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关于中元节大家都知道这是我们祭祀先人的传统节日，其他国家有中元节吗？下面是由出国留学网编辑为大家整理的“日本的中元节是什么节最新”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
盂兰盆节，是指每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会、中元节。
有些地方俗称该节日为鬼节、施孤，或亡人节、七月半等。
在中国，最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝；到了后来，盂兰盆会依然盛行，只不过渐渐地由供僧转变为施鬼，目的是超度死去的亡灵。后传至日本，成为日本民间最大的传统节日。在日本，这原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。一千多年来，日本盂兰盆节的祭祖思想深深扎根于日本人心中，是盂兰盆节在日本传承的根本原因。每到日本盂兰盆节时，日本各企业均放假7～15天，人们会赶回故乡团聚。
日本盂兰盆节是日本最著名的传统民间节日，每逢中元节全国都会放假一周左右，而这时离家在外的人都会聚集到家乡团聚，一起扫墓，供养祖先。据说祖先的灵魂一般7月13日返回人间，7月16日重新回到天上，因此人们多在这四天供奉祖先。通过供奉正在经受地狱之苦的人的功德来救助的仪式，和对祖先们的养育之情表示感谢的先祖崇拜为一体。日本盂兰盆节在日本的地位，相当于中国的清明和春节，因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清。
日本的盂兰盆节历史悠久，据《日本书纪》记载，推古天皇（606年）当时就开始了类似于盂兰盆会的活动。到了平安时代，日本皇宫中盂兰盆会的活动已经十分盛大了。当时的盂兰盆会是为了供奉祖先的灵魂，基本上相当于现在的盂兰盆节，之后武家以及贵族之间十分盛行，到了江户时代才普及到一般民众。后来因为日本在明治维新时期采用新历，许多日本传统节日都变成阳历，因此有些地区也将阳历7月15日左右作为标准来庆祝盂兰盆节。虽然各地的时间点不同，但是一般而言，是从8月13日开始到16日左右是日本传统的盂兰盆节。
日本中元节为什么送礼？
中元节在日本是一个仅次于元旦的盛大活动，中元节送礼是为了表示思念。在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会从中国的风俗来看，好像是把清明和春节一起过一样。中元节送礼的时间也是非常讲究的，东日本一般都是从7月1日开始到15日这段时间之内送出，西日本则是推迟一个月，在8月1日到8月15日之间送出。
送礼要记得会破坏禁忌的物品请不要送，比如有贬低他人地位之意的鞋袜或是时钟书本等有鼓励学习上进的物品千万不能送给长辈或是上司。
在收到别人送的中元节礼物之后，一定要立马打电话或者写信对对方表示感谢，这也是中元节的礼仪之一，如果像是朋友和同事这种关系的人，一定要返礼，返礼一般是相同额度的东西就好。
日本中元节有什么习俗？
1、大字祭
一般在阳历的8月13日傍晚，在佛坦或灵棚前挂上盆提灯（盂兰盆节时超市里卖的一种白或乳白色的纸灯笼），在大门口点燃叫作“迎魂火”的麻秆儿，迎接祖先灵魂的回归，与活人一起生活4天。，16日将先祖的灵魂托付与“水灯”（多为白色的蜡烛纸灯），放置于附近的河面上，送祖先的灵魂回阴间。而在京都这天的傍晚，在半山坡上点燃“大“字样的篝火，为祖先的灵魂送行。
2、阖家团圆
日本各企...
中国中元节俗称鬼节，那么日本的中元节叫什么呢?又有什么习俗?以下是留学网为您整理的日本中元节习俗相关资料，供您参考!
【时期】中元节送礼的时间也是非常讲究的，东日本一般都是从7月1日开始到15日这段时间之内送出，西日本则是推迟一个月，在8月1日到8月15日之间送出。如果有一不小心超过这段时间的人，那么你只能选择作为暑期问候送出了。
【礼物选择】对于老人们非常重视的这个节日，你当然不能按照自己的喜好来选择礼物啦。中元节礼物是一个非常难的选项，如果你送的不合对方的心意，那么两方都不会高兴。首先，会破坏禁忌的物品请不要送，比如有贬低他人地位之意的鞋袜或是时钟书本等有鼓励学习上进的物品千万不能送给长辈或是上司。其次，现在流行在网店购买并快递到家，但是这种时候千万要记得让店家包装好并附上明信片或者诗笺。
【返礼和感谢函】在收到别人送的中元节礼物之后，一定要立马打电话或者写信对对方表示感谢，这也是中元节的礼仪之一，如果像是朋友和同事这种关系的人，一定要返礼，返礼一般是相同额度的东西就好。
还有一个需要特别注意的是，接受礼品的对方如果正处于服丧期间，那么一定要避免用华丽的包装和彩色绳子。只要在纯白的诗笺上写着“お中元”就可以了。
盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本，俗称“お盆”(おぼん、发音：O-bon，盂兰盆会简称)，既是中国的中元节。在城市七月十三日至十六日，在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。
也有送中元礼物的习惯，民俗上也会众人聚集，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作，类似于今日的Para Para。
日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休”，很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖，此时像大都市(如东京、大阪等)街道多显冷清，有点类似中国的清明节。
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关于中元节思念先人的致词你知道有哪些吗？不知道的一起来参考吧。下面是由出国留学网编辑为大家整理的“中元节致辞中元节致词”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
1. 思念的滋味，寄情于山水，伫立了真情，沉淀了欣慰，快乐的颜色，永远追随；美好的心愿，凝聚成星辉，闪动着记忆，辉映了陶醉，祝福的日子，时刻点缀。祝中元节快乐甜美。
2. 人人都说你是鬼，你就承认了吧！朋友叫你“开心鬼”，老板叫你“机灵鬼”，长辈叫你“小鬼”，回家开门，老婆迎出来喊“死鬼”！既然你是鬼，祝你鬼节快乐！
3. 中元节，是鬼节，鬼门开开群鬼闹，我不想装神弄鬼吓到你，让手机短信替我问候你，愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福平安永伴你，祝你中元节快乐！
4. 中元节，大鬼小鬼一起来。开心鬼打头阵，让你一生微笑永不休；小魔鬼也来到，愿你身材如魔鬼，容颜更比花儿俏；穷鬼、小气鬼，大头鬼和病鬼，统统往边靠，从此无悲伤，也无烦恼，开心美丽伴你直到老。
5. 元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。
6. 中元节收到此短信的是开心鬼，保存此短信的是调皮鬼，删除此短信的是捣蛋鬼，转发此短信的是机灵鬼，回复此短信的是好心鬼，不回复短信的是死鬼。哈哈，小鬼祝您鬼节快乐！
7. 中元节防鬼，文人：我用唾液唾之！武人：我用柳叶打鬼，打一下短三寸！信佛人：我念大光明咒！道人：我用符咒急急如律令！忍者：临兵斗者皆阵列在前！
8. 七月中旬是月半，欢度中元，家家虔诚烧纸钱。户户祭祖先。祭祖先，追根源，宗功祖德广无边。广无边，但愿人长久，列祖列宗默垂佑，发财升官福绵绵。
9. 中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。
10. 七月十五中元节，家家户户祭祖先，供奉时行礼如仪，酹酒三巡鞭炮响，摆上盛宴共庆祝，年复一年留祭奠，纪念缅怀逝去亲！
11. 中元节你要出门：要互叫绰号。免被“那个”他（她）召唤，被召唤千万理睬，咱没听到。不要随便拍别人头及肩。否则容易被上身。OK，你可以出门了！
12. 中元节两鬼游动，其一：咱去抓几个人间来，其二：你色鬼一个，我可没这兴趣，还不如发几条恐吓呢？其一：笨，要收费的。其二：吝啬鬼一个。
13. 厕所后面喝过水，火车道上压过腿，裹上床单装过鬼！呵呵，祝你鬼节快乐！
14. 中元节到了，愿我亲爱的朋友，放飞心中的河灯，点燃美好的愿望，迎来幸福的生活。烦忧全被击溃，一生大福大贵！
15. 今天是中元节，俗称鬼节，我代表十殿阎罗、黑白无常及一众大鬼、小鬼、冤鬼、死鬼、欠债鬼、还情鬼、影子鬼、上身鬼、讨厌鬼、机灵鬼祝你：鬼节快乐！
16. 喂！你身后站着个人，那是谁？！天哪，他还会跟着你转呢。记住，千万别回头！
17. 你鬼头鬼脑鬼精灵，古灵精怪有人疼，色鬼贪鬼都怕你，不敢对你露笑容，吓得通通现原形。今天是鬼节，你快把你的任务来执行：速让它们现原形！
18. 今天是中元节，俗称鬼节，我代表十殿阎罗黑白无常及一众大鬼小鬼冤鬼死鬼欠债鬼还情鬼影子鬼上身鬼讨厌鬼机灵鬼祝你：鬼节快乐！
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中元节是隋唐时期由中国传入日本的一个节日，因为这是处于一年最当中的时期，所以得名中元。在中国是农历的7月15日，而在日本，却是关东在阳历的7月15日，关西大多数在8月15日举行。一般在日本提到“お中元(おちゅうげん)”，都是指送给关照过自己的人的礼物。
时期：中元节送礼的时间也是非常讲究的，东日本一般都是从7月1日开始到15日这段时间之内送出，西日本则是推迟一个月，在8月1日到8月15日之间送出。如果有一不小心超过这段时间的人，那么你只能选择作为暑期问候送出了。
礼物选择：对于老人们非常重视的这个节日，你当然不能按照自己的喜好来选择礼物啦。中元节礼物是一个非常难的选项，如果你送的不合对方的心意，那么两方都不会高兴。首先，会破坏禁忌的物品请不要送，比如有贬低他人地位之意的鞋袜或是时钟书本等有鼓励学习上进的物品千万不能送给长辈或是上司。其次，现在流行在网店购买并快递到家，但是这种时候千万要记得让店家包装好并附上明信片或者诗笺。
返礼和感谢函：在收到别人送的中元节礼物之后，一定要立马打电话或者写信对对方表示感谢，这也是中元节的礼仪之一，如果像是朋友和同事这种关系的人，一定要返礼，返礼一般是相同额度的东西就好。
还有一个需要特别注意的是，接受礼品的对方如果正处于服丧期间，那么一定要避免用华丽的包装和彩色绳子。只要在纯白的诗笺上写着“お中元”就可以了。
中元节对于日本人来说是一个很重要的节日，大家如果到了日本，一定要遵守相关的礼仪，做到入乡随俗哦。
...05-13
我现在就带你了解一下中元节的由来，看你对中元节知道多少，下面是由出国留学网编辑为大家整理的“中元节的由来简介(最新)”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
一、中元节的由来
“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”(或“七月十四”)，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。
中元”之名起于北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”
佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
中元节，该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。
农历七月报恩月，在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无限的意思——“七”是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。依照佛教的说法，农历七月十五日这天，是僧徒功德圆满的日子，佛弟子在当天，举行“盂兰盆法会”。据《大藏经》的记载，盂兰盆是梵语，“盂兰”意思是“倒悬”;“盆”的意思是“救器”。“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。这种仪式最早是从目连救母的法会开始流行。
古人自古以来就很重视祭祀，这节日源于民间世俗、道教、佛教三种文化，其祭祀文化流传已久，影响地域广泛。“七”，在我国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律;《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。然而，长久以来，我国的一些地方认为七月是鬼月，是不吉祥的月份，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。因为以讹传讹，于是有一些地方把七月认为是一个“...
中元节，阴阳相通，祭祀逝者，怀念亡灵。下面是出国留学网的小编为你整理的中元节的习俗，更多中元节的习俗请关注出国留学网节假日栏目!
中元节七月半做普度，主要活动虽在七月十五日，但在泉州鲤城区地界即有三十六个铺境，如果都在七月十五日这一天举行，买菜办筵席、演戏酬神、请客饮宴等等方面都十分不方便，所以经耆老绅士公议，三十六个铺境的普度，分别从七月初一至七月三十日举行，所以旧鲤城区在七月这一个月是无日不普，天天演戏酬神宴客，整个七月都在忙于做普度。经过协商安排，七月初一日由后城做普度，以后各铺境轮流。直到七月三十日为止。
永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。
七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。
农历七月十五日乃是传统的中元节，也是祭祖祀先的重要节日。中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。
中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好，主人...
农历的七月十五日是中元节，相传在二十世纪二三十年代的时候，中元节比七夕和清明都更加的热闹。但是后来被认为是在宣传封建迷信就逐渐弱化了，现在估计有人可能都没有听说过中元节。下面是由出国留学网小编整理的关于中元节的介绍，希望大家喜欢，仅供参考。
节日简介
农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节、七月半。在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动，“先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。”。
相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行投食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗，称为“中元普渡”，后来更发展为盛大的祭典，称为“盂兰盛会”、“盂兰胜会” 。
中国岁时节令有所谓＂三元＂，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。
除了中元和盂兰盆节之外，民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系，又有自己独特的色彩。就这样，僧、道、俗三流合一，构成了农历七月十五丰富的节俗活动。
清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。
历史发展
中元节是本土文化的产物。清乾隆《普宁县志》言：“俗谓祖考魂归，咸具神衣、酒馔以荐，虽贫无敢缺。”祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑尽，须更衣防寒，与人间“七月流火，九月授衣”。
在20世纪20-40年代，中元节远比“七夕”、“清明”热闹。人们传承着以家为单位的祭祖习俗，祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。抗战胜利后，各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战阵亡将士”英灵。
20世纪50年代，中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。传统中元节都是商办官助，可到20世纪50年代末，大部分的商已被改造，无力承办，又无官助，自然销声匿迹。60年代中期，北海公园还办了最后一次中元节，琼海中到处都是茄子做成的河灯，非常壮观。“文革”时期，除了清明节，所有的传统节日都被取缔，中元节也没能幸免。随着改革开放的脚步，传统节日逐步回归，但中元节却被冷落了。
2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。香港特别...
中元节又称鬼节，七月半，是我们祭祖的一个节日。下面是由出国留学网编辑为大家整理的“精选中元节优秀作文讨厌的中元节”，仅供参考，想要了解更多文章，请多关注我们。
这两天不知道为什么空气重总是弥漫着一股纸张烧焦了的味道，还时不时地又人燃放鞭炮，让我不敢开窗户也不敢出门，因为空气质量太差了。于是我就问妈妈这是为啥？妈妈告诉我中元节快到了，大家在燃烧纸钱祭奠先人，所以空气总是不太好。我很好奇到底什么是“中元节”呀，于是我就上网去查有关的资料。经过查询我知道了“中元节”它是每年农历的七月十五日‘就是俗称的“鬼节” 。
说道“鬼节”我想同学们可能更熟悉的是“万圣节”吧！它是西方的“鬼节”，在这一天小朋友可以装扮成各种奇怪的样子问邻居索要糖果……完全没有我们中国的“鬼节”的“硝烟弥漫”“云山雾绕”让人不敢深呼吸，因为一不留神就会吸入过量的烟雾让人极不舒服。
真希望我们的“鬼节”也像西方一样是一个邻里之间和睦，开心的节日，而不是“硝烟弥漫”、“云山雾绕”让人不敢出门的日子。
七月十五中元节，人称鬼节。
其实，从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。
中元节，是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。
这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。
中元节，也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱。
目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶鬼道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。
目莲感到悲痛极了，要求释迦解救。释迦告诉他说：其母罪孽太深，一定要以盆器，罗列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。
终于，他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母养育之恩。
华人社会在这一个月会开始供拜，有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年，第二大的节日。
七月鬼节，你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜，会供拜鬼王。鬼王也称普渡王，传说是观音大士的化身。
不同的地区有不同的祭拜方式。私普，是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜。市普则是以市场为主体的大普渡。
七月三十日鬼门关，一个月的中元就这样结束。
老师说七月半也叫“鬼节”、“中元节”，是人们祭祖祭拜先人的一个节日，也是合家团圆的日子。七月半是在七月十五。可是我很怀疑老师的话，因为我家的中元节是从七月初九开始的。
在七月初的时候，我们家就会开始为七月半鬼节做准备——写包。我老是记不住该怎么称呼逝世的姥姥、爷爷他们，这时候妈妈就会耐心地教我。说在写包的时候，称姥姥为曾祖，称爷爷为祖考，结尾为老大人，若是女性，则结尾称呼为老孺人。
写了包之后就是数纸钱装包、封包。
在七月初九的早上，我家会开始做其他准备。如，将八仙桌擦干净，倒干净香炉里面的沙子和香灰，买好过节用的纸...
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