对中国教育史的感想

　

　　中国教育史有哪些高频考点呢？小编为大家提供考研教育学常考考点：中国教育史，希望大家能一个一个知识点来复习和巩固！

　　考研教育学常考考点：中国教育史

　　1.原始社会的教育有哪些特点?

　　答：原始社会教育表现出与以店阶级社会教育迥然不同的一些特点：

　　①教育的社会性和无阶级性。原始社会的集体生产与集体生活，决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动，没有阶级的界限。

　　②教育不是专门的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来，它的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。③教育以口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传、观察模仿。

　　2.春秋战国私学的兴起有何意义?

　　答：春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命：①它冲破了“政教合一”的枷锁，教育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。②教师不再是官吏，而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。③扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。④有利于教育经验的积累和教育理论的形成，出现了以(学记)为代表的一批教育专著。

　　3.简述孔子"有教无类"的教育主张。

　　答：“有教无类”是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是，不分华夷，无别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都可有受教育的权力和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。扩大了受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。

　　4.评析孔子“学而优则仕”的教育主张。

　　答：“学而优则仕”是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受：过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。

　　“学而优则仕”教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：①反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路;②把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。但是，这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响;①过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能，强化了中国"官本位"的传统观念;②以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生严重的功名意识，形成“两耳不闻窗外事，二心只读圣贤书”的传统观念。

　　5.孟子关于教育的作用有哪些论述?

　　答：盂子从“施仁政”的政治主张和“性善论”出发，高度重视教育的社会作用与在人的发展中的作用。他认为教育的社会作用是“得民心”。“得民心”是“仁政”的关键，而教育是“得民心”的最有效措施。他认为教育在人的发展中的作用是“求放心”。他指出每个人虽然先天具有四个善端，但在后天的环境里，由于外物的诱惑与自身努力的不够，可能会失掉或摒弃这些善端。教育的作用就在于找回散失的本性，保存和发扬天赋的善端。

　　6.颜之推关于早期教育有哪些论...

　

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　　考研教育学：中国教育史知识点复习

　　一、官学制度的建立与“六艺”教育的形成

　　1.学校萌芽的传说——(1)舜、虞时期：庠和成均;(2)夏朝：序和校;(3)商朝：大学、小学、庠、序、瞽宗。

　　2.西周的教育制度 ——(1)“学在官府”;(2)国学和乡学：国学分大学和小学;乡学分闾塾、党庠、州序、乡校等，学习内容为“乡三物”，由大司徒负责;(3)大学与小学：天子设大学称辟雍;诸侯设大学称“泮宫”;(4)家庭教育：7岁开始分男女进行教学。

　　3.“六艺”教育——(1)礼的作用：明确等级关系，强化等级制度，维护奴隶主阶级的统治;(2)乐的作用：是一切艺术教育的总称，包括德智体美多种教育因素;(3)礼乐的关系：“礼”是外在的道德行为规范，“乐”是内在的道德精神修养;(4)射御：军事技能训练;(5)书数：小学的学习内容;《史蒥篇》是西周的小学文字教学用书。

　　二、私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基

　　1.私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展——(1)私学兴起的原因：政治下移、经济下移导致学术文化下移的趋势;官学衰败;士阶级的崛起，养士之风盛行;(2)私学兴起的意义：私学使学校从官府中解放出来，打破了“学在官府”的教育垄断局面，教育过程与政治活动有所分离，教师成为独立的职业;教育内容与社会生活发生了紧密的联系;扩大了教育对象，培养了各类人才;私学的发展在教育理论和教育经验方面有辉煌的成就，在中国教育史上有重要贡献，为百家争鸣奠定了基础，在世界教育史上也有很高的地位;(3)百家争鸣对教育的作用

　　2.齐国的稷下学宫——(1)性质：官家操办私家主持;是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政、议政作用的高等学府;(2)特点：①学术自由;②“不治而议论”，尊重和优待知识分子;③自由辩论;④学无常师⑤在学生管理上制定了历史上第一个学生守则──《弟子职》;(3)历史意义

　　3.孔丘的教育实践与教育思想——(1)“六经”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;(2)“庶、富、教”与经济发展的关系(教育的社会作用);(3)“性相近也，习相远也”与教育的个体发展作用：但孔子并未完全摆脱先天决定论的羁绊，仍然认为有少数生而知之的圣人和学而不能的下民不能接受教育。孔子是第一个从教育与人的发展的关系上论述教育的作用的思想家，为他实施“有教无类”提供了理论依据。(4)“有教无类”与教育对象和有教无类的作用;(5)“学而优则仕”与教育目的及其历史意义;(6)教学内容：“六艺”。其中他特别注重的思想品质和道德教育，把道德教育作为其教育思想的核心，认为“行有余力，则以学文”，特点在于偏重文事，偏重社会人事，忽视了自然知识和科学技术的传播，鄙视生产劳动的知识技能。(7)教学方法：①学--思--行并重②因材施教③启发诱导(世界上第一个提出启发式教学的人)(8)道德教育：①以“仁”为核心，“仁”(内发)和“礼”(外烁)为主要内容;②道德教育原则(立志、克己、力行、中庸、自省、改过)(9)论教师：学而不厌，诲人不倦;热爱学生;以身作则;教学相长;(10)历史影响

　　4.孟...

　

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　　考研教育学复习：中国教育史知识点

　　一、近代教育的起步

　　1.教会学校在中国的举办

　　①英华学院：1818年马礼逊在马六甲创立，1843年前往香港，为第一所主要面向华人的近代学校;

　　②马礼逊学堂:1839年布朗在澳门建立，为第一所在中国本土建立的近代学校;

　　③教会学校的竞相设立：主要在开埠的港口，绝大多数为小学教育的程度，规模小设施差，主要面向贫民子弟，一般都设立天文、地理、数学等科目;

　　2.洋务学堂的兴办

　　(1)洋务学堂的举办、类别和特点：最初目的是为了培养洋务运动所需要的翻译，其主要类型包括①外国语(“方言”)学堂，

　　②军事(“武备”)技术学堂3专门技术实业学堂;其特点为①培养目标为造就洋务运动需要的各种专门人才

　　②在教育内容上以西文、西艺为主，开设自然科学的一般性课程以及各专业相关的科学技术课程，注重理解;

　　③在教育方法上是注重理论和实践相结合，按照知识的难易程度循序渐进的安排课程4普遍设立了分年课程计划，确立了学年制度，采用班级授课制;

　　(2)京师同文馆:1862年6月正式开学，是第一所洋务学堂，是我国最早的官办新式学校。创立之初，是专修外国语的学校，初创时只有英文馆，1866年增加天文算学馆，1902年并入京师大学堂;

　　其特点为

　　①在培养目标上不再是为封建统治阶级在就后备力量而是培养懂翻译、外事的洋务人才

　　②在课程设置上以西文西艺为主，汉文经学贯穿始终

　　③在教学组织上采用分年课程和班级授课制

　　④在教学管理上以外国人为主，受列强的控制;其意义在于同文馆既有封建性又有殖民性，是清政府在教育上和外国资本主义结合的产物，是我国半殖民地半封建社会教育的开端，具有新的办学形式，而且使科学教育正式列入中国教育之中，教育向前迈了一步;

　　(3)福建船政学堂:又称“求是堂艺局”或“福州船政学堂”，左宗棠等于1866年创立，1867年开始正式上课;是晚清政府为培养造船和航海技术人才而创办的学校，历时半个世纪，是洋务学堂中持续时间最久的一所，是近代中国海军人才的摇篮;

　　3. 留学教育的起步:

　　(1)幼童留美：始于1872年，最早提出建议的是容宏，1871年9月，曾国藩、李鸿章等在容宏“教育计划”的基础上上奏《选派幼童赴美肄业》，1872-1875年先后有4批留美幼童，由于诸多矛盾在1881年下半年分三批被撤回;

　　(2)派遣留欧：1876年，魏瀚、陈兆翱随法国工程师日意格赴法，并留在法国学习，他们实际上是我国近代官派留欧的前导;1877年3月31日，中国近代第一批正式派遣的留欧学生出发赴欧;

　　(3)留学教育的意义：1规模虽小，但它却是中国教育走向世界教育中最名副其实的一步，就引进西学而言，没有比这更彻底的途径了2传播了资产阶级奢华的政治学说和哲学思想，推动了社会进步和中国教育近代化;

　　4.“中体西用”思想与张之洞的...

　

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1、鸿都门学：鸿都门学创设于东汉灵帝光和元年(178年)，因校址在洛阳的鸿都门而得名。这是中国古代最早的一所传授书法绘画艺术的专科学校。由三公推荐入学，其设置、招生、任官均与太学不同，是宦官集团培植私人势力的场所，有政治斗争的背景，但从中国教育发展史尤其是专科教育史上看，它的设置具有重要意义。首先，它打破儒学独尊的教育传统，以诗、赋、书画为教育内容是教育的一大变革;其次，鸿都门学是一种专门学校，为后代专科教育的发展提供宝贵经验。
　　2、三舍法：宋代政治家王安石变法期间(“熙宁兴学”)制定的太学生升级与出仕的制度。宋神宗熙宁年间，王安石为改革太学，创立“三舍法”。即在太学分立外舍、内舍、上舍三个等级，制定系统的“三舍升补法”。“升补法”的基本原则是德行与经艺并重，私试成绩与公试、舍试成绩并重，有利于调动学生学习积极性，提高太学的教学质量和太学的地位。
　　3、八股文：明清两代专门用于科举考试的一种特殊文体。它有固定的格式和一系列清规戒律，有不少繁琐而苛刻的要求，专取《四书》、《五经》内容命题，内容诠释必须以程朱理学的注释为标准，不得自由发挥，每篇文章由八个部分组成，即“破题”、“承题”、“起讲”、“入手”、“起股”、“中股”、“后股”、“束股”等，每一部分都有两股两相比偶的文字。这种文体形式死板，内容空洞，陈陈相因，千篇一律。
　　4、《学记》：《礼记》中的一篇，是中国古代最早的专门论述教育教学问题的教育专著。《学记》是先秦时期儒家教育和教学活动的理论总结，它主要论述教育的具体实施，偏重于说明教学过程的各种关系。《学记》的教育思想主要体现在：总结出教学相长、尊师重道、藏息相辅(正课学习与课外练习兼顾，学习与休息兼顾)、豫时孙摩(预防不良倾向产生;善于抓住适当时机及时施教;循序渐进;相互观摩，相互学习，取长补短，发挥集体作用)、启发诱导(充分调动学生学习和思考的积极性)、长善救失(坚持正面教育，重视因材施教，善于因势利导，利用积极因素，克服消极因素，将缺点转化为优点)等等教育教学原则，提出了问答、讲解、练习、类比等教学方法。
　　5、三纲领、八条目：《大学》中提出的一个完整而概括的政治、道德教育的纲领和程序。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是儒家对大学教育目的和为学做人目标的纲领性表达，“明明德”、“亲民”、“止于至善”就被称之为“三纲领”。为实现三纲领，《大学》又进一步提出一系列具体步骤，概括为八个条目，即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。以道德观念认识(格物、致知)为起点，以道德信念的建立(正心，诚意)为中心，以道德自觉性的培养(修身)为根本要求，以齐家、治国、平天下为实践目标，构成了儒家的道德教育体系。
　　6、朱子读书法：南宋著名理学家朱熹强调读书穷理，认为“为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必在于读书。”他的弟子汇集他的训导，概括归纳出“朱子读书法”六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这“六条”不是孤立的，是相互联系的有机的结合在一起的，有内在的逻辑，是一个完整的读书、求学、进业的程序和步骤。“循序渐进”包含有读书...

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　　韩国教育与中国教育有何异同呢?很多学生去了韩国学习之后，就会发现韩国的教育和中国教育有很大的不同。有的人喜欢韩国的教育环境，有的人则不然，那么每个国家的教育有其局限性，值得注意的是，很多国家的教育的优点都有参考价值。那么中国教育和韩国教育的差异有哪些呢?跟着出国留学网来看看吧!欢迎阅读。

　　课堂对比

　　“在中国学习，只是老师在上面讲，学生在下面记笔记，这样很容易睡觉。这只是韩国高中的授课方式。”韩国留学生金某这样说。在韩国的课堂上，老师比较重视和学生的互动，提倡学生的自主参与。”从韩国归来的一位留学生这样说道。她提到在韩国上的一门“国际交流技巧”课，班上是二十多个来自世界各地的留学生。

　　教授提出同学之间要自我介绍后，这位教授首先让大家打乱次序，坐到陌生的同学身边，与身边的陌生人交流，二十分钟后，相互介绍对方，其他同学提问。独具匠心的教学方式，让同学短时间内与陌生人进行全面的沟通、深入的交流。在韩国学习专业课，老师会给学生一系列选题，要求学生课后查阅资料做准备。每一节课上都要求一名学生上去做相关选题的报告，并接受台下同学的提问。

　　老师就以学生专题报告的内容和回答问题时的好坏评定成绩。即使对提问的同学，老师也会根据多提问题的好坏给出成绩。在这样的课堂中，学生可以享受提问的充分自由。当然，享受自由的前提，他们不得不及时查阅课外资料，准备选题。 韩国留学生高某对于学校选修课的学习环境，大倒苦水：“文化课上好多学生不听，有的做其它科目的作业，有的发短信，有的甚至在下面小声打电话，还有人进进出出，很吵!”留学生们普遍认为这是对授课老师的不尊重。在韩国，上课时手机都要关机的，那不是一种规定，而是一种礼貌。开始上课后，没人会出去。

　　课外学习对比

　　令韩国留学生惊异的是，中国的大学在节假日里好多图书馆会关门。几位在学校读书的韩国留学生说，春节那几天，他们在学校甚至找不到学习的地方。在韩国，学校图书馆是通宵开放的，学生的学习时间很自由。 在中国，大家都习惯四年完成大学学业，然后再找工作，考研，或是出国，进一步锻炼自己，完善自己。

　　而在韩国，大学生五、六年，甚至八、九年完成学业都很正常。除了正常的必须去服兵役的两年半之外，他们还经常休学、停学1--2个学期，在这段时间里，他们可以找工作、旅行、出国学语言。这一切使他们在大学里就接触了社会，具备了充足的实践技能。他们利用大学里的宝贵资源和这段黄金时间学习各方面知识技能，对自我进行了更深层次的完善，进一步增强了自身竞争力。

　　高考对比

　　高考平时成绩占40%,韩国的学制和中国一样，但韩国的一些升学制度却值得借鉴。在韩国初中升高中，可以根据考试成绩选择重点中学，也可以就近入学，即到家门口的高中读书。韩国的老师每5年流动一次，一个老师前5年在重点中学，后5年可能会到偏远的学校任教，但无论到哪里，待遇都是一样的，所以老师们对此并没有意见，而不同地区的学生则可以享受到相对公平的教育。

　　此外，虽然韩国一样有统一的高考，但所有高校在录取时都要看学生的平时成绩，平均下来，学生的平时成绩可以占到40%之多。这样要比一考定终生要公平许多啊。在韩国的课程设置中，还有...

　

　　中国的学生为了考试而学习为了虚荣而努力。最后就直接导致了中国的学生动手和实践能力的下降。

　　弊端

　　1、上课的时候老师可以随便说话学生却要举手申请发言权限才能够对老师进行提问和回答

　　2、作业是负担教师无法令学生爱上学习却只能让学生对学习产生厌烦

　　3、限制学生的种种自由甚至出现在校必须购买校服等种种封建现象。

　　4、学生压力过大没有教会一个学生的思考和解决问题的方式来处理问题让学生在以后的社会生活中处于劣势。

　　5、学校不以学生的利益为第一利益常以自己的利益为第一利益学生必须服从学校。6教育过于死板通过一味添压式的传统学习方法令广大学子苦不勘言学习是令学生感到压力重重的一个包袱。

　　7、遵守纪律的问题纪律是维系一个社会环境稳定和井井有条的一个规范和规章制度是要符合大多数人的利益而定的并不是某某个学校领导或者教师为了一己之快漠视学生感受而定的。

　　8、乱收费问题这个问题是最敏感也是广大学生和家长最关心的问题有些学校用分数来为自己提高档次用分数线来向学生压榨钱 财这本身就是一种不道德的敛财方式。

　　9、补习班的问题某些教师为了在工资之外赚些外块甚至上课的时候不把知识全部讲完待到补习班再点明。

　　10、早恋、性教育的问题这是目前最敏感的话题但是越是敏感大家就越不敢提出因为我们的学生在青春期的年龄都是在读书所以校内的性问题成为了学校教育的重大责任一味的隐瞒压制就能让学生们明白真理吗

　　11、叫家长学生一旦犯了什么事情就要叫家长但是处在叛逆年龄的这些懵懂的学生需要的并不是管教他们需要的是引导和合理的教育并不是一味的训斥。 ps: 教育行政部门的垄断性:体现在对教育方式、内容、升学制度、招生权利的垄断上。 事实证明在教育这个特殊的产业上这样的垄断更为可怕后果更严重。

　　第一 貌似公平下的严重不公。高考被誉为中国最公平的制度。然而其所谓的公平只是表面的现象。首先教育资源的地区分布差异使得统一的分数线成为实质上的不公正。另外录取分数线的地区性差异。作为影响命运的高考教育行政部门一方面维护自己的利益北京、上海等地区占用着过多的教育资源

　　另一方面创造寻租的条件招生、考试的垄断为自己获得利益。

　　第二 严重畸形的教育。这一点恐怕是最为致命的后果。教育行政部门创造了一套方便自己管理和获益的教育标准和模式。这使得中国在高考的指挥棒下统一行动成就了一大批标准化、模式化、没有创造力、没有正确人生观、价值观的学生。这对中国社会的影响是全面而深远的这也是中国现今教育制度最大的弊端。

　　综上我们不难看出现行教育制度最大的弊病是两点

　　一垄断

　　二意志统治。这两点是相辅相成的。垄断形成了意志统治意志统治维护着垄断。

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　　美国教育和中国教育有什么异同点呢？双方可能从哪些方面进行交流借鉴呢？美国教育部主管高等教育的副部长爱德华多奥乔亚表示，中美两国有各自的教育传统，应该在尊重传统的基础上加强交流、相互学习。促进更多美国学生来中国留学。

　　推动更多美国学生留学中国

　　随着高层互访的日益频繁，特别是中美人文交流高层磋商的启动，中美两国在教育领域的交流合作不断增多，无论深度和广度，都比以往有了长足进步。

　　但双向交流中的不平衡显而易见。据统计，中国每年赴美留学人数已接近13万，是美国前往中国留学人数的10倍。这种不平衡在中美两国都引发了不同程度的担忧。

　　2009年11月，美国总统奥巴马访华期间宣布将启动“10万人留学计划”，即在4年里将赴华留学生人数增加到每年2.5万。奥乔亚说，教育部和很多高校已经在为此付出努力，这个计划符合美国的长远利益。

　　“毫无疑问，中国在全球的地位越来越重要，中美之间不可避免要在各个领域打交道。我们的学生需要更加了解中国社会，拥有更强的中文语言沟通能力，才能在全球化形势下更加具有竞争力，”奥乔亚说。

　　近年来，中美高校间合作越来越多，形式和内容也更加丰富，“单向输送”正逐渐向“双向互动”转变。最近颇受关注的一则新闻，是纽约大学和华东师范大学合作，在上海浦东陆家嘴建立上海纽约大学。华东师范大学校长俞立中教授曾表示，这一合作将给中国教育改革以及高校国际化发展带来深远影响。

　　“这是中国第一所中美合作的国际化大学，也是纽约大学走向国际化大学路径中的重要一步，”奥乔亚说。“只要你是纽约大学的学生，不管你是中国上海，还是在全球哪个纽约大学校区，都将接受同样的教育。”

　　谈及中美教育合作的现状，奥乔亚用“越来越容易”来形容。他认为，中国政府在加强国际教育合作方面持比以往更加开放和积极的态度，问题是高校之间如何找到最合适的方式开展合作。

　　“也许目前美国经济的不景气影响了双方合作的力度，但我们更着眼于为未来的长远合作打下扎实基础。”

　　中国高校不必过分看重排名

　　留学专家指出，中美有着截然不同的教育传统。在奥乔亚看来，中国教育制度脱胎于计划经济体制。虽然教育制度改革正在带来一些积极变化，中央逐步放权给省级教育管理机构，但各省教育管理中的“计划”元素仍然存在，不少地方仍留有集中型管理的痕迹。

　　而在美国，高校历来就有独立的传统，即使各州的公立院校也不例外，州政府和高校之间并不存在行政隶属关系。政府的职责是为学生提供经济支持，同时监管高校的教育质量，保证研究水平。奥乔亚承认，这种独立性在一定程度上不利于政府“集中力量办大事”。

　　“不过据我的观察，两者之间的差别正在缩小，”奥乔亚说，“在美国，联邦政府正在教育领域施加更加积极的影响，而在中国我们却看到相反的趋势，集中型教育体制正在弱化。也许，两国都在寻求管理与自由之间的一种均衡。”

　　中国的教育系统十分机敏，非常善于引进国外的教育潮流和先进实践。美国教育领域的一些好的做法，往往会被中国同行注意到并“拿来”借鉴，比如注重科研能力建设、教师队伍职业化等。奥乔亚认为，中国高等教育的未来很明朗，只是目前尚处在“学习的曲线”中。

　　但拿来的同时要注意取舍。奥乔亚给中国高校的一个建议，就是不要过分看...