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06-06
这次端午节是我认为最有意义的一个端午节，以前学校都不会有这样的活动，这次学校大力组织了一次端午节活动，只为帮我们普及传统文化知识，更清晰的去了解端午，去了解我国的传统文化，做一个真正的中华人民，为我们国家的传统文化给予传承和发展。
这一次端午我们学校开展了读诗活动以及集体观看赛龙舟。读诗活动是为了纪念我们的诗人屈原，据我对历史的了解，屈原是一位非常有名的诗人，我们也学过他的作品。在我的眼里，他是一位民族英雄，同时也是一位有勇气有魄力的诗人，所以每每读起他的诗来，我感觉自己的内心都有一股非常汹涌的气流，在冲击着我，仿佛告诉我，在大爱和小爱之中，大爱永远是充满力量的，而此次，我也真正的了解到，屈原的爱国情谊是如此的浓厚，是如此的让人感动。所以后世人们才会去纪念这一位英勇的爱国诗人，为他的事迹歌颂、称赞！这更是我们学生应该去学习的一部分，虽然我们可能无法像屈原一样身先士卒，但是我们可以为我们的祖国一点点的付出，一点点的将我们的热血投注于祖国的怀抱之中！
读诗，不仅是屈原的诗，还有更多爱国诗人的诗，都是我们可以去朗读、去欣赏的。很多时候，我们总是容易把热爱祖国这一件事情放置一旁，因为我们现在的生活非常的美好，没好到让我们忘却了幸福是要自己努力去争取的，而这一次活动却又一次的提醒了我们，所谓幸福，不仅是个人的幸福，更是我们整个祖国的发展和崛起！
在看赛龙舟的时候我也真的感动到了，那是我第一次这么近距离的看他人划龙舟，以前不是在电视上，也是搁着很远去看。我看到划龙舟选手们的动作整整齐齐，不仅气势要足，身体力量也要到位。这是一项巨大的体力活，如果没有坚韧的意志和行动力，那么就不会有这么精彩的竞赛了。一个集体，最重要的就是要团结，要合作，对于我们班级来说也是一样的。就像这次划龙舟，每一只船的选手如果不能好好配合，那么船就会翻掉，不仅会输了比赛，更会有生命危险，所以合作真的好似一件非常重要的事情。
对于我们每个人、每个集体都是一样的。活动结束了，可我的心还是热烈的、还是激动的。我想这次活动让我真的明白了什么是真正的爱，什么是真正的团结，什么是我们真正需要去学习的。未来，我会用一个更加积极的自己，去面对每一天，爱我所爱，争求进步！
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当我们迎来端午节的时候自然会因为这个美好的节日感到高兴，无论是各式各样的活动还是端午节的美食都是令人心生向往的，所以当我参加了这次走进端午节的活动以后才会对此感到十分难忘，毕竟活动的参与让我学到了不少关于端午节的常识可谓是收获颇丰，当活动迎来结束时刻以后也应该能够感受到自己收获的心得体会。
吃粽子可谓是端午节最基础的形象符号自然得予以重视才行，所以在这次端午节活动中我和大家直接尝试去包粽子，虽然作为初学者的我们可能会在包粽子的过程中出现纰漏却也应该意识到这项活动的意义所在，毕竟无论是包粽子的成就感还是对端午节的探索都是令人感到激动的，活动之初我们便积极参与到包粽子的项目之中并根据书本上的经验进行摸索，由于事先便采购好了糯米和粽叶自然不会存在太大的难题，只不过由于包粽子的过程中比较贪心的缘故导致总想将粽子包得更大一些，直到被批评过后才意识到粽子包得太大将会导致很难将其煮熟，而且每个人手中的原料都事先进行了分配自然不能够抢占他人的份额。
对艾草这类植物的研究也是我们这次走进端午节的活动之一，虽然端午节会有在家门口摆放艾草的习俗却对其原理不太了解，后来在网上查询资料以后才明白艾草在古代是能够用以辟邪祛病的药草，正因为如此才会将其挂在门口用以表达对家人身体健康的美好祝愿，再加上老一辈人认为用艾草煮过的水洗澡能够起到祛病消毒的效果，这便显得这种端午节比较常见的植物究竟有多么珍贵了。
划龙舟是我一直心向神往却没有机会尝试的端午节活动，只不过由于这项活动十分盛大的缘故导致我们难以得到有效的组织，因此我们选择简化形式从而通过在家观影来了解划龙舟的活动，虽然条件比较简陋却能够通过电视上划龙舟的身影加深对这项活动的了解，事实上若是有机会的话我也希望能够参与到划龙舟的活动之中，相信无论是团结合作的氛围还是竞争中激发的热情都能够让自己学会很多，毕竟对我来说这次走进端午节的活动着实令自己收获了不少的体验。
活动虽已结束却抹不去这次端午节给自己留下的难忘印象，正因为参与到端午节的活动之中才能够对此深有体会，虽然不知道何时才能够再参加到这种有趣的活动之中，但是我会珍惜这份参加走进端午节活动的回忆并总结这方面的经验。
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端午节——我国的传统节日，各地的人们都有着属于自己的习俗，都是为了庆祝这一天，但是去看龙舟赛，包粽子吃是全国上下都会进行的活动，但是随着现在社会节奏的加快，过年的气氛、年味一年不如一年，像端午节这种传统节日更是如此，大家的心理对待传统节日的文化越来越漠视了。学校自然也是有传承、弘扬中华文化的义务，所以学校也是决定举行一次走进端午节的活动，现在这次活动已经得到了圆满结束，以下就是我作为班主任对本次端午节活动的总结：
一、活动目的
因为现在孩子们年纪还小，也没人跟他们说过端午节的由来，甚至有学生都不知道端午节的由来，更不知道在这天为什么要吃粽子，只知道挺好吃的。让孩子们更多的了解关系端午节的一些知识，这是我们的目的其一。
让这一代的孩子们加强对中国传统节日的重视，不要忘了一直流传下来的东西，不要忘了屈原这位爱国诗人的精神！这是我们的目的其二。
二、活动准备
我们决定从各个方面去让学生们了解端午节，首先学校提前一周的时候，给各班的班主任发布了命令，每个人务必出一个人去参加《雷电颂》的朗诵比赛，因为这篇文章写的就是屈原的精神，在活动这天进行这篇文章的朗诵比赛将格外的有意义。
提前跟学生的家长们沟通好，在端午节的前一天，也就是我们学校举办活动的这天，来到学校跟自己的孩子一起包一个粽子，一起评选出一个“最美粽子”。端午节就是应该跟家人一起度过。
三、活动开展
活动进行第一项，由校长以及班主任代表，上台以端午节为主题进行演讲，然后再是一位学生代表的发言。
活动进行第二项，各班报名参加《雷电颂》朗诵比赛的同学可以上台演讲了，我们是有评委老师的，必须保证以最为严谨的态度，选择出最为传神的那个演讲，为其颁发奖状。
活动进行第三项，在孩子们都不知道的情况下，宣布家长的到来，然后准备食材，每个学生以及自己家长开始着手开始制作，这会是一件特别有意义的事情。
活动进行第四项，一起观赏全国各地的精彩龙舟比赛视频，知道龙舟是种什么精神，让大家感受到那种团结一致的精神。
四、活动总结
活动结束后，有些比较重感情的同学还被屈原的精神感动到过，都纷纷表示自己以后要好好的读书，报效国家，大家也打心底里开始重视端午节了，希望这次活动过后，大家能度过一个与往年不同的端午节。
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走进端午节作文【一】
多少次的期盼，多少次的守望，在这粽香飘香的季节，我们以随同那屈原的带领下，一起走进端午节……
“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。
走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。
“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。
走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。
“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，liuxue86.com仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。
走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。
走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。
端午节于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。
她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!
过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同...
龙舟荡，粽叶香，马上就要到端午节了，下面是出国留学网的小编为你整理的走进端午节手抄报，希望你喜欢!更多走进端午节手抄报请关注出国留学网手抄报栏目!
【走进端午节手抄报一】
【走进端午节手抄报二】
【走进端午节手抄报三】
【走进端午节手抄报四】
在南方水乡，尤其沅湘一带、汨罗江畔，每年端午节都要举行隆重的竞渡仪式。据《荆楚岁时记》记载：“舸舟取其轻利，谓之飞凫。一自为水军，一自为水马，州将及土人悉临水而观之。”当此之际，人们换上节日盛装，扶老携幼，拜祭屈子庙。祭毕就开始龙舟竞渡。“飞凫”“水军”“水马”等各色群龙一齐下水，一声鼓响，桨荡银波，龙破碧水，船发似箭。两岸观者齐声欢呼，助威呐喊，情景动人，热闹非凡。
北方无江水之便，也就不存在竞渡。但是把五月五日作为“恶日”的观念却是颇难破除。如《宋书˙王镇恶传》记载：王镇恶就是五月五日生，家里人因俗忌讳想将其出继人家，后来祖父王猛认为“昔日孟尝君恶日生而相齐，是儿亦将兴吾门。”所以才留了下来。他生于恶日，就起名“镇恶”。《北齐书˙南阳王绰传》记载：高绰本就是武成帝长子，他生于五月五日辰时，到午时又生其弟高纬。但是高绰之母李夫人非正宫，因此贬为第二，而其弟高纬晚生几个时辰反而立为太子。后来高绰封南阳王。齐后主高绰当政时，高绰被人诬陷谋反而被杀，陈尸兴圣佛寺历四百余日。敛尸时却发现他死后一年多居然“颜色毛发皆如生时”。本来，像这种情况应从陈尸的客观条件进行合理的解释，可是当时人们只能从他生日迷信角度来解释，认为五月五日生者其脑不坏，所以才颜色如故。在此“恶日”，有人得祸，亦有人得福。《魏书˙崔辩传》载：崔辩之孙崔巨伦当时颇有才名，葛荣慕名欲徵为黄门侍郎，但崔巨伦对葛荣其人深恶痛绝，又惹不起他的权势。葛荣五月五日会集百官群僚...
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