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曾经我们有着那么多在意的事物，但是随着时间的改变好像最后都成了随意，这不仅是成长的证明，也蕴含着许多的故事。以下是由出国留学网小编为大家整理的“从在意到随意的作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生一世，草木一秋，都是极其短暂的岁月，那么，我想问一问，人究竟为什么而活。人生中是不是需要一种在意精神呢。
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯这不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了，而西西弗斯乐此不疲，用每一个坚实的脚印写自己不懈的追寻与充实的人生。在意，就是这样淡泊的心境，一种刚毅的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的人生态度。
“春蚕到死丝方尽”，蚕总是周而复始地工作着。它们由黑珍珠一般得子儿到小小的蚕儿，当蚕儿吸取了充足的甘露之后，便用生命的丝来织网而息，沉沉而睡，生命被无尽的黑暗覆盖沉埋于寂静之中。小小的生命始终相信自己能成为一只美丽的蛾。因而在意地坚守着那个希望。终于，她咬破了自己织制的网，出来了，完成了生命的飞跃。在意，就是分期分批的投资，而成功则是对这投资的一次性回报。
在意是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如错锭般稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；在意是忘情专注，是一心一意，全神贯注的追寻与探索；在意是投入，是一份深深的眷恋。
古往今来，多少仁人志士在意境中坚守在意，终成大器。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，史转《吕览》；韩信囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所以作也。”正是因为在意，使他们领略到了一览众山小的雄伟风光。
拥抱在意，生命的寂寞可以铺成一片蓝天；拥抱在意，孤单可以演绎成一排鸿雁；拥抱在意，失意可以化为自信；拥抱在意，成功会更加夺目，人生将更绚烂。
时下，“执着与在意”的口号喊得很响，而我却要不时宜地奉劝大家懂得随意。
随意，是一种机智。机遇多种多样，不可能每次都抓得住，它对于有准备有潜能的人是成功的阶梯，而对于盲目行事，没有计划的人，则是无底的深渊。蝉奋力地甩掉外壳，因而获得高空自由的歌唱；壁虎勇敢地争断尾巴，因而在危难中保全了自己弱小的生命；人生如象棋，若无法忍心舍去“车马相仕”换得“将”的生命，最终只能输得惨不忍睹。
随意，是一种抉择。当两捆一样多的干草摆在一匹马的面前，它无法判断出哪捆最“划算”，最后竟饿死在干草面前。正确的舍弃，要果断，勇敢，决心。不应像那匹马，愚蠢地就这样死掉了。
随意，是一种英明文举。孔明深居隆中，想来虽然无忧无虑，却也只不过是清静无为，无声无息，最后葬于山野之中，轻如鸿毛。然而他选择随意无味的安宁生活，去与刘备建功立业，打下铁桶江山，管居丞相，位之极品，不负其神机妙算。所以说，人要做有“野心”，有抱负的“乱世英雄”，而不是全真道士，一文不名。
随意，是人生至高境界，是一种高尚的美德。萧何身为汉相，足智多谋。为了国家，他曾“月夜追韩信”。也许想过韩信颇有胆识，汉皇帝会重用他贬自己，但他宁愿随意地位。这种舍弃是青松秋菊般的风格，它决定了人生的价值不在于自己多么成功，而是帮助别人成功。
随意，是有原则的随意，有一种在特定条件下...
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