菩萨蛮大柏地这首诗考生有看过吗，表达的情感和意思是什么呢？尚不了解的考生看过来，下面由出国留学网小编为你精心准备了“菩萨蛮大柏地的意思是什么?”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!
菩萨蛮大柏地的意思是什么?
一、原文
《菩萨蛮·大柏地》
赤橙黄绿青蓝紫,
谁持彩练当空舞?
雨后复斜阳,
关山阵阵苍.
当年鏖战急,
弹洞前村壁,
装点此关山,
今朝更好看.
二、创作背景
《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏.要了解这首词的意思必须了解他的创作背景.
大柏地在江西省瑞金县城北25公里.1929年1月,毛泽东同志和朱德同志率领红军从井冈山出发,2月1日,同追来的国民党反动派在大柏地打了一仗,大获全胜.1933年夏天,毛泽东同志重新经过大柏地,触景生情,写了这首词.
二、释义一
空中有赤橙黄绿青蓝紫,
而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?
黄昏雨之后又见夕阳,
延绵的群山正渐次变得葱茏.
想当年在此激战,
昔日的弹洞仍留在村庄的壁头.
就让它来点缀面前的江山吧,
如今看上去却更加妖艳.
三、释义二
天上挂着一条七色的彩虹,
像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞.
阵雨之后又升起了西斜的太阳,
苍翠的群山时隐时现.
当年这里曾经进行了一次激烈的战斗,
子弹射穿了前面村子的墙壁.
那前村墙壁上留下的累累弹痕,
把这里的景色打扮得更加美丽.
此诗一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景,先从目前夕阳西下的晚空入笔,一来就是七个颜色字,而且每字每顿,突兀奇瑰,有破空到来之感,同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图.接着第二句更加大胆灵妙.究竟是谁手持彩虹临空而舞?仿佛诗人将自己溶入其间;这如画的风景谁来描绘,谁来掌握?令人读起来就是诗人自己,他就是这样美景的绘图人,这美景的变幻者,这“红雨随心翻作浪”的真正主人.
然后从空中到眼前的夕辉与青山,黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴,在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色.这三、四句中,虽然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却斜阳”但并非落入花间派的婉约纤柔之中,其中一个“复”字就显得比“却”字有重量,更肯定,“却”字却更婉转、更轻一些.而且第四句的风物也呈浩然大气,尤其是“阵阵”二字,有浩荡铺展之势,“关山”二字也是从大象入手,最后一个“苍”字显得气韵悠荡,无边无涯之感回荡于心头.
下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题,上半阕整个是写今日风景(即1933年夏天大柏地的风景).当年的激战如今已成为烟云,只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞.这些追忆并非随意道来,它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此关山,今朝更好看.”
菩萨蛮·大柏地的原文翻译
一、原文
赤橙黄绿青蓝紫，
谁持彩练当空舞?
雨后复斜阳，
关山阵阵苍。
当年鏖战急，
弹洞前村壁，
装点此关山，
今朝更好看。
二、译文
空中有赤橙黄绿青蓝紫，
而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?
黄昏雨之后又见夕阳，
延绵的群山正渐次变得葱茏。
想当年在此激战，
昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。
就让它来点缀面前的江山吧，
如今看上去却更加妖艳。
三、注释
大柏地： 圩镇名，在江西瑞金以北约30公里处。1929年1月初，湖南、江西两省国民党军按照蒋介石的指令，调集约三万人，准备对我井冈山根据地发动第三次“会剿”。为了打破敌人的“会剿”并解决给养、冬服等问题，红四军主力三干六百余人在毛泽东、朱德、陈毅等同志率领下，于1月14日离开井冈山向赣南出击。由于致以重兵围追，红四军沿路五战皆失利。2月10日(农历正月初一)，红四军在大柏地麻子勒布下口袋阵，伏击尾追不舍的敌赣军刘士毅部，自是日下午三时激战至次日正午，终将敌军击溃，俘敌八百余人，缴枪八百余支。陈毅同志在当年9月1日向党中央所作《关于朱毛军的历史及其状况的报告》中称：“是役我军以屡败之余作最后一掷击破强敌，官兵在弹尽援绝之暗用树枝石块空枪与敌在血泊中挣扎始获最后胜利，为红军成立以来最有荣誉之战争。”1933年夏，毛泽东同志重到大柏地，抚今追昔，因有此作。本篇首次公开发表于《诗刊》1957年1月号。
赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。
彩练：彩色绢带。喻虹。当空：在正前方的天空中央。
雨后复斜阳：唐温庭筠《菩萨蛮•南园满地堆轻絮》：“雨后却斜阳。”
关山泛指附近群山。阵阵：每一列战斗队形。宋赵什《和韵前人初出锁头》诗：“淮木林林脱，霜鸿阵阵飞。”是说大雁列队而飞;本词则谓群山如层层军阵。北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑)：“风云积惨，山阵连阴。”苍：青黑色。
鏖战：苦战。急：激烈。
弹洞：枪眼。洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。前村：前面的村庄。指战场附近的一个小村枣杏坑。
装点：装饰点缀。宋华岳《登楼晚望》诗：“装点江山归画图。”
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