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2013中考语文备考:《送东阳马生序》同步试题8

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2012-09-02 13:07

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中考语文

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  为方便2013年中考生及家长查询相关信息,出国留学网中考频道特别搜集汇总了中考语文资料以供参考:

  一.文学常识填空。

  (1)宋濂字 ,号潜溪, 初文学家。著有《 》。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。

  (2)本文是作者晚年辞官后写的一篇 的文章。洪武十一年,作者从家乡进京朝见。同乡马君则是国子监的学生,回原籍探亲前,来拜见作者。于是,作者写了这篇文章作为赠序送与马生。

  二.给下列加点字注音。

  嗜学( )

  叩( )问

  叱( )咄( )俟( )

  负箧( )

  曳( )屣( )

  皲( )裂

  媵( )人

  衾( )

  容臭( )烨( )

  缊( )袍敝衣

  烨然( )

  三.找出本文的通假字,并解释。

  1.四支僵劲不能动 通 , 2.同舍生皆被绮绣 同 ,这里是 的意思。

  四.解释下列加点字的古今意义。

  1.走送之 (走 古义: 今义: ) 2.日再食 (再 古义: 今义:又,又一次 )

  3.媵人持汤沃灌 (汤 古义: 今义: )

  4.以是人多以书假余(是 古义: 今义:判断动词)

  5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问(趋:古义 今义:趋向)

  6.以是人多以书假余(假:古义: ;今义:与“真”相对)

  五.解释下列加点字,注意对一词多义字的积累。

  以:以是人多以书假余(以, ) 以中有足乐者(以, ) 计日以还(以, )

  患:又患无硕师名人与游(患: 动词) 无冻馁之患矣(患, 名词)

  质:援疑质理(质, 动词) 非天质之卑(质, 名词)

  道:益慕圣贤之道(道, ) 余故道为学之难以告之( )

  至:色愈恭,礼愈至(至, ) 至舍( )

  六.解释文中的重点词语。

  1.余幼即嗜学:( ) 2.无从:( ) 3.致书以观:( )

  4.假借于藏书之家:( ) 5.弗之怠:( ) 6.怠:( )

  7.录毕:( ) 8.走送之:( ) 9.不敢稍逾约:( ) 10.以是:( )

  11.既加冠:( ) 12.益慕:( ) 13.圣贤之道:( ) 14.又患无硕师:( )

  15硕师名人与游:( ) 16.游:( ) 17.尝:( ) 18.趋百里外:( )

  19.先达:( ) 20.执( )经叩问:( )

  21.德隆望尊:( ) 22. 填其室:( ) 23.援疑:( ) 24.质理:( ) 25.俯身:( ) 26.倾耳以请:( ) 27.或遇其叱咄:( ) 28.叱咄:( )

  29.色愈恭:( ) 30.礼愈至:( ) 31.复:( ) 32.俟其欣悦:( )

  33.卒:( ) 34.负箧曳屣:( )( )( ) 35.穷冬:( )

  36.皲裂:( ) 37.媵人:( ) 38.汤:( ) 39.沃灌:( )

  40.寓:( ) 41.逆旅:( ) 42.衾:( ) 43.再:( )

  44.享:( ) 45.绮绣:( ) 46.腰:( ) 47.容臭:( )

  48.烨然:( ) 49.缊袍敝衣:( )( ) 50.略无:( )

  51.慕艳:( ) 52.奉:( )

  七.翻译下列重点句子。

  1.无从致书以观。(无从:没有办法。致:取得,这时指买到。) 译:

  2.每假借于藏书之家。(每:时常。假借:同义词连用,可译为“借”。) 译:

  3.益慕圣贤之道。 (道:学说。) 译:

  4.弗之怠。(弗:不。之:代词,指学习。“弗之怠”即弗怠之,否定句式代词宾语前置句。) 译:

  5.又患无硕师名人与游。 (硕:大。硕师即大师,才学渊博的人。游;交往。)

  译:

  6.俟其欣悦,则又请焉。 (俟:等待。欣悦:高兴。请:请教。焉:兼词,“于之”的合音,向他。)

  译:

  7.当余之从师也,负箧曳屣。 (之:取消句子独立性。箧:箱子,这里指书箱。曳:拖。屣:鞋子。)

  译:

  8.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。(支:通“肢”。僵劲:僵硬。媵人:服役 的人。汤:热水。沃灌:浇洗。衾:被子。拥覆:围盖。久而:好久,“而”是副词词尾。和:暖和。)

  译:

  9.同舍生皆被绮绣。(被:通“披”,穿。绮绣:丝绸做的华丽的衣服。) 译:

  10.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

  全句译作:

  11.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  全句译作:

  12.俯身倾耳以请 译:

  13.门人弟子填其室,未尝稍降辞色 译:

  14.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  译:

  15.尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 译:

  八.课文结构梳理。

  第一段:记述自己青少年时期求学的经历。

  第一层:叙述

  第二层:叙述

  第二段:写从师求学的艰苦情况。

  第一层:写

  第二层:叙述 与“同舍生”作比较,说明作者一心向学、不追求 “口体之奉”的情况。

  第三层:

  九.根据课文内容填空。

  1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:

  2.最能表现作者抄书之苦的句子是:

  3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是: ,

  4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是: , 。

  十.课文内容理解探究。

  1.第一段的主要内容是:叙述

  第二段的主要内容是:

  2.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。

  ; , , 。

  3.文章开头的“ 嗜学 ”一词,在文中有什么作用? 。

  4.作者幼时借书抄书来读,其原因是“ ”与“   ”之间的矛盾来决定的。(分别填两个字)

  5.第一、二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处? 。

  6.“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?

  7.作者写自己艰苦求学经历的目的何在?(本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?)

  8.第二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处? 。

  9.应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?

  答:

  。

  十一.迁移拓展。 1.文中叙述了宋濂自己求学时的情况,你还能举出与之相似的古人读书的事例吗?(也可用成语概括)

  古人刻苦求学的事迹。(古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力。)

  “ ”说的是晋朝车胤、孙康。他们很爱读书,家里很穷。车胤就捉萤火虫放入袋子里,晚上读书用;

  孙康冬天在雪地里,借着月光读书。 (晋车胤和孙康的学习故事)

  “ ”悬梁是说西汉孙敬孙敬昼夜苦读,就把头发绑到房梁上;刺骨是说东周时代,苏秦,读书时常

  觉,就用锥子扎大腿。 (孙敬和苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)

  “ ”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。(西汉匡衡的学习故事)

  “ ”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋、刻苦治学。(孔子晚年读《易》的故事)

  “ ”,欧阳修幼年丧父,母亲郑氏是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女的重担。她用荻草秆当笔,铺沙当纸,教欧阳修学习。欧阳修按照母亲的教导刻苦学习,终于成材。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。(欧阳修幼年受母教的故事)

  2.作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?

  。

  3.作者“缊袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,对此你有何评价?

  答: 。

  4.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实,志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。 负箧曳屣求师苦; 。

  5.认为读书苦,几乎是所有中学生的同感,宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文,说一说你的认识。

  6.读完此文后,你从中得到什么启示?

  附:参考答案

  一.文学常识填空。

  (1)宋濂字 景濂 ,号潜溪, 明初文学家。著有《宋学士文集 》。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  (2)本文是作者晚年辞官后写的一篇 勉励后学 的文章。洪武十一年,作者从家乡进京朝见。同乡马君则是国子监的学生,回原籍探亲前,来拜见作者。于是,作者写了这篇文章作为赠序送与马生。

  二.给下列加点字注音。

  嗜学shì

  叩(kòu)问

  叱(chì)咄(duō)俟(sì)

  负箧(qiè)

  曳(yè)屣(xǐ)

  皲(jūn)裂

  媵(yìng)人

  衾(qīn)

  容臭(xiù)烨(yè)

  缊(yùn)袍敝衣

  烨然yè

  三.找出本文的通假字,并解释。

  1.四支僵劲不能动 支通肢,肢体 2.同舍生皆被绮绣 被同“披”,这里是“穿”的意思。

  四.解释下列加点字的古今意义。

  1.走送之 (走 古义: 跑 今义: ) 2.日再食 (再 古义:两次 今义:又,又一次 )

  3.媵人持汤沃灌 (汤 古义:热水 今义: )

  4.以是人多以书假余(是 古义:这,此;今义:判断动词)

  5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问(趋:古义:为奔向;今义:趋向)

  6.以是人多以书假余(假:古义:为借;今义:与“真”相对)

  五.解释下列加点字,注意对一词多义字的积累。

  以:以是人多以书假余(以,把) 以中有足乐者(以,因为) 计日以还(以,而)

  患:又患无硕师名人与游(患:担心、忧虑,动词) 无冻馁之患矣(患,忧患,名词)

  质:援疑质理(质,询问,动词) 非天质之卑(质,智力、天资,名词)

  道:益慕圣贤之道(道,学说) 余故道为学之难以告之(谈,讲)

  至:色愈恭,礼愈至(至,周到) 至舍(到)

  六.解释文中的重点词语。

  1.余幼即嗜学:酷爱,喜爱。

  2.无从:无法。

  3.致书以观:取得,这里指买到。

  4.假借于藏书之家:借。

  5.弗之怠:否定词,不。

  6.怠:懈怠,放松。

  7.录毕:完。

  8.走送之:跑,赶快去。

  9.不敢稍逾约:超过。

  10.以是:因此。

  11.既加冠:指成年。

  12.益慕:更加仰慕。

  13.圣贤之道:学说。

  14.又患无硕师:担心。

  15硕师名人与游:大。

  16.游:交往。

  17.尝:曾经。

  18.趋百里外:小跑,这里指跑。

  19.先达:有德行学问而显达的先辈。

  20.执经叩问:执:拿;经:经书;叩问:请教。

  21.德隆望尊:道德高,声望高。 22。填其室:挤满。

  23.援疑:提出,引。

  24.质理:询问。

  25.俯身:弯下。

  26.倾耳以请:侧着。

  27.或遇其叱咄:有时。

  28.叱咄:斥责,训斥,呵责。

  29.色愈恭:脸色,神情,态度。

  30.礼愈至:周到。

  31.复:还言。

  32.俟其欣悦:等到。

  33.卒:最终。

  34.负箧曳屣:箧:箱子,这里指书箱。曳:拖着。屣:鞋子。

  35.穷冬:严冬。

  36.皲裂:皮肤因寒冷干燥而破

  37.媵人:服役的人。

  38.汤:热水。

  39.沃灌:浇洗。

  40.寓:寄居。

  41.逆旅:旅店。逆:迎。

  42.衾:被子。

  43.再:两次。

  44.享:享受,享用。

  45.绮绣:绣花的衣服,这里指华丽的衣服。

  46.腰:腰里挂着。

  47.容臭:香袋。

  48.煜然:光彩照耀的样子。

  49.缊袍敝衣:缊:旧絮。

  敝:破旧的。

  50.略无:一点也没有,毫无。

  51.慕艳:羡慕,欣羡。

  52.奉:供给,这里指享受,享用。

  七.翻译下列重点句子。

  1.无从致书以观。(无从:没有办法。致:取得,这时指买到。) 没有办法买书来看。

  2.每假借于藏书之家。(每:时常。假借:同义词连用,可译为“借”。) 时常向藏有书籍的人家去借。

  3.益慕圣贤之道。 (道:学说。) 更加仰慕古代圣贤的学说。

  4.弗之怠。(弗:不。之:代词,指学习。“弗之怠”即弗怠之,否定句式代词宾语前置句。) 不敢放松学习。

  5.又患无硕师名人与游。 (硕:大。硕师即大师,才学渊博的人。游;交往。)

  又担心没有才学渊博的大师,不能与有名望的人交往。

  6.俟其欣悦,则又请焉。 (俟:等待。欣悦:高兴。请:请教。焉:兼词,“于之”的合音,向他。)

  等先生高兴了,便又向他请教。

  7.当余之从师也,负箧曳屣。 (之:取消句子独立性。箧:箱子,这里指书箱。曳:拖。屣:鞋子。)

  在我当年从师求学时,背着书箱,拖着鞋子。

  8.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。(支:通“肢”。僵劲:僵硬。媵人:服役 的人。汤:热水。沃灌:浇洗。衾:被子。拥覆:围盖。久而:好久,“而”是副词词尾。和:暖和。)

  到了住所,四肢冻僵了不能动弹,服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚,用被子(给我)盖上,很久(我)才暖和过来。

  9.同舍生皆被绮绣。(被:通“披”,穿。绮绣:丝绸做的华丽的衣服。) 同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。

  10.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

  全句译作:有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。

  11.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  全句译作:因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。

  12.俯身倾耳以请 弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。

  13.门人弟子填其室,未尝稍降辞色_ 学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

  14.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。

  15.尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。

  八.课文结构梳理。

  第一段:记述自己青少年时期求学的经历。

  第一层:叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。

  第二层:叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。

  第二段:写从师求学的艰苦情况。

  第一层:写从师求教道路的艰辛。

  第二层:叙述生活的简朴,与“同舍生”作比较,说明作者一心向学、不追求 “口体之奉”的情况。

  第三层:总括全段,说明学有所成的原因。

  九.根据课文内容填空。

  1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:余幼时即嗜学

  2.最能表现作者抄书之苦的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸

  3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游

  4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  5.作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

  十.课文内容理解探究。

  1.第一段的主要内容是:叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。

  第二段的主要内容是:

  2.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。

  幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。

  或四个方面:家境贫寒,无书可读; 无师求教难; 远道求学,备受艰苦; 艰苦的求学生活。

  或 读书难,要借书,抄书; 拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;

  求教难,常遭“叱咄”; 生活难,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。

  3.文章开头的“ 嗜学 ”一词,在文中有什么作用? 统领全文,为全文定下基调。

  4.作者幼时借书抄书来读,其原因是“ 嗜学”与“家贫 ”之间的矛盾来决定的。

  5.第一、二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处?对比,增强说服力,突出中心。

  6.“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则 又请焉。”这句话有何表达效果?

  用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。

  7.作者写自己艰苦求学经历的目的何在?(本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?)

  作者现身说法,以自己的切身体会鼓励马生勤奋学习。因为课文是赠序,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显。同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平易。增强作品感染力和教育作用

  8.第二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处? 对比,增强说服力,突出中心。

  9.应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?

  答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定序、学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这是宋濂起身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。

  十一.迁移拓展。 1.文中叙述了宋濂自己求学时的情况,你还能举出与之相似的古人读书的事例吗?(也可用成语概括)

  古人刻苦求学的事迹。(古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力。)

  “囊萤映雪”说的是晋朝车胤、孙康。他们很爱读书,家里很穷。车胤就捉萤火虫放入袋子里,晚上读书用;

  孙康冬天在雪地里,借着月光读书。 (晋车胤和孙康的学习故事)

  “悬梁刺股”悬梁是说西汉孙敬孙敬昼夜苦读,就把头发绑到房梁上;刺骨是说东周时代,苏秦,读书时常

  觉,就用锥子扎大腿。 (孙敬和苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)

  “凿壁偷光”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。(西汉匡衡的学习故事)

  “韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋、刻苦治学。(孔子晚年读《易》的故事)

  “画荻教子”,欧阳修幼年丧父,母亲郑氏是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女的重担。她用荻草秆当笔,铺沙当纸,教欧阳修学习。欧阳修按照母亲的教导刻苦学习,终于成材。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。(欧阳修幼年受母教的故事)

  3.作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?

  他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。

  4.作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,对此你有何评价?

  答:他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的。

  5.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实,志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。 负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。

  6.认为读书苦,几乎是所有中学生的同感,宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文,说一说你的认识。

  现在的中学生,认为“读书苦,”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是微不足道的。宋濂借书,抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱咄”,而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,还用心不专。这么优越的条件,却不知珍惜,又何苦之有?

  7.读完此文后,你从中得到什么启示?求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。

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2020-07-02