中考语文《文言文》必考的130个实词解析

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　　中考语文《文言文》必考的130个实词解析

　　安：

　　1、怎么(安求其能千里也)

　　2、养(衣食所安)

　　卑：

　　1、低下(非天质之卑)

　　2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

　　备：

　　1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)

　　2、具备。(一时齐发，众妙毕备《口技》)

　　3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

　　被：

　　1、影响(被于来世)

　　2、同“披”，穿(皆被绮绣)

　　鄙：

　　1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)

　　2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)

　　3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

　　毕：

　　1、尽(毕力平险《愚公移山》)

　　2、全部(群响毕绝《口技》)

　　薄：

　　1、迫近，接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)

　　2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)

　　3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)

　　策：

　　1、马鞭。(执策而临之《马说》)

　　2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)

　　3、记录。(策勋十二传《木兰诗》)

　　4、计谋。(成语“束手无策”)

　　长：cháng

　　1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)

　　2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)

　　3、长久，健康。(但愿人长久《明月几时有》)

　　4、永远。(死者长已矣《石壕吏》)

　　5、zhǎng，排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)

　　6、zhǎng，头领。(吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》)

　　称：

　　1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)

　　2、称赞(先帝称之曰能)

　　诚：

　　1、诚心(帝感其诚)

　　2、的确，实在(此诚危急存亡之秋也)

　　3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴))

　　惩：

　　1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)

　　2、惩罚

　　驰：

　　1、骑(愿驰千里足)

　　2、驱车(追赶)(公将驰之)

　　出：

　　1、发、起(方其出海门)

　　2、在边疆打仗(出则方叔、召虎)

　　3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)

　　4、产生(计将安出)

　　辞：

　　1、推辞(蒙辞以军中多务)

　　2、语言(未尝稍降辞色)

　　次：

　　1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)

　　2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

　　箪：

　　1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)

　　2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食，一豆羹)

　　当：

　　1、承当，承受。(当之无愧)

　　2、应当。(当奖率三军《出师表》)

　　3、将要。(今当远离)

　　4、对着，向着。(木兰当户织《木兰诗》)

　　5、值，正在。(当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)

　　6、抵挡。(“锐不可当”)

　　道：

　　1、道路。(会天大雨，道不通《陈涉世家》)

　　2、道义。(伐无道，诛暴秦)

　　3、方法。(策之不以其道《马说》)

　　4、说，讲。(不足为外人道也《桃花源记》)

　　得：

　　1、能够(二者不可得兼)

　　2、得到、获得(故不为苟得)

　　3、同“德”，感激(所识穷乏者得我与)

　　等：

　　1、同样(等死，死国可乎/且欲与常马等不可得)

　　2、诸位，表多数(公等遇雨)

　　敌：

　　1、攻击(恐前后受其敌《狼》)

　　2、敌人(盖以诱敌《狼》)

　　吊：

　　1、凭吊(为我吊望诸君之墓)

　　2、慰问(人皆吊之)

　　度：

　　1、dúo估计、推测(孤不度德量力)

　　2、渡过、越过(关山度若飞)

　　端：

　　1、画幅的右端(左手执卷端)

　　2、正、端正(其人视端容寂)

　　恶：

　　1、怎么(恶能无纪)

　　2、厌恶(所恶有甚于死者)

　　发：

　　1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发)

　　2、发射(见其发矢十中八九)

　　3、起，被任用(舜发于畎亩之间)

　　4、征发(发闾左谪戍渔阳九百人)

　　5、开放(野芳发而幽香 )

　　6、发出(一时齐发，众妙毕备)

　　7、fā，头发(黄发垂髫并怡然自乐)

　　凡：

　　1、凡是(则凡数州之土壤)

　　2、总共(凡三往)

　　方：

　　1、见方(方七百里)

　　2、长方形(方以长)

　　3、当……时候(方羲之之不可强以仕)

　　分：

　　fēn

　　1、划分，分开。(今天下三分《出师表》)

　　2、分配，分给。(必以分人《曹刿论战》)

　　3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》)

　　4、fèn，职分，本分。(忠陛下之职分也《出师表》)

　　奉：

　　1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)

　　2、接受、奉行(奉命于危难之间)

　　3、供养(不知口体之奉不若人也)

　　否：

　　1、同“不”没有(尊君在否)

　　2、恶、坏(陟罚臧否)

　　夫：

　　1、那(予观夫巴陵胜状)

　　2、fú，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)

　　3、丈夫(使君自有妇，罗敷自有夫)

　　4、成年男子的通称，人(荷担者三夫)

　　扶：

　　1、沿，顺着(便扶向路《桃花源记》)

　　2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)

　　拂：

　　1、违背、阻碍(行拂乱其所为)

　　2、同“弼”，辅佐(入则无法家拂士)

　　3、轻轻擦过(以手拂之)

　　福：

　　1、赐福、保佑(神弗福也)

　　2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)

　　富：

　　1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)

　　2、富有、充足，有许多(家富良马)

　　更：

　　1、重新(即更刮目相待)

　　2、进而(醉则更相枕以卧)

　　3、互相(更相庆)

　　4、再、又(更上一层楼)

　　5、更加(举杯销愁愁更愁)

　　苟：

　　1、如果(苟富贵/苟慕义强仁)

　　2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)

　　3、且、或许，表希望(苟无饥渴)

　　固：

　　1、本来(固众人《伤仲永》)

　　2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)

　　3、一定、必定(而戍死者固十六七)

　　4、巩固(固国不以山溪之险)

　　5、安守，固守(君子固穷……)

　　故：

　　1、旧的，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)

　　2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)

　　3、原因，缘故(公问其故)

　　4、所以，因此(故余虽愚)

　　顾：

　　1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)

　　2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)

　　3、看望，拜访(三顾臣于草庐之中)

　　观：

　　1、看(予观夫巴陵胜状)

　　2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)

　　冠：

　　1、居第一位(以才略居第一位)

　　2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)

　　3、男子成人礼(既加冠)

　　光：

　　1、发扬光大(以光先帝遗德)

　　2、光线(仿佛若有光)

　　归：

　　1、归依(微斯人，吾谁与归)

　　2、回家(太守归而游人从)

　　过：

　　1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)

　　2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)

　　3、犯过失(人恒过)

　　4、超过，胜过(况才之过于余者乎)

　　好：

　　1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)

　　2、喜欢(好为梁父吟/好读书，不求甚解)

　　3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)

　　号：

　　háo 1、大叫，呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》)

　　2、hào，别号。(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》)

　　3、hào，国号。(号为张楚《陈涉世家》)

　　4、hào，号召。(号令召三老……)

　　还：

　　1、回家(还以与妻《乐羊子妻》)

　　2、xuán，同“旋”，回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)

　　患：

　　1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)

　　2、忧患(无冻馁之患)

　　3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

　　惠：

　　1、恩惠(大王加惠)

　　2、同“慧”，聪明(汝之不惠)

　　或：

　　1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)

　　2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)

　　3、或许(或异二者之为)

　　极：

　　1、尽头、穷尽(此乐何极)

　　2、尽、到(南极潇湘)

　　3、穷尽，动词(尝极东方)

　　4、非常、最(初极狭)

　　寂：

　　1、平静(视端容寂)

　　2、寂静(寂寥无人)

　　加：

　　1、更加(而山不加增)

　　2、好处(万钟于我何加焉)

　　3、虚夸，以少报多(弗敢加也)

　　间：

　　1、夹杂(中间如拉崩倒之声)

　　2、一会儿(立有间)

　　3、参与(又何间焉)

　　4、中间(傅说举于版筑之间)

　　5、期间(奉命于危难之间)

　　6、量词(宫阙万间都做了土)

　　7、间隔，隔开(遂与外人间隔)

　　8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)

　　见：

　　1、同“现”(路转溪头忽见)

　　2、引见(胡不见我于王)

　　3、召见，接见(于是见公输盘/曹刿请见)

　　4、拜见(子墨子见王/乃入见)

　　5、知道(见往事耳)

　　6、看见(贵人过而见之)

　　将：

　　1、将领，名词(则命一上将)

　　2、率领(则命一上将将荆州之军)

　　3、将要(公将战)

　　4、搀扶(出郭相扶将)

　　5、无实义(宫使驱将惜不得)

　　角：

　　1、吹奏的乐器(鸣角振铃)

　　2、吹号角(且角且走)

　　借：

　　1、借(每假借于人)

　　2、依*(愿借子杀之)

　　3、即使(借第令毋斩)

　　尽：

　　1、没有了(担中肉尽/林尽水源)

　　2、全部取得(利尽南海)

　　3、尽量，尽可能(进尽忠言)

　　就：

　　1、接近、趋向(此人可就见，不可屈致/颓然就醉)

　　2、完成，达到

　　3、即使

　　居：

　　1、过了(居十曰)

　　2、停留(不可久居)

　　举：

　　1、传扬(死即举大名耳)

　　2、发动(举大计亦死)

　　3、被举用(管夷吾举于市)

　　4、参加(董生举进士)

　　5、全(举国欢庆/举世无双)

　　具：

　　1、同“俱”，全、都(具答之)

　　2、具有(各具情态)

　　决：

　　1、判断(孔子不能决也)

　　2、分别(意难决舍)

　　3、断然(故决然舍去)

　　绝：

　　1、隔绝

　　2、极点(以为妙绝《口技》)

　　3、停止，消失(群响毕绝《口技》)

　　4、极高的，陡峭的

　　开：

　　1、散开(曰出而林霏开)

　　2、放晴(连月不开)

　　3、打开(旁开小窗)

　　可：

　　1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)

　　2、可以(珠可历历数也)

　　苦：

　　1、苦于(苦秦久矣)

　　2、使……苦(苦其心志)

　　3、愁(何苦而不平)

　　乐：

　　1、以……为乐(太守之乐其乐)

　　2、使……快乐(钟鼓乐之)

　　3、乐趣(而不知人之乐)

　　4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)

　　类：

　　1、类似(绝类弥勒)

　　2、同类(不与培�v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)

　　利：

　　1、有利的(天时不如地利)

　　2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器)

　　3、认为……有利可图(父利其然)

　　4、物资(利尽南海)

　　隶：

　　1、属于(世隶耕)

　　2、跟着(隶而从者)

　　良：

　　1、真，实在(良多趣味)

　　2、善良(此皆良实)

　　临：

　　1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)

　　2、来到，在(临溪而渔/临池学书)

　　3、靠近(有亭翼然临于泉上者)

　　4、将要(故临崩寄臣以大事)

　　鳞：

　　1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)

　　2、鱼(呷浪之鳞)

　　令：

　　1、命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》)

　　2、让，使。(忿恚尉，令辱之)

　　3、指县令。(陈守令皆不在)

　　妙：

　　1、奇怪(妙无一人肯泊岸)

　　2、奇妙(以为妙绝)

　　名：

　　1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》)

　　2、说出(不能名其一处《口技》)

　　3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)

　　谋：

　　1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)

　　2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)

　　奇：qí

　　1、奇特。(明有奇巧人《核舟记》)

　　2、奇怪，罕见。(此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》)

　　3、jī。零数。(长约八分有奇《核舟记》)

　　骑：

　　1、jì，骑兵(骑千余)

　　2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)

　　前：

　　1、前面(其一犬坐于前《狼》)

　　2、上前(狼不敢前《狼》)

　　强：

　　1、强悍(凶强侠气)

　　2、有余(赏赐百千强)

　　3、勉强(不可强以仕)

　　4、力行(慕义强仁)

　　5、强盛，强大(以弱为强者)

　　6、通“僵”，僵硬(项为之强)

　　且：

　　1、将近(年且九十《愚公移山》)

　　2、况且(且焉置土石《愚公移山》)

　　清：

　　1、清澈(水尤清冽/回清倒影)

　　2、凄清、冷清清(以其境过清)

　　情：

　　1、实情(必以情)

　　2、友情、交情(于是与亮情好曰密)

　　请：

　　1、请允许，敬辞(请献十金)

　　2、请求(曹刿请见)

　　3、请教(俟其欣悦，则又请焉)

　　穷：

　　1、穷尽，动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林)

　　2、尽头，名词(而不知其所穷)

　　3、穷尽，形容词(乐亦无穷)

　　4、深(穷冬烈风)

　　5、贫穷(所识穷乏者得我与)

　　屈：

　　1、委屈(猥自枉屈)

　　2、弯曲(手指不可屈伸)

　　去：

　　1、走开，离去(一狼径去)

　　2、距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。)

　　阙：

　　1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)

　　2、同“缺”，中断(略无阙处)

　　容：

　　1、许、让(虽席地不容闲)

　　2、神色(视端容寂)

　　3、容貌(花态柳情，山容水貌)

　　乳：

　　1、喂奶(妇抚儿乳《口技》)

　　2、奶头(儿含乳啼《口技》)

　　善：

　　1、专长，名词(岂爱人之善)

　　2、好(善哉，吾请无攻宋矣)

　　3、擅长，动词(罗敷善蚕桑)

　　尚：

　　1、尊重、推崇(而使后人尚之如此)

　　2、还(而君前途尚可)

　　3、尚且

　　少：

　　shǎo 1、一会儿(少时)

　　2、稍微(意少舒)

　　3、不多(饮少辄醉)

　　4、shào，年轻(陈涉少时)

　　舍：

　　1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)

　　2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入)

　　3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)

　　4、shě，施舍(舍与你的《范进中举》)

　　射：

　　1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》)

　　2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)

　　甚：

　　1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)

　　2、十分(流辈甚称其贤)

　　胜：

　　1、取胜，胜出、超过(此时无声胜有声)

　　2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)

　　3、忍受，能承受(高处不胜寒/驴不胜怒)

　　4、尽(跨州连郡者不胜数)

　　施：

　　1、shī，施实。(然后施行……《出师表》)

　　2、yì，(施施)慢步徐行的样子。(施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》)

　　食：

　　1、shí，吃。(食不饱，力不足《马说》)

　　2、sì，通“饲”，喂养。(食之不能尽其材)

　　使：

　　1、派(秦王使人谓安陵君)

　　2、出使(使于秦) 3、使者(使子为使)

　　始：

　　1、曾(未始知西山之怪特)

　　2、才(始指异之)开始(游于是乎始)

　　市：

　　1、集市(东市买骏马《木兰词》)

　　2、买(愿为市鞍马《木兰词》)

　　恃：

　　1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》

　　2、子何恃而往《为学》)

　　是：

　　1、判断动词，是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)

　　2、代词这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)

　　适：

　　1、往(抱而适市)

　　2、正好(而此地适与余近)

　　3、舒适(其体不适)

　　书：

　　1、书写。(乃丹书帛曰《陈涉世家》)

　　2、文字，字条。(得鱼腹中书)

　　3、书信。(一男附书至《石壕吏》)

　　4、文件。(军书十二卷《木兰诗》)

　　数：

　　1、shù，表多次。(又数刀毙之《狼》)

　　2、shǔ，计算。(珠可历历数也《核舟记》)

　　3、shuò，屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)

　　遂：

　　1、完成(已遂述数行)

　　2、就、于是(遂逐其师)

　　3、因而(恐遂汩没)

　　所：

　　1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)

　　2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)

　　所以：

　　1、用什么方法(吾知所以距子矣)

　　2、用这些来(所以动心忍性)

　　3、……原因(此先汉所以兴隆也)

　　通：

　　1、通过(初极狭，才通人)

　　2、通晓、掌握(未能通习吏事)

　　3、顺利、顺畅(政通人和)

　　4、整个(通计一舟)

　　5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通)

　　6、贯通(中通外直)

　　图：

　　1、想(不图观瀑一至于斯)

　　2、谋取(此可以为援而不可图)

　　3、画(命工吏图而书之)

　　徒：

　　1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也)

　　2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)

　　推：

　　1、推究、考察(推王君之心)

　　2、推广(其亦欲推其事)

　　屯：

　　1、堆积(大雪屯门)

　　2、停驻(屯大泽乡)

　　望：

　　1、声望(先达德隆望尊)

　　2、看见(望桓侯而还走)

　　为：

　　1、以为、认为(孰为汝多知乎)

　　2、做，制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯)

　　3、是(此不为远者小)

　　4、对、向(不足为外人道也)

　　5、替、给(公输盘为楚造云梯之械)

　　6、刻有(为人五)

　　7、为了(故不为苟得也)

　　8、接受(今为宫室之美为之)

　　谓：

　　1、说(谓为信然)

　　2、对(谓先主曰)

　　3、是(太守谓谁)

　　4、认为(予谓莲)

　　5、商量(舍人相谓曰)

　　6、叫做(此之谓失其本心)

　　7、命名(太守自谓也)

　　文：

　　1、画着文彩(皆披发纹身)

　　2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)

　　闻：

　　1、听说(余闻之也久)

　　2、名声(不能称前时之闻)

　　下：

　　1、攻下、攻克(蕲下)

　　2、向下(曰光下澈)

　　3、往下走(下见小潭)

　　鲜：

　　1、鲜艳(芳草鲜美)

　　2、xiǎn，少(陶后鲜有闻)

　　贤：

　　1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》)

　　2、有才能的(如此其贤《伤仲永》)

　　相：

　　1、一起、共同(此子独以跛之故，父子相保)

　　2、互相(舍人相谓曰)

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