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《道德经》德经·第七十九章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十九章作者：李耳和大怨，必有余怨，安可以为善?是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。译文及注释译文和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢?因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。注释1、报怨以德：许多学者都以为此句原在六十三章内，但据上下文意应在本章内。2、契：契约。3、责：索取所欠。4、司彻：掌管税收的官职。5、无亲：没有偏亲偏爱。 ...
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《道德经》德经·第八十章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第八十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第八十章作者：李耳小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。译文及注释译...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第八十一章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第八十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第八十一章作者：李耳信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以為人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不争。译文及注释译文真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·逍遥游原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·逍遥游原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·逍遥游作者：庄子及门徒北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·齐物论原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·齐物论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·齐物论作者：庄子及门徒南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前 ，曰：“何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也?”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也!今者吾 丧我，汝知之乎?女闻...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·养生主原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·养生主原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·养生主作者：庄子及门徒吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆 而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·人间世原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·人间世原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·人间世作者：庄子及门徒颜回见仲尼，请行。曰：“奚之?”曰：“将之卫。”曰：“奚为 焉?”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣!回尝闻之夫子曰：‘ 治国去之，乱国就之。...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·德充符原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·德充符原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·德充符作者：庄子及门徒鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：“王骀， 兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归 。固有不言之教，无形而心成者邪?是何人也?”仲尼曰：“夫子， 圣人也，丘也直后而...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·大宗师原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·大宗师原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·大宗师作者：庄子及门徒知天之所为，知人之所为者，至矣!知天之所为者，天而生也;知 人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定 也。庸讵知吾所谓天之...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·应帝王原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》内篇·应帝王原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。内篇·应帝王作者：庄子及门徒啮缺问于王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。 蒲衣子曰：“而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于。一以己 为马，一以己为牛。其...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·骈拇原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《庄子》外篇·骈拇原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。外篇·骈拇作者：庄子及门徒骈拇枝指出乎性哉，而侈于德;附赘县疣出乎形哉，而侈于性;多 方乎仁义而用之者，列于五藏哉，而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也;枝于手者，树无用之指也;多方骈枝于五藏之情者， 淫僻于仁义之行，而多方于...[ 查看全文 ]
