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11-09
以下主持词由出国留学网主持词频道小编在网络收集并修改完成，具有简单、实用、不浮夸等特点，是您出席活动主持的最佳选择：
同志们：
“XXXX市专家讲坛”是市委、市政府为提高干部队伍整体素质、推动学习型党组织建设活动深入基层所采取的一项重要举措。专家讲坛举办以来，受到了社会各界的广泛好评。今年，根据工作需要，我们将继续举办“XXXX市专家讲坛”。
今天，我们十分荣幸的邀请到了上海明德学习型组织研究所所长、上海明德进修学院院长张声雄教授为我们作专题报告。让我们以热烈的掌声对张院长的到来表示欢迎!
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张院长系中国领导科学研究院荣誉院士、香港国际皇家社会科学院名誉院长、上海市成人教育协会推进学习化社区工作委员会顾问、上海市闸北区人民政府创建学习型城区专家组专家、新加坡远见管理顾问公司顾问团顾问，是我国较早研究并向全国积极推进“学习型组织”现代管理理论的著名学者之一，在国内学习型组织研究方面具有十分高的知名度和十分广泛的影响力。十年来，在国内28个省市和党政机关、著名院校讲学2100余次，参与对宝钢、大众汽车等百多家大型企业的培训、咨询工作。1999年7月他被作为特邀代表参加国际管理学者协会联盟(IFSAM)’99世界管理大会，并发表论文《学习型组织的时代意义及在中国的发展》，荣获(金质)贡献奖。曾应邀到新加坡国立大学给高级主管MBA班就“学习型组织管理理论”讲学。主编的《学习型组织的创建》一书被上海市确定为振兴中华读书活动推荐书目，《创建中国特色的学习型社会》一书荣获中国图书奖。张院长此次XXXX之行，必将对我市“学习型组织、学习型党员、学习型干部”创建工作起到极大的促进和推动作用。
今天，前来聆听张院长专题报告的人员有：市直各单位副科级以上领导、市政协委员、市委组织部、市委老干部局、市直工委、市政协机关全体同志、驻村工作队员和大学生村干部等，共计400余人。
下面，报告会正式开始。让我们以热烈的掌声欢迎张院长为我们作报告!
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同志们，刚才张院长围绕“学习型党组织与创新”为我们作了一场非常精彩的报告。张院长重点从学习型组织理论的性质、学习型组织的真谛、学习型组织与创新、究竟什么是“学习”、学习型组织的共享与速度这五个方面，阐释了“学习型组织与创新”这个主题。张院长的报告，高屋建瓴、生动活泼、深入浅出，听了以后，很受启发，很受教育，很受鼓舞。在此，让我们以热烈的掌声对张院长的精彩报告表示衷心的感谢!
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同志们，党的十七大提出了建设学习型政党、学习型社会的要求，今年2月28日，胡锦涛在全国组织工作会议上进一步强调：“各级党组织都应该成为学习型组织，各级领导班子都应该成为学习型团队，各级领导干部都应该成为学习的表率”。今天上午，我们又听了张院长的报告，希望全市广大党员干部，特别是领导干部要结合张院长的报告，进一步认真学习和深刻领会胡锦涛关于学习型政党、学习型党组织建设的重要指示精神，进一步增强建设学习型党组织的紧迫感、责任感和使命感，把学习型党组织建设作为一项重要的政治任务，抓紧抓实抓好，为把XXXX建设成为学习型城市做出自己应有的贡献。
对于这次专题报告会，我们进行了全程录像，将在电视台安排专题节目播放，希望大家回去以后组织本单位干部职工收听收看。
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作文网小编为大家精心准备了《作文400字：难忘的讲坛活动》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。
今年是抗日战争胜利70周年纪念日，为了庆祝这个重要的日子，我们学校特地举行了一次以“我心中的英雄”为主题的学生讲坛活动。
我积极报名参加活动，得到了老师的支持和认可。妈妈因为太忙竟然把这件事给抛在了脑后，到了比赛前两天才想起这回事，匆忙地把稿子给赶了出来，交给了我。在这短短的两天里，我把我所有剩余的精力和时间都用在练习背诵稿件上。到了比赛的前一天，我总算是把稿子搞定了，爸爸又把PPT给制作完成。虽然我已经没有更多的时间练习将“讲稿”和“操作PPT”这两件事情更密切地配合到一起，但是之前参加班级讲坛活动的经验还是给了我不少帮助。最后一遍练习的情况，我和妈妈都比较满意。
就这样，我就胸有成竹地站在了评委老师的面前，开始了我的讲坛内容。看到下面坐着很多陌生的评委和陌生的学生，我的心里还是有一点儿紧张，握着鼠标的手心都出汗了。我暗暗鼓励自己加油，加油！我一定能讲好！大约用了10分钟的时间，我完成了我的整个篇章，自己觉得讲得还算不错，虽然结果还没公布，但妈妈鼓励我重在参与！
如果以后再有这样的活动，我会早些做准备，不能再像这次这样仓促和慌乱。同时，我也会珍惜这样的锻炼机会，在活动中培养自己多方面的能力。
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《百家讲坛》是央视十套的品牌栏目，该栏目曾选材广泛，但目前以文化题材为主。此外，《百家讲坛》还是一本以解读历史为主旨的文化刊物，下面是出国留学网为大家搜集整理的百家讲坛读后感，欢迎阅读。
百家讲坛读后感(一)
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。2008年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2008年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量级人物，打造历史经典;更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求文章的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走进了我们的生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说：这是一场谋杀的指控，事情发生在一千多年前三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，否定了这一荒谬的说法.有一位学者说："诸葛亮胸怀天下，而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍，"周思源教授说："这个无疑，我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，文章说诸葛亮胸怀大志，他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也.'"朋友问他"你将来干什么?"诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。
因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答："胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是良相主帅，是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君，而不是要当皇帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。"时人，莫许之."有人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说"关键就在于`仕进可至'这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关...
史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。以下是出国留学网小编整理的百家讲坛观后感，欢迎参考，更多详细内容请点击出国留学网查看。
这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
... 作文标题： 我家的《百家姓讲坛》
关键词： 百家姓 讲坛 小学五年级
本文适合： 小学五年级
作文来源： https://zw.liuxue86.com
本作文是关于小学五年级的作文，题目为：《我家的《百家姓讲坛》》，欢迎大家踊跃投稿。
在一段熟悉的音乐声中，中央十套的《百家讲坛》节目又开讲了，这可是我最喜爱的节目之一。从阎崇年的《清十二帝》，易中天的《三国》，王力群的《史记》，一直看到马未都的《瓷器》。（这中间我还漏看了许多的精彩节目，遗憾！）把原来爸爸讲的许多历史知识，通过听讲坛串了起来。我们中国博大精深、源远流长的文化，几千年来豪杰纵横、人才辈出，让我深深的折服。如今这个节目已是家喻户晓，妇孺皆知了。
可有一个讲坛您一定没听过，那就是——我家的讲坛。（即将上十套，今天是首谈式，博友优先。）您算是来着了，现在我就请众位听一听（应该是看看），我家的《百家姓讲坛》。（啪！醒木一拍，开讲。）（对不起，先喝口水。）
话说，时光进入了公元2009年的元旦，一大家人（即将出场的各位皇族后裔。）吃过晚饭，围坐闲聊。我给姥姥倒了杯清茶端过去，递给姥姥的同时突然冒了一句：“姥姥，昨天我看《百家姓》，郭姓可是排在你们刘姓前面的呀。”（现在都没想起当时怎么会说这么一句。）
姥姥一时没反应过来，倒是姥爷从斜刺里杀了出来：“嗨！你这个小毛头，你怎么不说我们邵姓排在郭姓前面哩！”看来二老相濡以沫一辈子，姥爷要为姥姥“抱不平”阿。
大姨也在一旁插了一句：“就是的。”（嘿嘿！冲我来了，我可不是好惹的，我马上用爸爸教给我的武器——史地知识开始进攻。）“郭姓历史上可是皇族。”我不服气地说：“我们的老祖宗是周文王的弟弟虢叔，他因功受封于虢这个地方。郭、虢同音，虢公又是住在城郭里，就有人称他为郭公，后代们就用国名的谐音为姓了。您们知道不知道。”
“哎哟！还吹呐！原来虢公和你们郭家还有联系？那唇亡齿寒的故事就是你们家人干的喽，让人笑话了几千年。”大姨妈“咯咯”笑着打趣我。
“那我们家还出了后周皇帝郭威和唐朝平定‘安史之乱’的大将军郭子仪呢！还有元代天文学家郭……”我高声说。（揭人家的短我可不愿意。）“说得好！”爸爸在一旁支持我。
“那刘家出的大汉高祖刘邦、三国的刘备，名气不更大？郭威？我都没听说过。”姥姥开始反击了。（又一个皇家后裔）“那是姥姥孤陋寡闻，大文学家郭沫若您总知道吧，就是我们家的。”我和姥姥争辩道。
“我们邵家更不含糊。”妈妈耐不住寂寞也加入了讲坛：“周成王时，西周王族召（shao）公和周公一起治理国家，平定叛乱，立下大功。到了周厉王的周公和召公（二人非成王时的周公和召公。）共同执政，称为‘共和’，那一年可是我国历史上有确切纪年的开始。这是多大的功劳。”听妈妈这么一说，姥爷在一边直点头。
“哟哟哟！你也开谈了。《夏商周断代工程》早把纪年的时间提前了，公元前841年的时间已不是最早了。”爸爸看我人单势孤，舌战群“老”，怕我有个“闪失”，连忙纵马摇枪出阵。
“哎！妈妈你刚才说召公也是西周王室，照你这么一说，郭家和邵家是近亲呐，你和爸爸就是近亲结婚，我怎么不痴呀！”我也在一旁逗妈妈。妈妈一听：“你个死毛头，看我不扯你的嘴，你这话就够痴的！”妈妈气恼得瞪了我两眼。“不是近亲也亲，一口锅（郭），一把勺（邵），天天舀来盛去的，能不亲吗...
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。以下是出国留学网小编整理的《百家讲坛》观后感，欢迎参考，更多详细内容请点击出国留学网查看。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴-乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限，生也有涯光明磊落才是你就应做的事情。
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖让人容易懂得为人处世道理，她讲述的人生哲理是我们需要明白的所以我认真做着笔记我需要学习这方面的知识，因为在我的面前总感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不明白如何处理为好如今我找到了答案。
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下面是出国留学网小编为大家整理的百家讲坛心得体会，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注出国留学网心得体会栏目。
《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……
它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件，了解了我们的为人之道、心灵之道、养身之道……
《百家讲坛》中，给我印象最深刻的就是北京师范大学于丹教授给我们讲解的《论语》、《庄子》心得了。她让我们更好地理解《论语》、《庄子》，也让我们从中有所反思、有所收获，更好地吸收知识，并将知识转变为我们自己的能力。
于丹教授通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众，怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对;在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系，让人们明白奋力拼搏为了什么。
现代社会的竞争空前激烈，人们的神经高度紧张，各行各业的“白骨精”们以及正在修炼的准“白骨精”们在义无返顾的追求途中，往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击，由此，造成不同程度的心理失衡，成为社会隐患。于丹教授提醒我们：在沉醉于工作时，不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦的机会;在遭遇打击时，要以坦然的心态面对;在确定奋斗目标之前，要正确看待自己;在平凡的工作中，怎样感悟与超越……
在《庄子》心得中，一个牧羊人的比喻让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的羊已经落下了很多。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。"北京师范大学教授于丹认为，这种人生的坐标是有代表性的，但也不是绝对的。其实人生有生理年龄，有心理年龄，有社会年龄，真正有效率的生命是让我们也许在二三十岁，就能够提前感悟到四五十岁的境界。
那么"三十而立"立得是什么?"四十不惑"又不惑在何处?"五十知天命"中的天命指的是什么?什么又叫"六十而耳顺"呢?所谓的"七十从心所欲，不逾矩"，是不是就到了人生的最高境界了呢?孔子对人生境界的划分对我们现代人的意义何在?我们真正能理解这其中的含义吗?
古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹，这种感叹在《论语》里面也不列外，子在川上曰："逝者如斯夫"，这是大家都熟悉的一句话，这句话很含蓄，但是里面有多少沧桑?也就是说"人世几回伤往事，山行依旧枕江流。"也就是仓山不老，但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。
这就像著名的《春江花月夜》所发出的无端至的"江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷己，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。"就在这样一种天地悠悠，江山有情，这样一种物蓄流转中，每一个人，一个渺小的人，一个转瞬即逝的生命，我们有什么样的人生规划呢?很多时候是苍茫的，有些一...
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。以下是出国留学网小编整理的《百家讲坛》观后感500，欢迎参考，更多详细内容请点击出国留学网查看。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：
钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的完美信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们能够找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
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