二、材料分析题(本大题共3小题。每小题14分，共42分)阅读材料，并回答问题。
30.材料：
某学校课堂上，一名学生觉得语文老师的课讲得没意思，不由自主地看起文学书，被上课的李老师发现。李老师认为有责任将违纪情况告诉班主任。班主任了解情况后，批评了学生。学生不服，理由是老师讲得不好，不如阅读文学有收获，而且自己的作文写得很好，不需要上语文课了。班主任无法说服，就请来学生的家长。家长把孩子带回去，狠狠地打了孩子一顿，最终导致孩子对班主任的行为产生强烈反感，严重挫伤了学*-7的积极性。
问题：
运用职业理念的相关知识，评价班主任老师的行为。(14分)
31.材料：
自从作了班主任，他不敢有所松懈，平时从早上的早读课开始他就到班检查，中午还经常到班上了解情况，晚上也要等学生全部回家后自己才回家，遇到事情总要对学生千叮咛万嘱咐，生怕没做到自己该做的事情。但是，他自己每天却不注意保持班级卫生，甚至被学生发现上早自习的时候在教室外吸烟……满以为尽到了做班主任的责任，可是有些同学不理解，认为老师跟得太紧，像监督他们一样，甚至有些同学对老师产生抵触情绪。
问题：
请从教师职业道德行为角度，评析班主任老师的教育行为。(14分)
32.材料：
南怀瑾的故乡是浙江温州乐清。
1955年。在窘困的处境下。南怀瑾完成并出版了他来台湾的第一本书——《禅海蠡测》。不久，南怀瑾举家迁居台北龙泉街，住在一个菜市场附近。这里环境更为恶劣，污秽堆积的菜市场臭气熏天，贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。但南怀瑾身居其中却充耳不闻。他经常右手执笔疾书，左手抱着幼子，双脚还要不停地蹬着摇篮，以防其中的婴儿哭闹。如此困顿境遇，南怀瑾仍能安贫乐道，恬淡为乐，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。
1963年，南怀瑾受聘于辅仁大学，他在辅仁大学正式开设了《易经》课程。可是课只开了一年。南怀瑾就主动停止了。原因是他讲课太受欢迎，每次上课学生一直挤到窗外，这与一些老师的课形成了强烈对比，为了避免造成别人的不愉快，南怀瑾急流勇退。
1969年，南怀瑾不忍中华传统文化日趋式微，振臂而起，创立以东西文化交流融合为目的的“东西精华协会”。
1985年7月4日，南怀瑾离开居住了三十六年的台湾，乘机抵达美国。1986年，南怀瑾在华盛顿单独成立了“东西学院”，致力于东西方文化沟通。
已到古稀之年的南怀瑾，离开故土多年，思乡之情越来越浓。1988年，南怀瑾移居香港，中共温州市委书记董朝才等来访，和他商讨关于金温铁路的事情。南怀瑾以苍生为念，为造福桑梓而不避艰险.挺身做了金温铁路的催生者。
几乎与催生金温铁路同时，南怀瑾的著作在大陆也开始掀起热潮。1990年，复旦大学出版社隆重推出他的《论语别裁》《禅与道概论》《历史的经验》。这些著作出版后，立即引起轰动，几经再版印刷，仍供不应求。次年冬月，上海佛学书局恢复伊始，便推出国内信众早已盼望的南怀瑾佛学专著——《观音菩萨与观音法门》《一个学佛者的信念》《楞严大义今释》……一本又一本的著作在大陆问世，将大陆“南怀瑾热”推向了新的高潮。
修铁路只是南怀瑾毕生的一个愿望，他真正要做的是为子孙后代修一条大道路，这便是修一条心路，一条使中华民族通向希望的心路：重整文化断层，推动儿童读经运动。有形的路再难也易修，而修这条心路要比有形的路更艰苦。
(节选自《名人传记》，有删改)
(1)赏析画线句子：“有形的路再难也易修，而修这条心路要比有形的路更艰苦。”(4分)
(2)通读全文，作为一名国学大家，南怀瑾在研究与传承传统文化方面做出了哪些贡献?请简要概括。并简要分析南怀瑾这一人物形象。(10分)
三、写作题(本大题1小题，50分)
33.阅读下面材料，根据要求作文。
等待，如同企鹅登陆前的蓄势，默默沉潜只为腾空而起划出一道完美的弧线;等待，好似昙花一现前的酝酿，敲碎季节的容颜只为在清辉下吐出_抹芬芳;等待，恰若春暖花开前的冬眠，忍受寒风凛冽只为来年的草长莺飞春满人间。
请以《学会等待》为题，写一篇议论文。
要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，不少于800字。
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