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《道德经》德经·第六十八章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第六十八章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第六十八章作者:李耳善為士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,為之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。译文及注释译文善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人争的品德,这叫做运用别人的能力,这叫做符合自然的道理。注释1、善为士者:士,即武士,这里作将帅讲。此句意为善作将帅的人。2、不与:意为不争,不正面冲突。3、配天古之极:符合自然的道理。一说“古”字是衍文。...
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《道德经》德经·第六十八章原文及译文的相关文章
《道德经》德经·第六十九章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第六十九章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第六十九章作者:李耳用兵有言:「吾不敢為主,而為客;不敢进寸,而退尺。」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。译文及注释译文用兵的人曾经这样说,“我不敢主动进犯,而采取守...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十章作者:李耳吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。译文及注释译文我的话很容易理解,很容易施行。但是天下竟没有谁能理解,没有谁能实行。言...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十一章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十一章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十一章作者:李耳知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。译文及注释译文知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。正因...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十二章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十二章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十二章作者:李耳民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。译文及注释译文当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十三章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十三章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十三章作者:李耳勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。译文及注释译文勇于坚强就会死,勇于柔弱就可以活,这两种勇的...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十四章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十四章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十四章作者:李耳民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而為奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。译文及注释译文人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十五章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十五章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十五章作者:李耳民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有為,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生為者,是贤於贵生。译文及注释译文人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十六章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十六章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十六章作者:李耳人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。译文及注释译文人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十七章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十七章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十七章作者:李耳天之道,其犹张弓歟?高者抑之,下者举之;有餘者损之,不足者补之。天之道,损有餘而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不处,其不欲见贤。译文及注...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第七十八章原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《道德经》德经·第七十八章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。德经·第七十八章作者:李耳天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是為天下王。」正言若反。译文及注释译文遍天下再没有什么东西比水...[ 查看全文 ]