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标准日本语在线学习：日语副助词的总结（2）
日本語はそれほど難しくないです。
「Aほど～Bはない」の形で「Aはいちばん～」を表します。
あの人ほど親切な人はいない。(いちばん親切だ)
彼ほどの人はいない。(じょうずな人はたくさんいる。しかし、～)
引用の形では否定が主節の述語に現れることもあります。
これほど難しいとは思わなかった。(これほど難しくないと思った)
複文の従属節の中では、否定がなくても使われます。
あの人ほど頭がよくても、間違...[ 查看全文 ]
标准日本语在线学习：日语副助词的总结（1）
Nぐらい(くらい)：程度
Nが比較の基準となり、あるものがどの程度のものであるかを示します。使
われる文型によって意味合いが少し違います。
「Nと同じぐらい」の意味で、そう言い換えられる場合。比較の文型につな
がる言い方で、形容詞文や様子を表す動詞文の場合、「だ?です」が続く場合、
「NぐらいのN」の場合です。「Aぐらい～Bはない」の形で、「Aがいちば
ん～」を表します。
これ(と同じ)くらい重い...[ 查看全文 ]
日语语法解析:「だ·である」体与「です·ます」体的用法
1、「です·ます」体——用于口语文章，以及青少年读物、说明书和书信等。 是口语形式，所以给人一种亲切感。
但是在「です·ます」体的文章中，只是在句末用「です·ます」，句子的中间的连用形中顿或「て」形接续时用简体，句子中间的动词作定语通常也用简体。
日曜日にはデパートへ行き、買い物をして、レストランで食事をしてきました。
です / でした / ではありません / ではありませんでした / でし...[ 查看全文 ]
日语语法解析:「ば、たら、なら、と」的区别
「ば」1，ば表示前，后两项之间的理所当然的关系，即如果前项成立，必然地，合情合理地会出现后项的结果。「あなたが行けば私もいく。」同时意味着「あなたが行かなければ私も行かない。」进一步加强这一“当然”之意的说法是「……さえ……ば」「あなたさえ行けば、私も行く。」2，如果前后两项都是表示动作的动词，从这两个动作发生的前后关系上看，基本是同时发生。因此，如果明显是前一项动作必须是先发生的句子里，不能用ば...[ 查看全文 ]
日语语法解析:「多くの果物」和「多い果物」的区别
形容词都是可以作定语的，但「多い」例外。
当然从语法上说作定语也通，但不符合JAPAN人的语言习惯，就将它当作一个例外吧，只作谓语，不作定语。作定语时用「多く」。
但有一种情况除外，当多い起着定语从句中的谓语的作用时，它作定语时只能用「多い」不能用「多くの」。例如：
１）、これは子供が多い（×多くの）家庭です。／这是一个多孩子的家庭。
２）、農村部の多く（×多い）の家庭は子供の授業料に困っていると...[ 查看全文 ]
日语语法解析:关于「だい」、「かい」
～だい／～かい
前接名词、用言终止形。「～だい／～かい」与「～（です）か／～（ます）か」一样表示疑问，
但是属于男性专用的终助词，与此相对的女性专用终助词是「～（な）の？」。「～かい」和「～だい」在用法上的区别是：「～かい」的句子中不能有疑问词，而「～だい」的句子都含有疑问词。
另外还有「～のかい？」、「～んだい？」的形式，与「～んですか」一样，用于知道事实之后请求对方说明情况、理由等情况...[ 查看全文 ]
日语语法解析:「絶対に～ない」と「決して～ない」の区別
問： 高校教科書第2冊に「絶対(に)～ない」「決して～ない」が文法項目に出てきます。どちらも「绝不……」の意味だと説明されていますが、区別がありますか 答： まず、次の例から考えてみましょう。
①彼はJAPAN語の先生ではありません。 ②彼は絶対(に)／決してJAPAN語の先生ではありません。
①の場合は、単にJAPAN語の先生...[ 查看全文 ]
日语语法解析:文型の教え方
問題1：次の（1）～（6）の文は、a、bの例文のうちどちらにあたりますか。 a：張さんは手紙を書いています。 b：あそこに財布が落ちています。
（1）父はさっきから本を読んでいます。 （ ） （2）銀行は閉まっています。 （ ） （3）ドアに鍵がかかっています。 （ ） （4）鈴木さんは隣の部屋で待っています。 （ ...[ 查看全文 ]
日语语法解析:JAPAN語の難しさ―授受動詞
どんな外国語でも、勉強を始めると「易しい言葉」というものはないことが分かります。しかし、全部が難しいわけではありません。難しいところは、一部分です。そして、この「難しいところ」が分かれば、その外国語の勉強はかなり進みます。 そこで、今号からしばらく、「JAPAN語の難しいところ」について、考えてみようと思います。
授受動詞の難しさ JAPAN語の勉強を始めた人が、...[ 查看全文 ]
日语语法解析:絶対敬语と相対敬语
JAPAN语の敬语の使い方は、朝鲜语に劣らずなかなか复雑です。朝鲜语话者にとって、ある意味で分かりにくく、难しいことかもしれません。JAPAN语の敬语は「上下关系」だけでなく、「亲疎关系」も问题になるからです。つまり、相手が目上か目下かということだけでなく、亲しいか亲しくないかということも敬语の使い分けの基准になるのです。例えば、目上で最も亲しみのある存在である父亲との会话を考えてみましょう。朝鲜...[ 查看全文 ]
