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《贞观政要》卷八·论贡赋原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷八·论贡赋原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷八·论贡赋贞观二年，太宗谓朝集使曰：“任土作贡，布在前典，当州所产，则充庭实。比闻都督、刺史邀射声名，厥土所赋，或嫌其不善，逾意外求，更相仿效，遂以成俗。极为劳扰，宜改此弊，不得更然。”贞观中，林邑国贡白鹦鹉，性辩慧，尤善应答，屡有苦寒之言。太宗愍之，付其使，令还出于林薮。贞观十二年，疏勒、朱俱波、甘棠遣使贡方物，太宗谓群臣曰：“向使中国不安，日南、西域朝贡使亦何缘而至?朕何德以堪之?睹此翻怀危惧。近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。朕提三尺剑以定四海，远夷率服，亿兆乂安，自谓不减二主也。然二主末途，皆不能自保，由是每自惧危亡，必不敢懈怠。惟藉公等直言正谏，以相匡弼。若惟扬美隐恶，共进谀言，则国之危亡，可立而待也。”贞观十八年， 太宗将伐高丽， 其莫离支遣使贡白金。黄门侍郎褚遂良谏曰：“莫离支虐杀其主，九夷所不容，陛下以之兴兵，将事吊伐，为辽东之人报主辱之耻。古者讨弑君之贼，不受其赂。昔宋督遗鲁君以郜鼎，桓公受之于大庙，臧哀伯谏曰：‘君人者将昭德塞违，今灭德立违，而置...
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《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文
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《贞观政要》卷九·论征伐原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷九·论征伐原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷九·论征伐武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗以其众二十万，至滑水便桥之北，遣酋帅执矢思力入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧，何辄将兵入我畿县，自夸强盛...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷九·论安边原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷九·论安边原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷九·论安边贞观四年，李靖击突厥颉利，败之，其部落多来归降者。诏议安边之策，中书令温彦博议：“请于河南处之。准汉建武时，置降匈奴于五原塞下，全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之，一则实空虚之地，二则示无猜之心，是含育之道...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论行幸原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论行幸原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论行幸贞观初，太宗谓侍臣曰：“隋炀帝广造宫室，以肆行幸。自西京至东都，离宫别馆，相望道次，乃至并州、涿郡，无不悉然。驰道皆广数百步，种树以饰其傍。人力不堪，相聚为贼。逮至末年，尺土一人，非复己有。以此观之，广宫室，好行幸...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论畋猎原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论畋猎原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论畋猎秘书监虞世南以太宗颇好畋猎，上疏谏曰：“臣闻秋狝冬狩，盖惟恒典;射隼从禽，备乎前诰。伏惟陛下因听览之余辰，顺天道以杀伐，将欲摧班碎掌，亲御皮轩，穷猛兽之窟穴，尽逸材于林薮。夷凶剪暴，以卫黎元，收革擢羽，用充军器，举...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论灾祥原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论灾祥原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论灾祥贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕此见众议以祥瑞为美事，频有表贺庆。如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽无祥瑞，亦可比德于尧、舜。若百姓不足，夷狄内侵，纵有芝草遍街衢，凤凰巢苑囿，亦何异于桀、纣?尝闻石勒时，有郡吏燃连理...[ 查看全文 ]
《贞观政要》卷十·论慎终原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论慎终原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。卷十·论慎终贞观五年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化，假令内安，必有外扰。当今远夷率服，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静。此非朕一人之力，实由公等共相匡辅。然安不忘危，治不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。常得如此，始是可贵也...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·道法原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·道法原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·道法道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者(也)。口执道者，生法而弗敢犯(也)。法立而弗敢废(也)。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无(刑)形，其冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，曰不知足。生必动，动有害，曰不时，...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·国次原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·国次原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·国次国失其次，则社稷大匡。夺而无予，国必遂亡。必尽天极，衰者复昌。诛禁不当，反受其央(殃)。禁伐当罪当亡，必虚(墟)其国。兼之而勿擅，是胃(谓)天功。天地无私，四时不息。天地立，圣人故载。过极失(当)，天将降央(殃)。人强...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·君正原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《黄帝四经》经法·君正原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。经法·君正一年从其俗，二年用其德，三年而民有得，四年而发号令，(五年而)□□□，(六年而)民畏敬，七年而可以正(征)。一年从其俗，则知民则。二年用(其德)，民则力。三年无赋敛，则民有得。四年发号令，则民畏敬。五年以刑正，则民不幸...[ 查看全文 ]
