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2013中考历史延伸阅读:传国玉玺漫谈

民族所 邸永君 “传国玉玺”,又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。 “传国玉玺”就材于“和氏之璧”。春秋时,楚人卞和在山中得一璞玉,献与厉王。王使玉工辨识,云为石也。王怒,以欺君罪刖卞和左足。后武王即位,卞和复献玉,仍以欺君罪再刖右足。及文王即位,卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询,曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞,果得宝玉,因称和氏璧。威王时,相国昭阳灭越有功,王以此和氏璧赐之。旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧,是时有人大呼:“渊中有大鱼!”众人乃离室临渊观之,回席后和氏璧竟不翼而飞。当时疑为门人张仪所窃,于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此凌辱,怀恨在心,便一气之下,离楚入魏,再入秦,秦惠文王后元十年(前315),拜为秦... [ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:扶苏之名来源

扶苏(?—前210),秦始皇长子,是秦朝统治者中具有*远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,「为人不孝」、「士卒多耗,无尺寸之功」、「上书直言诽谤」,逼其*。 秦始皇长子,因其母郑妃是郑国人,喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》,始皇便将两人...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:《史记》秦二世朝史实窥谜

仅就秦王朝历史而言,司马迁的《史记》无疑最具权威性。由于历史本身的极其错综复杂,即使司马迁去秦不远,其掌握材料最多,其记载中自相矛盾之处亦复不少。现试就秦二世一朝之记载失准而前人论述绝少者择述如下: 秦二世诛诸公子大臣究竟是主动倡议还是被动附议 据《秦始皇本纪》:“(二世)乃阴与赵高谋曰:大臣不服,官吏尚强,及诸公子必与我争,为之奈何。”在这种情况下,赵高献计,遍诛大臣诸公子。又据《李斯列传》:“...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:李斯的效鼠与秦朝的兴亡

    大千世界无奇不有。如果说有人以雄鹰、海燕、鸿鹄、藏龙、卧虎为奋斗志向,有人以千里马、老黄牛、鲤鱼、蜜蜂为立世榜样,甚至有人以狼、獒、猫等等为人生楷模者,均不足为怪。但说有人以“老鼠”为奋斗榜样,恐怕你会愕然而哂之。但事实上不仅有,而且是个历史名人。此人就是秦始皇的丞相李斯,早在陈胜辍耕陇上叹息“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉”之前,李斯就以“仓中鼠”作为自己的人生理想去奋斗,而且取得了巨...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:清代学者心目中的王充

  著名学者黄晖在《论衡校释自序》中说:“清儒,尤其是乾、嘉时代,校勘古书是一代的伟绩。但对于《论衡》,如卢文弨、王念孙等,都是手校群书二三十种的人,而没有一及此书。因为他们只把《论衡》当做一种治汉儒今古文说的材料看。”黄氏所说的卢、王等手校群书而未及《论衡》是事实,所讲的理由则不能令人信服。清人不校勘整理《论衡》,除了认为王充是不孝之子外(见拙作《不孝之子——清代学者心目中的王充》,载《光明日...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:赵飞燕有致命女人香

  所谓“环肥燕瘦”指的就是丰腴的杨玉环以及窈窕纤细的赵飞燕。赵飞燕原名宜主,因为体态窈窕秀美,凭栏临风,有翩然欲飞的姿态,邻里多用“飞燕”来赞美她的身材。 台当局“教育部”历史学习网去年曾列出票选题目:谁是中国历史上最美的美女?列出的美女人选包括杨贵妃、赵飞燕及慈禧太后,结果由“燕瘦”赵飞燕高票当选。台湾“今日新闻”报道称,赵飞燕在《汉书》中的篇幅并不多,仅仅只有少数几句,然而关于她的野史数据...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:天人之学再评价

  董仲舒是两汉之世最著名的儒学宗师,是在汉代尊儒运动中促使汉武帝将儒术定于一尊的关键性人物。而且,在我们看来,董仲舒的天人思想或“天人相与”之学具有深刻而独特的内涵。然而,人们在谈及这一思想时,总是在低级迷信的含义上把它贬斥为“宗教神学”,并因此遮蔽了董子思想的独特价值。 如所周知,中国有一种可以追溯到上古三代的、源远流长的本土宗教信仰,那就是对上帝或天的崇拜和信仰。重新塑造天的至高无上的、...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:虞姬是我国最早的五言诗作者吗?

  “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”收录在《史记》中的项羽的这首《垓下歌》,唱尽了英雄末路的悲凉和无奈,千百年来,不知让多少人为之同声一叹。而与此诗一起流传至今的,还有《楚汉春秋》中记载的据说是虞姬“和之”的一首五言诗:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”这首五言诗年代如此久远,以至于有学者认为,这位虞美人就是我国历史上第一位五言诗作者。 霸王...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:项羽为何不肯过江东?

  如果项羽顺利渡江,完全可以重整旗鼓、卷土重来,再一次击败刘邦。所以项羽的目标非常明确,就是渡过乌江,但逃至东城时被汉军包围,混战中即被灌婴杀死,而乌江离东城还有120千米,所以项羽根本没有渡江的机会,也不是自刎而死。 项羽是中国历史上的一代霸王,关于他的传说汗牛充栋,这其中又以他自刎乌江最为慷慨悲壮,在民间流传也最为广泛。关于他的死有两种截然不同的看法:一种是以南宋词人李清照为代表,她在《乌...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:少年轻狂与英年早逝

  贾谊 诗人李商隐曾有诗:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。诗人王勃也写道:“……冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主……”诗文都在借一个人的怀才不遇而自怜,这个人就是西汉著名才子贾谊。 公元前180年,22岁的汉文帝刘恒即位。刘恒能当上皇帝,完全是因为平定诸吕叛乱的功臣周勃、陈平等老帅们的意见,把他从偏远的封地代国请回京城长安,扶助他登上了皇帝的宝座。当...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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2013中考历史延伸阅读:司马迁怎样记汉武帝?

  汉武帝茂陵如今只剩残碑一块 洪迈《容斋随笔》里有《谤书》一篇,文中称:“司马迁作《史记》,于《封禅书》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚备,故王允谓之谤书。”谤书有的译文解释为“诽谤”,背后议论叫诽,公开指责叫谤,谤书不是诽谤。 《孝武本纪》,是为帝王作传,理应记载帝王一生功业,起码也要记述他的功过得失,可司马迁为孝武皇帝作的这一篇却很特别,只记武帝封禅祭祀、信神信鬼、迷信方士,寻找长生不死药...[ 查看全文 ]
2012-11-19

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