，朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争，附近各县纷纷响应。
义和团的反帝烈火，就是在这种情况下烧起来的。“义和团，起山东，不到三月遍地红”，后迅速发展到直隶(今河北)、河南、山西、内蒙、东三省等地。尤以京津一带声势浩大。义和团是由分布在山东各地的义和拳、梅花拳和大刀会等发展起来的，1899年下半年后逐渐形成统一的名称。义和团没有建立起统一的组织和统一的领导机构，参加者以青少年为多，但他们纪律性强，“传单一出，千人立聚”。有很强的战斗力。义和团的基本群众是农民和小手工业者。最初，他们是以“反清复明”为宗旨，屡遭清政府的镇压。在严重的民族危机面前，义和团把斗争的矛头直指帝国主义，提出了“扶清灭洋”的口号。
1900年6月，义和团在得到慈禧太后的招抚和默许后，大量涌入北京。他们在北京习拳练武，赶制武器，烧毁教堂，惩罚贪官污吏，掀起了声势浩大的“灭洋、反帝”活动。6月10日，英、俄、日、法、德、美、意、奥八国联军共2000余人，从天津向北京进犯。侵略军在廊坊附近遭到义和团以及爱国官兵的阻击，于26日败退回天津“租界”。但是，另一批侵略军却在6月17日攻占了大沽炮台，然后大举进犯天津。义和团在天津与侵略者进行了英勇的战斗，部分清军也在义和团影响下参加了天津保卫战。7月14日，天津失陷。但是，义和团歼灭侵略者1000多名，给予侵略者沉重的打击。8月4日，八国联军2万人再次向北京进攻，8月14日攻陷北京。到年底，八国联军出动十几万兵力，侵占了保定、正定、井陉，最后侵占了东三省。侵略军所到之处，焚杀淫掠，无恶不作。尤其是沙俄制造了骇人听闻的海兰泡和江东六十四屯大惨案。海兰泡位于瑷珲县对岸，7月16日，3000多中国人被沙俄侵略军杀害在这里。江东六十四屯位于黑龙江东岸精奇里江(即结雅河)以南。7月17日，7000余名中国人被沙俄侵略军杀害。
在义和团运动的强大压力和八国联军的炮火威逼下，以慈禧太后为首的清政府，为了躲开义和团运动打击锋芒，被迫采取假宣战，真投降的欺骗手法，对外投降帝国主义，对内镇压义和团运动，使义和团处于内外夹攻的境地。但是，1900年8月以后，撤退至京、津郊区和广大直隶农村的义和团战士，坚持反帝斗争，仍以各种形式不断袭击侵略者，表现了中国人民誓与侵略者血战到底的英雄气概。
这时，慈禧太后为首的清朝统治者，抱着只要帝国主义愿意维持清朝统治，任何苛刻条件都可以接受的卖国方针，一再令奕、李鸿章不惜一切代价求和，不能拖延时间，以免危及清朝统治。12月底，帝国主义方面抛出了所谓“议和大纲”12条，西太后忙下令“应即照允”。1901年9月7日，清政府与英、法、日、俄、德、美、意、奥、西、比、荷11国的代表，签订了屈辱的《辛丑条约》(因这一年是辛丑年故名)。《辛丑条约》是帝国主义对中国签订的又一个不平等条约，是空前辱国的卖国条约。从此，清朝统治者完全投入了帝国主义怀抱，成了帝国主义统治中国人民...
10-30
义和团，又称义和拳、义和团事件、庚子事变，或贬称为“拳匪”、“拳乱”、“庚子拳乱”等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。在义和团运动中，有240多名外国传教士及2万多名中国基督徒死亡(根据教会方面的统计);也有许多与教会无关的中国人被义和团杀害，数量远超被害教民，难以统计(单北京死于义和团手下的有十数万人);死亡的义和团拳民、义和团支持者以及其他中国人也不计其数，数量未有统计。
义和团本来是长期流行在山东、直隶(今河北)一带的民间秘密会社，清人有人认为与白莲教等传统民间秘密团体有关，这一观点为现今大多数人所接受;然而也有部分人认为义和团源于一种勤王的民团组织。
他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众，称为“义和拳”，其中掺杂有大量教授信众“刀枪不入”的愚昧成分。
最初义和拳同当时清朝大部份秘密团体一样，反对满族统治，以“反清复明”为口号，遭到镇压。随着中国近代史形势的发展，以帝国主义侵略为先导的西方势力的冲突代替华夷之辩满汉之争成为主要历史矛盾，义和团开始支持清朝抵抗西方，改名为“虎神营”，口号也改为“扶清灭洋” (1898年由赵三多首次提出)。
教案
义和团运动
一般指清朝末年中国境内牵涉基督宗教教会的社会事件(常引起争讼、暴力甚或演变为外交事件)。义和拳活动主要集中在中国华北的山东和河北，正是教案频繁的地区，义和拳活动与教案有密不可分的关系。
中国在1894年的甲午战争中被日本打败，被迫在1895年签署马关条约，显示了之前的洋务运动失败，再次引起欧洲列强的野心。1896年，有意瓜分中国的欧洲强国，对清政府提出无理要求，并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月，山东发生“曹州教案”，两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不明)。德国立即作出了反应，乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)。德皇更对其舰队训言，谓：“如中国阻挠我事，以老拳挥之”。接下来的一个月，俄军进驻了辽阳南方的旅顺，英国和法国之后分别派兵占领威海和广州湾(现在广东湛江)。
外国的进占，更激发起山东各地的排外情绪。1898年3月，拳民活动在山汤加剧。1899年，捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚，提出“民可用，团应抚，匪必剿”，对义和拳采用抚的办法，将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”，而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。义和团四处烧教会、杀教士;抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”。在义和团的积极排外下，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。时人记载：“若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞、洋袜，用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。罗稷臣星使之弟熙禄，自河南赴津，有...
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