总结陈词

成语名称：慷慨陈词 kāng　kǎi　chén　cí

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[成语解释] 慷慨：意气激昂；情绪激动；陈：述说。意气昂扬；情绪激动地陈述自己的观点见解。也作“慷慨陈义”。

[成语出处] 宋·陆九渊《荆国王文公祠堂记》：“则畴昔从容问学；慷慨陈义；而诸君子之所深与者也。”

[正音] 慨；不能读作“kài”。

[辨形] 慨；不能写作“概”。

[近义] 慷慨激昂 义正严词

[反义] 张口结舌

[用法] 多用作褒义。一般作谓语、宾语。

[结构] 联合式。

[例句] 他曾在敌人法庭上～；把敌人驳得体无完肤。

[英译] present　one’s　views　vehemently

百科解释如下：

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　　【拼音】：kāng kǎi chén cí

　　【zdic.net 汉 典 网】

　　【解释】：慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。指意气激昂地陈述自己的见解。

　　【出处】：宋·陆九渊《荆国王文公祠堂记》：“元丰之末，附丽匪人，自为定策，至造诈以诬首相，则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也。”

　　【示例】：元末群盗纵横，时事不堪言矣。诗家～，多衰飒无余地。 ◎潘德舆《养一斋诗话》

　　【近义词】：慷慨激昂、义正言辞

　　【反义词】：张口结舌

　　【语法】：联合式；作谓语、宾语；含褒义

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　　陈炉古镇位于铜川印台区东南15公里的山巅上。据史书记载，陈炉古镇因“陶炉陈列”而得名。陈炉是历史上唯一遗存的“炉火千年不绝”的耀瓷基地，堪称陶瓷史上的奇迹，有“东方陶瓷古镇”之誉。陈炉古镇也是陕西省命名的文化艺术之乡中唯一的陶瓷之乡。

　　陈炉古镇山川秀美，陶瓷文化历史悠久，积淀深厚。史载“陶场南北三里，东西延绵五里，炉火杂陈，彻夜明朗”，所谓“郁郁千家烟火迷”，以“炉山不夜”的美誉列为古时“同官八景”之一。陈炉的民俗与陶瓷密切相关，民居、民膳、民艺蕴藏丰厚的陶瓷文化内涵。陈炉民居年代久远。陶腹、陶穴、罐罐垒墙，依山排布，密如蜂房;瓷片铺路，富有油画效果，极具观赏性，被誉为“脚下的艺术”。

　　陈炉镇制瓷已有1400多年的历史，是宋元以后著名的古耀州窑延续生产的唯一窑场，清乾隆年间曾创造了年产八百万件瓷器的业绩。陈炉枕骨瓷窑早在唐代就有“炉火膛里翻火焰”的记载，北宋时制瓷业达到鼎盛，以烧造青、白、黑和酱釉瓷而出名，自元代至今，一直是西北地方最重要的瓷业生产基地。其瓷制品以碗、盘、盆、罐、瓶、盒、灯、炉等日常生活用具为主，另有一些陈设器、供器、瓷雕等，釉色种类丰富。

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　　导游词功能

　　1.引导游客鉴赏

　　导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

　　2.传播文化知识

　　传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

　　3.陶冶游客情操

　　导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。

　　此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。

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　　辩论开篇重要，俗话说开门见山就是个道理，好的开篇陈词奠定好的理论基础，辩论赛一遍开篇陈词清晰的陈述自己方的观点，并且摆现象来解释分析，以下是一辩陈词范文，请欣赏。

　　辩论赛一辩开篇陈词一

　　谢谢主席,各位评委，对方辩友,各位来宾，大家晚上好!

　　张仪配六国印 纵横战国沙场，孔明负明主望 舌战东吴群儒。古之贤者以非凡能力之光荣耀我千古华夏，今日，高贤在座，能者在邻，古人说，名不正则言不顺，欲立其身，先正其名。只有对概念进行清晰的介定，才能比较命题：能力„„是个人素质的综合体现，是实现个人价值和社会价值的基本基础，而学历是指人们接受国家系统性正规教育的过程，他和一般的职业培训有着本质的区别。片面追求高学历，以学历论英雄，这些难道不是形式主义和官僚主义吗?

　　我方观点是“大学生就业能力更重要”，我会以下三点对我方观点进行立论：

　　①.首先，作为社会建设的后备军，我们应该明确在每个时期的主要任务。教育部对参加过招聘会的应届毕业生和用人单位调查结果显示，企业最注重的是个人实际能力及社会实践经验，学习成绩反而是最后考虑的因素。据统计，企业最关心大学生的条件依次是占78.5%的个人实际能力，占53%的社会实践经验以及专业方向，职业道德，表达能力，最后考虑的才是仅占21.4%的个人学习成绩。

　　②.再次，对个人而言，个人价值的实现主要靠能力，具备良好能力的人比拥有高学历的人更具发展空间。一个人学历再高，都只能表明其对书本知识的掌握程度，学历也不等同于能力，它只是能力的一种工具，而且也只是众多工具之一。正所谓书读百遍明是非，路行千里辩曲直，没有一定的能力具备，何谈就业?

　　③.最后，在当今知识经济时代，学历和能力哪个更重要的衡量标准，是谁能评定出真正的人才，更能推动社会的进步和发展。注重实效的企业领导，会把高能力看得比高学历更重要，因为他的企业需要的是提高产值，增加利润，进而推进社会经济的发展，而这些不是单凭文凭就能取得的。大学生就业倡导能力主导时代的最大意义，还在于它能激励全社会所有成员的积极性，主动性和创造性。因此，大学生就业强调能力更重要的趋势即是合理的，又是必然的。

　　远古的惊雷赐予人间文明的圣火，能力的进步铸就人类的英雄史诗。任风云变幻，能力的光辉带给世间的必将是永恒的光明!

　　事实胜于雄辩!面对这一切的一切，相信你也一定赞同我方观点“大学生就业能力更重要”。

　　辩论赛一辩开篇陈词二

　　当今社会，是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。然而，在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下，我们不得不面对这么一个问题，少年老成到底好不好。

　　我方的观点是明确的，少年老成自然是好的。

　　现代汉语大字典和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。可以明确，这正是一个人从童年走向青年的过渡期。而老成的释义是阅历多而练达世事。现在的社会是一个信息社会，一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语，而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件，可以说少年老成是一个大流，是一个趋势。而如今却不去正视，反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。

　　10至16岁，历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。伟大的人民领袖毛泽东，16岁，一个人...

　　陈家祠位于中山七路，又称陈氏书院。清光绪十六年(1890年)始建，光绪二十年(1894)落成。

　　陈家祠坐北向南，总体布局以中轴线为主体建筑，中轴线两侧为厅堂，两边以偏间、廊庑围合;每座单体建筑以青云巷隔开，建筑间以长廊相连，以六院八廊互相穿插，进深三进。祠堂前辟有宽阔的庭院，还有东院和后院，占地面积15万平方米。

　　中轴线上主要建筑有头门、聚贤堂和后堂。

头门面宽五间27.56米、进深三间14.91米。17架梁用四柱、梁架、驼峰、斗拱、雀替均刻有花卉、瓜果、人物等纹饰。头门大门上悬“陈氏书院” 横匾，两边有石砌垫台，门前两侧立一对直径1.4米、连座高2.25米的石鼓，两扇大门上彩绘河神。大门内设四扇双面镂雕屏风。头门明间与次间梁架高10.09米，稍间梁架高9.69米，形成高低错落两个屋面，硬山顶封火册墙，屋面铺碌灰筒瓦，正梁塑花鸟、人物灰塑纹饰，砌石湾陶塑人物瓦脊，垂脊塑寿果、蝠鼠和狮子等。两侧东西厅堂面宽14.05米、进深三间11.9米，其建筑规模、装饰比头门稍次。

　　聚贤堂原是陈姓族人举行春秋祭祀和议事聚会的地方。面宽五间27.84米、进深三间16.7米，二十一架梁六柱出前后廊，梁架、驼峰、斗拱、雀替雕刻花纹，后外金柱明间、次间装12扇镂雕屏风，稍间设花罩;堂前设月台，月台宽16.84米、深5.76米，石雕塑柱以岭南佳果为装饰，栏板嵌铁花。正脊上陶塑瓦脊是1981年修复时重新烧制的。

　　后进后堂及大厅三间原是安放陈氏祖先牌位及祭祀的厅堂。中后堂面宽五间，进深三间，二十一架梁用五柱后墙承重，后金柱间各设高7米的木镂雕龛罩，后稍间设神龛，内设21级木阶放置神位、牌位。

　　除中轴线主体建筑外，其他厅堂、廊庑、斋室、厢房等建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铁铸等不同风格的工艺做装饰，梁架、斗拱、驼峰、墙壁、墀头、踏道等均以梅兰菊竹、花鸟虫鱼、岭南佳果、历史典故、戏曲人物等题材为装饰内容。

　　陈家祠于1988年被列为全国重点文物保护单位。2002年在广州市委、市政府主办的“新世纪羊城八景”评选活动中，陈家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。

　　中外闻名的陈家祠，其规模宏大，布局严谨，气势雄伟，装饰巧夺天工，富丽堂皇，无怪乎人们称它是岭南建筑的明珠，又说它是集岭南装饰工艺之大成。在此，仅从岭南建筑、装饰工艺的角度向大家介绍这座广东规模最大最具岭南文化风格的古建筑。其中主要介绍它“三雕”、“三塑”的高超技艺。

　　陈家祠又称陈氏书院，顾名思义，它是当时广东省72县陈姓的族祠和书院。它是广东省现存宗祠建筑中规模最大的一座，也是岭南民间建筑装饰艺术最丰富最有代表性的一座，被誉为岭南建筑艺术的宝库、“百粤冠祠”，闻名于国内外。19世纪2O年代德国《世界建筑艺术》和日本《岭南纪胜》等外籍中已有所记述，备受推崇。

　　陈氏书院集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕三塑”即石雕、木雕、砖雕、陶塑、泥塑、灰塑以及铁铸工艺的...

　作文标题： 孪生“陈”
关键词： 小学二年级
本文适合： 小学二年级
作文来源： https://Zw.liuxue86.com

本作文是关于小学二年级的作文，题目为：《孪生“陈”》，欢迎大家踊跃投稿。

孪生“陈”

建业小哈佛的多功能大厅里，欢声笑语，掌声连绵不断。在这个炎炎的夏日里，我陪陈心源来参加“建业小哈佛2009电视才艺大赛”。说到这，你们一定会奇怪吧，人家比赛，你来凑什么热闹呀！这怎么叫凑热闹呢？陈儿可是我最好的“死党”了，我当然要过来给她加加油、捧捧场了！！

谈起陈心源，那可是说来话多了。我们俩个从幼儿园小班开始便是“同窗”了，直到现在为止，我们已经同窗有七个年头了。在我们班的女生中间，习惯用姓来称呼名字，比如说：“高”了、“康”了、“申”了、、、、、。可我们班陈心源和我都姓陈，而且都是女生，所以同学们便把我叫做“陈”，把小我一点的她叫做“陈儿”，咋一听，也没什么区别呀！可你仔细听听，一个是标准音，而另一个却是儿化音，呵呵呵！聪明吧！

在日常生活里、学校中，我们俩也非常默契，我们俩会经常异口同声地说一样的话，比如说：那当然了，想干啥？、、、、。今年我们班的“六一”儿童节联欢会上，我们俩合作了一段相声：小马虎考语文，她逗哏我捧哏。这段相声用夸张的语言和动作来讽刺了学校里小马虎的现象，比如说：老师念“红花”，他写成了什么了？“青蛙”，说着，陈儿还做了一个“青蛙”的造型，让同学们捧腹大笑，我们的节目非常精彩，这个小马虎就像是在我们身边一样，受到了同学们的热烈欢迎。最绝的是，我们俩在学校运动会上，配合的俩人三足项目，非常默契、完美，速度快而且成功率高，每年的运动会上这个项目都能为班级争光。

同学们都说我们像一对孪生“陈”。平时生活里相处我们俩从没有闹过矛盾、吵过架；学习上，互相帮助，成绩不相上下，我们是老师眼里的省心学生，是爸妈心中的好孩子。

　　陈天桥——盛大网络董事长兼首席执行官，全国政协委员。下面是出国留学网为您带来的“陈天桥语录”，希望您喜欢! 更多名人语录请关注出国留学网实用资料栏目!

　　【陈天桥语录】

　　1、现在回过头来看如果说对我的创业密码做一个总结的话，我觉得就两个字——节奏。世界上没有做错的事情，永远是时间错误。

　　2、一个创业企业往往都会是自己的灵感和自己的方向，我相信他们应该对未来充满信心的，但我觉得他们最容易犯的一个错误，也就是我犯的错误，就是所谓的一上来对整个战术执行的时候多元化或者摇摆不定，不是很专注地在某一点上进行突破。

　　3、 我认识到，无论有怎样的抱负，首先是要社会接受你，而不是你去要求社会来适应你，这是当时一个很大的收获。"陈天桥说， "在我当时这样一个年纪，这样一个背景，我能耐得住10个月的寂寞，躲在一个小房间里放录像，我自己感觉这对后面的年轻人还是有所启示的。很多年轻人觉得 自己怎样怎样，要干这个，要干那个，但无论干什么，首先要适应环境，而不是等着环境来适应你。

　　4、无论是圣诞节、无论是盛男盛女还是各种各样的福 利，都只是围绕着盛大的一个价值观。那就是，企业最终不过是家庭的延伸，而家庭才是整个盛大发展的基石。无论是老人、无论是小孩还是我们每一位朋友，我们 都希望通过盛大这个平台给他们：没有另一半的找到另一半、没有孩子的希望他们能够早得贵子，有孩子的希望他们阖家欢乐。这才是整个盛大价值观的根本宗旨。

　　5、(做决策的方法论)数据、逻辑、民主、集中。即判断一个项目可行性的依据，首先要有数据支持，数据为王。如果实在没有数据，那就要逻辑上讲得通。如果没有明确 的逻辑，那就靠民主，团队投票。如果团队还是无法做出决策，那就要靠负责人基于对市场的判断和对公司能力的了解做出最终决定。

　　6、游戏是真正的直击内心的东西。从辩证法来看，形式越是千变万化，越能够直击内心，反过来讲，越是想直击内心，就越不能拘泥于形式。商业模式的变化也是这样，我们什么都可以丢弃，但是不能放弃对人性的掌握。

　　7、有人说有钱人花钱买级别买装备，破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平?原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具，但是我把它变成了3个指标：时间、金钱和智慧，这三点应该可以互相被取代，这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点，才是公平的。

　　8、一个企业发展所要经历的五个阶段，一是战略上寻找突破点，二是要专注，三是要进行整个产业链的整合，四是适度多元化，五是变成社会企业，承担适度的社会责任。

　　(企业发展历程中)我觉得第一阶段专注，第二阶段节奏，这是我们理解的对企业在不同阶段时发展的精髓，我全部贡献出来了。

　　9、一条领带虽小，但要是不合适，可能就要跟着换衬衫、换皮鞋。我不想为了一条领带把一身衣服都换掉。

　　10、对于人才的思考是盛大十年来的战略性思考，并且已经付出实施。2010年第三季度，盛大通过管理模式、组织架构和人事、培训、文化建设等方面的不断突破、创新，继续为人才发展打开上升通道，使人才在张扬个性、自我发展的同时，为公司创造更大的价值。

　　陈昌齐(1743-1820)，字宾臣，号观楼，今雷州市调风镇南田村人。他学识渊博，曾任翰林院编修，参与过《永乐大典》的校勘与《四库全书》的编纂，被誉为“广东治汉学、朴学第一人”。以下是出国留学网小编为您整理的陈昌齐：和为贵，供您参考，更多资讯请点击(https://www.liuxue86.com)查看。

　　陈昌齐：和为贵

　　“有千年禄切，无百年观楼。”这是陈昌齐为化解雷州禄切村与南田村之间的矛盾而对南田村父老乡亲说的一句话。

　　调风镇有南田和禄切两村，常因鸡扒墙基、牛吃番薯之类的小事纠纷不断，造成世代积怨甚深。禄切村姓王，富甲一方，科第不绝，人多势众。南田村姓陈，穷乡僻壤，人少力薄。两村发生争执时，不管南田村有理没理，总是被禄切村打压，南田村人只得忍气吞声。

　　南田村人希望有朝一日本村能出个大官，报仇雪恨。陈昌齐考取进士、选入翰林的喜报传来后，全村人奔走相告，认为朝里有人当官，自然可以教训一下禄切村。陈昌齐得知这一情况后，就写了一封言辞恳切的信给父老乡亲，他认为两村既为邻居，应当和睦相处，禄切村过去欺负我们，这是恶习，但我们效法他们仗势欺人，是以恶制恶，无助于化解两村矛盾，更何况“有千年禄切，无百年观楼”，村人希望依靠的强势是会衰落、转移的。

　　陈昌齐语重心长的一席话，阐明了“村有千年史、人无百年命”的道理，劝告乡亲们以和为贵，不能仗势欺人，令乡亲心悦诚服。他们主动为过往的纠纷向禄切村道歉，禄切村也为自己过往的所作所为深感内疚，表示今后两村要和睦相处、守望相助。

　　两百多年来，两村相安无恙，成为大家传颂的佳话。陈昌齐“有千年禄切，无百年观楼”的名言在雷州大地广为流传，成了人们待人处世的金玉良言。